9053 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " تُفْتَحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ كُلَّ يَوْمِ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ (1)، فَيُغْفَرُ ذَلِكَ الْيَوْمَ لِكُلِّ عَبْدٍ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا، إِلَّا امْرَأً كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ، فَيُقَالُ: أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا " (2).
9054 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ الدِّينَ بَدَأَ غَرِيبًا، وَسَيَعُودُ الدِّينُ (3) كَمَا بَدَأَ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ " (4).--------------------------------------------
= قوله: "عن جيفة حمار"، قال السندي: أي: قاموا عن أمر مكروه مُسْتَقذَر، لأن المجلس لا يخلو عن كلام زائد أو ناقص عادةً، وذكر الله تعالى بمنزلة الكفارة لما جرى فيه.
وقوله: "حسرة"، قال: لِما فات عنهم من الخير، والله تعالى أعلم.
(1) في (ظ 3) و (عس): ويوم خميس.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه الطيالسي (2403) عن وهيب بن خالد، بهذا الإِسناد. وانظر (7639).
(3) في (م): ويعود غَرِيبًا، وكانت كذلك في (عس) ثم رُمجت كلمة "غَرِيبًا".
(4) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن لأجل عبد الرحمن بن إبراهيم -وهو القاصُّ المدني نزيل كرمان- وقد سلفت ترجمته عند الحديث رقم (8985). =
৯০৫৩ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উহাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুহাইল তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "প্রতি সোমবার এবং বৃহস্পতিবার আসমানের দরজাগুলো খুলে দেওয়া হয়, অতঃপর সেই দিন এমন প্রত্যেক বান্দাকে ক্ষমা করা হয় যে আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করে না; তবে সেই ব্যক্তি ব্যতীত যার এবং তার ভাইয়ের মধ্যে শত্রুতা রয়েছে। তখন বলা হয়: 'এই দুইজনকে অবকাশ দাও যতক্ষণ না তারা আপোষ-নিষ্পত্তি করে'।"
৯০৫৪ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-আলা তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন: "নিশ্চয়ই দ্বীন শুরু হয়েছিল অপরিচিত অবস্থায়, আর অচিরেই দ্বীন ফিরে আসবে ঠিক সেভাবেই যেভাবে তা শুরু হয়েছিল। সুতরাং সুসংবাদ সেই অপরিচিতদের জন্য।"--------------------------------------------
= তাঁর কথা: "গাধার মৃতদেহ থেকে", সিন্দি বলেন: অর্থাৎ: তারা একটি অপছন্দনীয় ও ঘৃণিত বিষয় থেকে উঠে দাঁড়াল, কারণ সাধারণত কোনো মজলিস অতিরিক্ত বা ত্রুটিপূর্ণ কথা থেকে মুক্ত থাকে না, আর মহান আল্লাহর জিকির সেখানে যা ঘটেছে তার জন্য কাফফারা স্বরূপ।
তাঁর কথা: "আক্ষেপ", তিনি বলেন: যে কল্যাণ তাদের হাতছাড়া হয়েছে তার জন্য। আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(১) পান্ডুলিপি (জ ৩) এবং (আস) এ আছে: এবং বৃহস্পতিবার।
(২) ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী এর সনদ সহিহ। তায়ালিসি (২৪০৩) এটি উহাইব ইবনে খালিদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৭৬৩৯)।
(৩) পান্ডুলিপি (ম) এ আছে: এবং তা অপরিচিত অবস্থায় ফিরে আসবে, (আস) পান্ডুলিপিতেও এমনই ছিল তারপর "অপরিচিত অবস্থায়" শব্দটি কেটে দেওয়া হয়েছে।
(৪) হাদিসটি সহিহ, আর এই সনদটি আবদুর রহমান ইবনে ইবরাহিমের কারণে হাসান—যিনি মদিনার কাস (ওয়াজকারী) এবং কিরমানের বাসিন্দা—হাদিস নম্বর (৮৯৮৫) এ ইতিপূর্বে তাঁর জীবনী আলোচিত হয়েছে। =

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 22)