9015 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ - وَقَالَ أَبُو عَوَانَةَ: الْأَنْصَارِيُّ (1) - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللهَ، وَمَنْ أَطَاعَ الْأَمِيرَ فَقَدْ أَطَاعَنِي، وَمَنْ عَصَى الْأَمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي، وَالْأَمِيرُ مِجَنٌّ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقُولُوا: اللهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، فَإِنَّهُ إِذَا وَافَقَ ذَلِكَ قَوْلَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَكُمْ، وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا " (2).--------------------------------------------
= من غير عذر لم يقض عنه صيام الدهر". قلنا: والعلاء بن هلال، والد هلال، لين الحديث.
وسيأتي الحديث (9706) و (9908) و (10080) و (10081) و (10082) من طريق أبي المطوِّس، عن أبيه.
(1) رواية أبي عوانة التي يشير إليها المصنِّف ستأتي عنده برقم (9385).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. بهز: هو ابن أسد العَمِّي.
وأخرجه مختصراً أبو عوانة 4/ 444 من طريق عارم محمد بن الفضل، عن حماد بن سلمة، به.
وسيأتي الحديث بطوله برقم (9385) و (10037).
ولقوله: "من أطاعني فقد أطاع الله … " انظر ما سلف برقم (7334).
ولقوله: "فإذا كبّر فكبّروا … " انظر ما سلف برقم (7144).
ولقوله: "فإنه إذا وافق ذلك قول الملائكة غُفِرَ لكم"، انظر (9401) و (9923).
قوله: "والأمير مِجَنٌّ": المِجَنُّ هو التُّرس، ومعناه: يقي مَنْ خلفَه الخطأَ والزَّلَلَ.
= من غير عذر لم يقض عنه صيام الدهر". قلنا: والعلاء بن هلال، والد هلال، لين الحديث.
وسيأتي الحديث (9706) و (9908) و (10080) و (10081) و (10082) من طريق أبي المطوِّس، عن أبيه.
(1) رواية أبي عوانة التي يشير إليها المصنِّف ستأتي عنده برقم (9385).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. بهز: هو ابن أسد العَمِّي.
وأخرجه مختصراً أبو عوانة 4/ 444 من طريق عارم محمد بن الفضل، عن حماد بن سلمة، به.
وسيأتي الحديث بطوله برقم (9385) و (10037).
ولقوله: "من أطاعني فقد أطاع الله … " انظر ما سلف برقم (7334).
ولقوله: "فإذا كبّر فكبّروا … " انظر ما سلف برقم (7144).
ولقوله: "فإنه إذا وافق ذلك قول الملائكة غُفِرَ لكم"، انظر (9401) و (9923).
قوله: "والأمير مِجَنٌّ": المِجَنُّ هو التُّرس، ومعناه: يقي مَنْ خلفَه الخطأَ والزَّلَلَ.
9015 - বাহজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়ালা ইবনে আতা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আলকামা থেকে - এবং আবু আওয়ানা বলেছেন: আল-আনসারী (১) - আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমার আনুগত্য করল, সে আল্লাহর আনুগত্য করল। আর যে ব্যক্তি আমার অবাধ্য হলো, সে আল্লাহর অবাধ্য হলো। আর যে ব্যক্তি আমীরের আনুগত্য করল, সে আমার আনুগত্য করল। আর যে ব্যক্তি আমীরের অবাধ্য হলো, সে আমার অবাধ্য হলো। আর আমীর হলেন ঢালস্বরূপ। সুতরাং যখন তিনি তাকবীর দেবেন, তখন তোমরাও তাকবীর দাও। আর যখন তিনি রুকু করবেন, তখন তোমরাও রুকু করো। আর যখন তিনি বলবেন: 'আল্লাহ ওই ব্যক্তির কথা শুনেছেন যে তাঁর প্রশংসা করেছে', তখন তোমরা বলো: 'হে আল্লাহ, আমাদের রব, আপনার জন্যই সকল প্রশংসা'। কেননা যার এই বলা ফেরেশতাদের বলার সাথে মিলে যাবে, তার (পূর্বের) গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে। আর যখন তিনি বসে সালাত আদায় করবেন, তখন তোমরাও বসে সালাত আদায় করো।" (২)।--------------------------------------------
= ওজর ব্যতীত সারা জীবনের রোজা পালন করলেও তার পক্ষ থেকে তা পূর্ণ হবে না।" আমরা বলি: আলা ইবনে হিলাল, হিলালের পিতা, হাদিস বর্ণনার ক্ষেত্রে দুর্বল।
অচিরেই হাদিসটি (৯৭০৬), (৯৯০৮), (১০০৮০), (১০০৮১) এবং (১০০৮২) নম্বর হিসেবে আবু আল-মুতাওয়িস-এর সূত্রে তাঁর পিতা থেকে আসবে।
(১) আবু আওয়ানার যে বর্ণনার দিকে লেখক ইঙ্গিত করেছেন, তা তাঁর নিকট ৯৩৮৫ নম্বরে সামনে আসবে।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। বাহজ: তিনি হলেন ইবনে আসাদ আল-আম্মী।
আবু আওয়ানা এটি সংক্ষেপে ৪/৪৪৪ পৃষ্ঠায় আরিম মুহাম্মাদ ইবনুল ফাদল-এর সূত্রে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে বের করেছেন।
অচিরেই হাদিসটি বিস্তারিতভাবে ৯৩৮৫ এবং ১০০৩৭ নম্বরে আসবে।
এবং তাঁর বাণী: "যে ব্যক্তি আমার আনুগত্য করল, সে আল্লাহর আনুগত্য করল..."-এর জন্য ইতিপূর্বে বর্ণিত ৭৩৩৪ নম্বর দেখুন।
এবং তাঁর বাণী: "সুতরাং যখন তিনি তাকবীর দেবেন, তখন তোমরাও তাকবীর দাও..."-এর জন্য ইতিপূর্বে বর্ণিত ৭১৪৪ নম্বর দেখুন।
এবং তাঁর বাণী: "কেননা যার এই বলা ফেরেশতাদের বলার সাথে মিলে যাবে, তার গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে"-এর জন্য ৯৪০১ এবং ৯৯২৩ নম্বর দেখুন।
তাঁর বাণী: "আমীর হলেন মিজান (ঢাল)": 'মিজান' হলো ঢাল; এর অর্থ হলো: তিনি তাঁর পেছনের লোকেদের ভুল ও বিচ্যুতি থেকে রক্ষা করেন।
= ওজর ব্যতীত সারা জীবনের রোজা পালন করলেও তার পক্ষ থেকে তা পূর্ণ হবে না।" আমরা বলি: আলা ইবনে হিলাল, হিলালের পিতা, হাদিস বর্ণনার ক্ষেত্রে দুর্বল।
অচিরেই হাদিসটি (৯৭০৬), (৯৯০৮), (১০০৮০), (১০০৮১) এবং (১০০৮২) নম্বর হিসেবে আবু আল-মুতাওয়িস-এর সূত্রে তাঁর পিতা থেকে আসবে।
(১) আবু আওয়ানার যে বর্ণনার দিকে লেখক ইঙ্গিত করেছেন, তা তাঁর নিকট ৯৩৮৫ নম্বরে সামনে আসবে।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। বাহজ: তিনি হলেন ইবনে আসাদ আল-আম্মী।
আবু আওয়ানা এটি সংক্ষেপে ৪/৪৪৪ পৃষ্ঠায় আরিম মুহাম্মাদ ইবনুল ফাদল-এর সূত্রে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে বের করেছেন।
অচিরেই হাদিসটি বিস্তারিতভাবে ৯৩৮৫ এবং ১০০৩৭ নম্বরে আসবে।
এবং তাঁর বাণী: "যে ব্যক্তি আমার আনুগত্য করল, সে আল্লাহর আনুগত্য করল..."-এর জন্য ইতিপূর্বে বর্ণিত ৭৩৩৪ নম্বর দেখুন।
এবং তাঁর বাণী: "সুতরাং যখন তিনি তাকবীর দেবেন, তখন তোমরাও তাকবীর দাও..."-এর জন্য ইতিপূর্বে বর্ণিত ৭১৪৪ নম্বর দেখুন।
এবং তাঁর বাণী: "কেননা যার এই বলা ফেরেশতাদের বলার সাথে মিলে যাবে, তার গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে"-এর জন্য ৯৪০১ এবং ৯৯২৩ নম্বর দেখুন।
তাঁর বাণী: "আমীর হলেন মিজান (ঢাল)": 'মিজান' হলো ঢাল; এর অর্থ হলো: তিনি তাঁর পেছনের লোকেদের ভুল ও বিচ্যুতি থেকে রক্ষা করেন।
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 556)