৮৯৯৫ - আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাম্মাদ ইবনে সালামাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি নাদর ইবনে আনাস থেকে, তিনি বাশীর ইবনে নাহীক থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন কোনো ব্যক্তি দেউলিয়া হয়ে যায়, আর তার পাওনাদার তার (বিক্রয়কৃত) পণ্যটি অবিকল সেই দেউলিয়া ব্যক্তির কাছেই পায়, তবে সে-ই সেটির অধিক হকদার।" (১)।--------------------------------------------
= এবং "আল-মুরূর": এটি "মার্র" এর বহুবচন, যা হলো কোদাল (অর্থাৎ: বেলচা)।
তাঁর উক্তি: "অতঃপর তিনি তার পেটের ওপর নিজের আঙুল রাখলেন", আস-সিন্দী বলেন: এর বাহ্যিক অর্থ হলো যে বিষয়টি আঙুল রাখার পূর্বেই ছিল এবং শিশুটি তার মায়ের পেটে থাকাবস্থায় কথা বলেছিল, কিন্তু প্রসিদ্ধ সহীহ বর্ণনাগুলো এর বিপরীত বিষয়ের প্রতি নির্দেশ করে।
এই হাদিসে অনেক উপকারিতা (শিক্ষা) রয়েছে, যার মধ্যে আছে: পিতামাতার প্রতি সদ্ব্যবহারের মাহাত্ম্য এবং তাঁদের দুআ কবুল হওয়া, যদিও সন্তান ওজরগ্রস্ত হয়; তবে উদ্দেশ্যের ভিন্নতা অনুযায়ী এক্ষেত্রে অবস্থার পরিবর্তন হতে পারে।
এতে আরও রয়েছে যে, আল্লাহর সাথে সত্যনিষ্ঠ ব্যক্তির কোনো ফিতনা ক্ষতি করতে পারে না।
এতে জুরাইজের সুদৃঢ় ইয়াকীন এবং তাঁর সঠিক আশার প্রমাণ পাওয়া যায়, কারণ তিনি নবজাতক শিশুকে কথা বলতে বলেছিলেন অথচ স্বভাবগতভাবে সে কথা বলে না; যদি তার কথা বলার ব্যাপারে তাঁর সঠিক আশা না থাকত তবে তিনি তাকে কথা বলতে বলতেন না।
এতে আরও রয়েছে যে, যখন দুটি বিষয় পরস্পর বিরোধী হয়, তখন অধিক গুরুত্বপূর্ণটি আগে শুরু করতে হয়। কেননা আল্লাহ তাআলা তাঁর ওলিদের জন্য তাঁদের পরীক্ষার সময় মুক্তির পথ করে দেন। আর তাঁদের সওয়াব বৃদ্ধি ও তাঁদের পরিশুদ্ধ করার জন্য কোনো কোনো সময় কারও ক্ষেত্রে তা বিলম্বিত করা হয়।
এতে ওলিদের কারামাত সাব্যস্ত হওয়া এবং তাঁদের ইচ্ছা ও প্রার্থনার মাধ্যমে কারামাত সংঘটিত হওয়ার প্রমাণ পাওয়া যায়।
এতে আরও শিক্ষা রয়েছে যে, গুরুত্বপূর্ণ বিষয়সমূহে আল্লাহর দিকে ফিরে যাওয়ার উপায় হলো সালাতের মাধ্যমে তাঁর অভিমুখী হওয়া।
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) রাবী, তবে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ব্যতীত, তিনি ইমাম মুসলিমের রাবীদের অন্তর্ভুক্ত। কাতাদাহ: তিনি হলেন ইবনে দিয়ামাহ আস-সাদুসী।
ইবনে আবদিল বার এটি 'আত-তামহীদ' ৮/৪১০ গ্রন্থে আবদুল আ'লা ইবনে হাম্মাদ-এর সূত্রে, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৮৫৬৬)।