" قَاتِلْ وَلَا تَلْتَفِتْ حَتَّى يُفْتَحَ عَلَيْكَ "، فَسَارَ قَرِيبًا، ثُمَّ نَادَى: يَا رَسُولَ اللهِ، عَلَى مَا أُقَاتِلُ؟ قَالَ: " حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ، فَقَدْ مَنَعُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ عز وجل " (1).
8991 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُبَشِّرُ أَصْحَابَهُ: " قَدْ جَاءَكُمْ رَمَضَانُ (2)، شَهْرٌ مُبَارَكٌ افْتَرَضَ اللهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ، تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ، وَتُغَلُّ فِيهِ الشَّيَاطِينُ، فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِمَ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقروناً وتعليقاً. عفان: هو ابن مسلم، ووهيب: هو ابن خالد الباهلي.
وأخرجه الطيالسي (2441) عن وهيب بن خالد، بهذا الإِسناد.
وأخرجه مسلم (2405)، والنسائي في "الكبرى" (8149) و (8587) من طريق يعقوب بن أبي حازم، عن سهيل، به.
وأخرجه النسائي أيضاً (8151) من طريق أبي حازم، عن أبي هريرة.
وانظر ما سلف برقم (8163).
وفي الباب عن علي، سلف برقم (778).
وعن بريدة، سيأتي 5/ 353.
(2) في (م) والنسخ المتأخرة: شهر رمضان.
(3) حديث صحيح، وهذا سند رجاله ثقات إلا أن أبا قِلابة -واسمه =
"যুদ্ধ করো এবং পেছনে ফিরে তাকাবে না যতক্ষণ না আল্লাহ তোমার জন্য বিজয় দান করেন।" অতঃপর তিনি সামান্য অগ্রসর হলেন, তারপর উচ্চস্বরে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি কিসের ওপর যুদ্ধ করব? তিনি বললেন: "যতক্ষণ না তারা সাক্ষ্য দেয় যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল। যখন তারা তা করবে, তখন তারা আমার থেকে তাদের রক্ত ও সম্পদ নিরাপদ করে নেবে, ইসলামের বিধান অনুযায়ী হকের পাওনা ব্যতীত; আর তাদের হিসাবের ভার মহান আল্লাহর ওপর।" (১)।
৮৯৯১ - আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট হাম্মাদ ইবনে যাইদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আইয়ুব বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদের সুসংবাদ দিয়ে বলতেন: "তোমাদের নিকট রমজান উপস্থিত হয়েছে (২), এটি একটি বরকতময় মাস। আল্লাহ তোমাদের ওপর এর রোজা ফরজ করেছেন। এই মাসে জান্নাতের দরজাসমূহ উন্মুক্ত করে দেওয়া হয়, জাহান্নামের দরজাসমূহ বন্ধ করে দেওয়া হয় এবং শয়তানদের শৃঙ্খলিত করা হয়। এতে এমন একটি রাত রয়েছে যা হাজার মাসের চেয়েও উত্তম। যে ব্যক্তি এর কল্যাণ থেকে বঞ্চিত হলো, সে প্রকৃতপক্ষেই বঞ্চিত হলো।" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে সুহাইল ইবনে আবি সালিহ ব্যতীত। তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী, আর বুখারি তার থেকে সহযোগী বর্ণনাকারীসহ এবং মুআল্লাক হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আফফান হলেন ইবনে মুসলিম এবং উহাইব হলেন ইবনে খালিদ আল-বাহিলি। তায়ালিসি (২৪৪১) উহাইব ইবনে খালিদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসলিম (২৪০৫) এবং নাসায়ি 'আল-কুবরা' (৮১৪৯) ও (৮৫৮৭) গ্রন্থে ইয়াকুব ইবনে আবি হাজিম থেকে, তিনি সুহাইল থেকে বর্ণনা করেছেন। নাসায়ি এটি (৮১৫১) আবু হাজিম থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে বর্ণনা করেছেন। এ বিষয়ে পূর্বে ৮১৬৩ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন। এই অনুচ্ছেদে আলি (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে যা ৭৭৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। আর বুরাইদাহ (রা.) থেকে সামনে ৫/৩৫৩ পৃষ্ঠায় আসবে।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপি এবং পরবর্তী অনুলিপিগুলোতে রয়েছে: রমজান মাস।
(৩) হাদিসটি সহিহ। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে আবু কিলাবাহ —যার নাম =

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 541)