8961 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَصَدَّقُ بِالتَّمْرَةِ مِنَ الْكَسْبِ الطَّيِّبِ، فَيَضَعُهَا فِي حَقِّهَا، فَيَلِيهَا اللهُ بِيَمِينِهِ، ثُمَّ مَا تَبْرَحُ فَيُرَبِّيهَا كَأَحْسَنِ مَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ، أَوْ أَعْظَمَ مِنَ الْجَبَلِ " (1).--------------------------------------------
= (3873)، والترمذي (3400)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (790)، وابن خزيمة 1/ 266 - 267، وابن حبان (5537)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (715)، والبيهقي ص 10 وص 226 - 227 من طرق عن سهيل بن أبي صالح، به. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وليس في روايتي أبي داود والبيهقي في موضعه الأول: "اقض عني الدين وأغنني من الفقر".
وأخرجه مسلم (2713) (63)، وابن ماجه (3831)، والترمذي (3481)، والنسائي في "الكبرى" (7669)، وابن خزيمة 1/ 265 - 266، والخطيب في "تاريخ بغداد" 6/ 98 من طرق عن الأعمش، عن أبي صالح، به. وقال الترمذي: حديث حسن غريب. وعندهم جميعاً في أوله: جاءت فاطمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم تسأله خادماً …
وسيأتي الحديث من طريق أبي بكر بن عياش برقم (9247)، ومن طريق حماد بن سلمة برقم (10924) كلاهما عن سهيل بن أبي صالح.
وفي الباب عن عائشة عند النسائي في "عمل اليوم والليلة" (789)، وأبي يعلى (4774)، وإسناده منقطع.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم.
وأخرجه مسلم (1014) (64) من طريق سليمان بن بلال وروح بن القاسم، عن سهيل، به. =
= (3873)، والترمذي (3400)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (790)، وابن خزيمة 1/ 266 - 267، وابن حبان (5537)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (715)، والبيهقي ص 10 وص 226 - 227 من طرق عن سهيل بن أبي صالح، به. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وليس في روايتي أبي داود والبيهقي في موضعه الأول: "اقض عني الدين وأغنني من الفقر".
وأخرجه مسلم (2713) (63)، وابن ماجه (3831)، والترمذي (3481)، والنسائي في "الكبرى" (7669)، وابن خزيمة 1/ 265 - 266، والخطيب في "تاريخ بغداد" 6/ 98 من طرق عن الأعمش، عن أبي صالح، به. وقال الترمذي: حديث حسن غريب. وعندهم جميعاً في أوله: جاءت فاطمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم تسأله خادماً …
وسيأتي الحديث من طريق أبي بكر بن عياش برقم (9247)، ومن طريق حماد بن سلمة برقم (10924) كلاهما عن سهيل بن أبي صالح.
وفي الباب عن عائشة عند النسائي في "عمل اليوم والليلة" (789)، وأبي يعلى (4774)، وإسناده منقطع.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم.
وأخرجه مسلم (1014) (64) من طريق سليمان بن بلال وروح بن القاسم، عن سهيل، به. =
৮৯৬১ - আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট উহাইব বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট সুহাইল বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন পবিত্র (হালাল) উপার্জন থেকে একটি খেজুর সদকা করে এবং তা সঠিক খাতে প্রদান করে, তখন আল্লাহ তা তাঁর ডান হাত দিয়ে গ্রহণ করেন। এরপর তা অবিরত বৃদ্ধি পেতে থাকে এবং আল্লাহ তা লালন-পালন করেন যেভাবে তোমাদের কেউ তার ঘোড়ার বাচ্চাকে সর্বোত্তমভাবে লালন-পালন করে, এমনকি তা পাহাড়ের সমান বা পাহাড়ের চেয়েও বড় হয়ে যায়।" (১)।--------------------------------------------
= (৩৮৭৩), তিরমিজি (৩৪০০), নাসাঈ 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৭৯০), ইবনে খুজাইমাহ ১/ ২৬৬ - ২৬৭, ইবনে হিব্বান (৫৫৩৭), ইবনে সুন্নি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৭১৫), এবং বায়হাকি পৃষ্ঠা ১০ ও পৃষ্ঠা ২২৬ - ২২৭-এ বিভিন্ন সূত্রে সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহিহ। তবে আবু দাউদ এবং বায়হাকির প্রথম বর্ণনায় এই অংশটুকু নেই: "আমার পক্ষ থেকে ঋণ পরিশোধ করে দিন এবং আমাকে দারিদ্র্য থেকে সচ্ছলতা দান করুন।"
এটি মুসলিম (২৭১৩) (৬৩), ইবনে মাজাহ (৩৮৩১), তিরমিজি (৩৪৮১), নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৭৬৬৯), ইবনে খুজাইমাহ ১/ ২৬৫ - ২৬৬, এবং খতিব 'তারিখে বাগদাদ' ৬/ ৯৮ গ্রন্থে আমাশের সূত্রে আবু সালিহ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি বলেছেন: হাদিসটি হাসান গারিব। তাঁদের সবার বর্ণনার শুরুতে রয়েছে: ফাতেমা (রা.) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে একজন সেবক চাইতে এসেছিলেন …
হাদিসটি সামনে আবু বকর ইবনে আইয়াশ-এর সূত্রে ৯২৪৭ নম্বরে এবং হাম্মাদ ইবনে সালামার সূত্রে ১০৯২৪ নম্বরে আসবে, তাঁরা উভয়ই সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এই অনুচ্ছেদে আয়েশা (রা.) থেকে নাসাঈর 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৭৮৯) এবং আবু ইয়ালা (৪৭৭৪) বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ বিচ্ছিন্ন।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ, বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী, সুহাইল ইবনে আবি সালিহ ব্যতীত, তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
মুসলিম (১০১৪) (৬৪) সুলাইমান ইবনে বিলাল এবং রাউহ ইবনে কাসিমের সূত্রে সুহাইল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =
= (৩৮৭৩), তিরমিজি (৩৪০০), নাসাঈ 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৭৯০), ইবনে খুজাইমাহ ১/ ২৬৬ - ২৬৭, ইবনে হিব্বান (৫৫৩৭), ইবনে সুন্নি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৭১৫), এবং বায়হাকি পৃষ্ঠা ১০ ও পৃষ্ঠা ২২৬ - ২২৭-এ বিভিন্ন সূত্রে সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহিহ। তবে আবু দাউদ এবং বায়হাকির প্রথম বর্ণনায় এই অংশটুকু নেই: "আমার পক্ষ থেকে ঋণ পরিশোধ করে দিন এবং আমাকে দারিদ্র্য থেকে সচ্ছলতা দান করুন।"
এটি মুসলিম (২৭১৩) (৬৩), ইবনে মাজাহ (৩৮৩১), তিরমিজি (৩৪৮১), নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৭৬৬৯), ইবনে খুজাইমাহ ১/ ২৬৫ - ২৬৬, এবং খতিব 'তারিখে বাগদাদ' ৬/ ৯৮ গ্রন্থে আমাশের সূত্রে আবু সালিহ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি বলেছেন: হাদিসটি হাসান গারিব। তাঁদের সবার বর্ণনার শুরুতে রয়েছে: ফাতেমা (রা.) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে একজন সেবক চাইতে এসেছিলেন …
হাদিসটি সামনে আবু বকর ইবনে আইয়াশ-এর সূত্রে ৯২৪৭ নম্বরে এবং হাম্মাদ ইবনে সালামার সূত্রে ১০৯২৪ নম্বরে আসবে, তাঁরা উভয়ই সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এই অনুচ্ছেদে আয়েশা (রা.) থেকে নাসাঈর 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৭৮৯) এবং আবু ইয়ালা (৪৭৭৪) বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ বিচ্ছিন্ন।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ, বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী, সুহাইল ইবনে আবি সালিহ ব্যতীত, তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
মুসলিম (১০১৪) (৬৪) সুলাইমান ইবনে বিলাল এবং রাউহ ইবনে কাসিমের সূত্রে সুহাইল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 521)