...তিন দিনের বেশি সম্পর্কচ্ছেদ নেই; সুতরাং যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের সাথে তিন দিনের বেশি সম্পর্ক ছিন্ন করল এবং সে অবস্থায় মারা গেল, সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।" (১)।
৯০৯৩ - হুসাইন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফইয়ান থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আবু ইয়াজিদ থেকে, তিনি এমন এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন যিনি আবু হুরায়রা (রাযি.)-কে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জুনিবি (অপবিত্র) অবস্থায় অযু না করে অবশ্যই ঘুমাবে না।" (২)।--------------------------------------------
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে মানসুর ইবনুল মুতামির এখানে এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করার ক্ষেত্রে সন্দেহ পোষণ করেছেন। আবু দাউদ (৪৯১৪) সুফইয়ান আস-সাওরীর সূত্রে কোনো প্রকার সন্দেহ ছাড়াই এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন, আবু নুআইম (৮/১২৬) ফুযাইল ইবনে ইয়াদ থেকে এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' (৯১৬১) গ্রন্থে শু'বার সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা তিনজনই মানসুর ইবনুল মুতামির থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
অচিরেই এটি মুসান্নিফের (ইমাম আহমাদ) নিকট শু'বার সূত্রে মানসুর থেকে ৯৮৮১ নম্বরে আসবে। শু'বা এতে বলেছেন: তিনি (মানসুর ইবনুল মুতামির) একবার এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন, এরপর আর করেননি।
খতীব বাগদাদী তার 'তারীখ' (৬/১৪১) গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে জুহাদার সূত্রে মানসুর থেকে হাদীসটি মওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
সুতরাং হাদীসটির মারফু হিসেবে সহীহ অংশটি হলো কেবল: "তিন দিনের বেশি সম্পর্কচ্ছেদ নেই।" পূর্বে ৮৯১৯ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন। আর "যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের সাথে তিন দিনের বেশি সম্পর্ক ছিন্ন করল এবং সে অবস্থায় মারা গেল, সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে" - এই অংশটি মারফু হাদীসসমূহে সহীহ নয়।
(২) এটি 'সহীহ লি-গাইরিহি', তবে এই সনদটি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনাকারী ব্যক্তি অজ্ঞাত হওয়ার কারণে যঈফ। সুফইয়ান হলেন ইবনে উয়াইনাহ, যেমনটি হাফিজ ইবনে হাজার 'আতরাফুল মুসনাদ' (৮/২২১) গ্রন্থে নির্ধারণ করেছেন এবং হুসাইন হলেন ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে বাহরাম আল-মাররুযী।
হুমায়দী (৯৯৬) সুফইয়ান ইবনে উয়াইনাহর সূত্রে এই সনদেই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: "যার ওপর জানাবাত (অপবিত্রতা) আছে, সে যেন নামাযের অযুর মতো অযু না করা পর্যন্ত না ঘুমায়।"
তাহাবী (১/১২৬) মুহাম্মাদ ইবনে আমর, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি যখন জানাবাত অবস্থায় ঘুমানোর ইচ্ছা করতেন, তখন তার লজ্জাস্থান ধৌত করতেন =