9016 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهَا وَتَبِعَهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ ".
فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ: انْظُرْ مَا تُحَدِّثُ بِهِ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، فَإِنَّكَ تُكْثِرُ الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فَأَخَذَ بِيَدِهِ، فَذَهَبَ بِهِ إِلَى عَائِشَةَ، فَصَدَّقَتْ أَبَا هُرَيْرَةَ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَاللهِ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَا كَانَ يَشْغَلُنِي عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الصَّفْقُ فِي الْأَسْوَاقِ، مَا كَانَ يُهِمُّنِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَّا كَلِمَةً يُعَلِّمُنِيهَا أَوْ لُقْمَةً يَلْقُمُنِيهَا (1).
9017 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، عَنْ مَوْلًى لِقُرَيْشٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْغَنَائِمِ حَتَّى تُقْسَمَ، وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تُحْرَزَ مِنْ كُلِّ عَارِضٍ، وَأَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ حَتَّى يَحْتَزِمَ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. الوليد بن عبد الرحمن: هو الجُرَشي الحمصي.
وأخرجه الطيالسي (2581)، وابن أبي شيبة 3/ 320 من طريق شعبة، عن يعلى بن عطاء، بهذا الإِسناد.
وانظر ما سلف برقم (7188).
(2) حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الراوي عن أبي هريرة.
وأخرجه أبو داود (3369) من طريق حفص بن عمر، والبيهقي 2/ 240 من =
فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ: انْظُرْ مَا تُحَدِّثُ بِهِ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، فَإِنَّكَ تُكْثِرُ الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فَأَخَذَ بِيَدِهِ، فَذَهَبَ بِهِ إِلَى عَائِشَةَ، فَصَدَّقَتْ أَبَا هُرَيْرَةَ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَاللهِ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَا كَانَ يَشْغَلُنِي عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الصَّفْقُ فِي الْأَسْوَاقِ، مَا كَانَ يُهِمُّنِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَّا كَلِمَةً يُعَلِّمُنِيهَا أَوْ لُقْمَةً يَلْقُمُنِيهَا (1).
9017 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، عَنْ مَوْلًى لِقُرَيْشٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْغَنَائِمِ حَتَّى تُقْسَمَ، وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تُحْرَزَ مِنْ كُلِّ عَارِضٍ، وَأَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ حَتَّى يَحْتَزِمَ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. الوليد بن عبد الرحمن: هو الجُرَشي الحمصي.
وأخرجه الطيالسي (2581)، وابن أبي شيبة 3/ 320 من طريق شعبة، عن يعلى بن عطاء، بهذا الإِسناد.
وانظر ما سلف برقم (7188).
(2) حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الراوي عن أبي هريرة.
وأخرجه أبو داود (3369) من طريق حفص بن عمر، والبيهقي 2/ 240 من =
৯০১৬ - আমাদের নিকট বাহজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাম্মাদ ইবনে সালামাহ বর্ণনা করেছেন ইয়ালা ইবনে আতা থেকে, তিনি ওয়ালিদ ইবনে আবদুর রহমান থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু হুরায়রা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি জানাজার সালাত আদায় করবে তার জন্য এক কীরাত, আর যে ব্যক্তি সালাত আদায় করবে এবং তার অনুসরণ করবে তার জন্য দুই কীরাত।"
অতঃপর আবদুল্লাহ ইবনে উমর তাকে বললেন: হে আবু হুরায়রা! আপনি যা বর্ণনা করছেন তা ভেবে দেখুন, কারণ আপনি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে অধিক পরিমাণে হাদিস বর্ণনা করেন। তখন তিনি (আবু হুরায়রা) তাঁর হাত ধরলেন এবং তাঁকে আয়েশার নিকট নিয়ে গেলেন। তিনি (আয়েশা) আবু হুরায়রাকে সত্যায়ন করলেন। তখন আবু হুরায়রা বললেন: আল্লাহর কসম, হে আবু আবদুর রহমান! বাজারে কেনাবেচা আমাকে আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বিমুখ রাখত না। আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট থেকে কোনো একটি বাক্য শেখা অথবা এক লোকমা খাবার যা তিনি আমাকে খাইয়ে দিতেন, তা ছাড়া অন্য কিছু আমার নিকট অধিক গুরুত্বপূর্ণ ছিল না (১)।
৯০১৭ - আমাদের নিকট বাহজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট শু’বাহ বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনে খুমায়র থেকে, তিনি কুরাইশদের এক মুক্ত দাস থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি গনিমতের মাল বণ্টন করার পূর্বে তা বিক্রি করতে, এবং ফল সকল প্রকার আপদ থেকে নিরাপদ হওয়ার পূর্বে বিক্রি করতে এবং কোমর শক্ত করে না বেঁধে কোনো ব্যক্তির সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। ওয়ালিদ ইবনে আবদুর রহমান হলেন আল-জুরাশি আল-হিমসি।
আর এটি তায়ালিসি (২৫৮১) এবং ইবনে আবি শায়বাহ ৩/৩২০ গ্রন্থে শু’বাহর সূত্রে ইয়ালা ইবনে আতা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর পূর্বে বর্ণিত ৭১৮৮ নম্বর হাদিস দেখুন।
(২) হাদিসটি হাসান লিগাইরিহি (অন্যান্য সূত্রের কারণে হাসান), তবে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনাকারী রাবি অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি যয়িফ।
আর এটি আবু দাউদ (৩৩৬৯) হাফস ইবনে উমরের সূত্রে এবং বায়হাকি ২/২৪০ থেকে বর্ণনা করেছেন =
অতঃপর আবদুল্লাহ ইবনে উমর তাকে বললেন: হে আবু হুরায়রা! আপনি যা বর্ণনা করছেন তা ভেবে দেখুন, কারণ আপনি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে অধিক পরিমাণে হাদিস বর্ণনা করেন। তখন তিনি (আবু হুরায়রা) তাঁর হাত ধরলেন এবং তাঁকে আয়েশার নিকট নিয়ে গেলেন। তিনি (আয়েশা) আবু হুরায়রাকে সত্যায়ন করলেন। তখন আবু হুরায়রা বললেন: আল্লাহর কসম, হে আবু আবদুর রহমান! বাজারে কেনাবেচা আমাকে আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বিমুখ রাখত না। আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট থেকে কোনো একটি বাক্য শেখা অথবা এক লোকমা খাবার যা তিনি আমাকে খাইয়ে দিতেন, তা ছাড়া অন্য কিছু আমার নিকট অধিক গুরুত্বপূর্ণ ছিল না (১)।
৯০১৭ - আমাদের নিকট বাহজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট শু’বাহ বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনে খুমায়র থেকে, তিনি কুরাইশদের এক মুক্ত দাস থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি গনিমতের মাল বণ্টন করার পূর্বে তা বিক্রি করতে, এবং ফল সকল প্রকার আপদ থেকে নিরাপদ হওয়ার পূর্বে বিক্রি করতে এবং কোমর শক্ত করে না বেঁধে কোনো ব্যক্তির সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। ওয়ালিদ ইবনে আবদুর রহমান হলেন আল-জুরাশি আল-হিমসি।
আর এটি তায়ালিসি (২৫৮১) এবং ইবনে আবি শায়বাহ ৩/৩২০ গ্রন্থে শু’বাহর সূত্রে ইয়ালা ইবনে আতা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর পূর্বে বর্ণিত ৭১৮৮ নম্বর হাদিস দেখুন।
(২) হাদিসটি হাসান লিগাইরিহি (অন্যান্য সূত্রের কারণে হাসান), তবে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনাকারী রাবি অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি যয়িফ।
আর এটি আবু দাউদ (৩৩৬৯) হাফস ইবনে উমরের সূত্রে এবং বায়হাকি ২/২৪০ থেকে বর্ণনা করেছেন =
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 557)