৮৯৫৭ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আজিজ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন কোনো ব্যক্তিকে তার বিয়ের পর অভিনন্দন জানাতেন, তখন বলতেন: "আল্লাহ তোমার জন্য বরকত দান করুন, তোমার ওপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তোমাদের উভয়কে কল্যাণের সাথে একত্রিত করুন।" (১)--------------------------------------------
= তিনি সত্যবাদী ও হাদিস বর্ণনায় শক্তিশালী এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও সহিহ্ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
এটি সাঈদ ইবনে মানসুরের "সুনান"-এ ৫২২ নম্বরে রয়েছে।
এটি দারেমি (২১৭৪), ইবনে মাজাহ (১৯০৫), আন-নাসায়ী "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (২৫৯), ইবনে হিব্বান (৪০৫২), ইবনুস সুন্নি "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (৬০৪) এবং বাইহাকি ৭/১৪৮ গ্রন্থে আব্দুল আজিজ ইবনে মুহাম্মদ আদ-দারাওয়ার্দীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এর পরবর্তীটি দেখুন।
এই অনুচ্ছেদে আকিল ইবনে আবি তালিব থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে, যা পূর্বে ১৭৩৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। সেখানে এর অন্যান্য সমর্থক বর্ণনাগুলো দেখুন।
তার উক্তি: "যখন কোনো মানুষকে অভিনন্দন জানাতেন", আস-সিন্দি বলেন: ফা বর্ণে তাশদিদ এবং এরপর হামযাহ যোগে শব্দটি গঠিত, কখনো হামযাহ ছাড়াও ক্রিয়াটি ব্যবহৃত হয়। এখানে 'তারফিয়া' দ্বারা উদ্দেশ্য হলো বিয়ের অভিনন্দন জানানো। এর মূল হলো মানুষের এই উক্তি: "মিলন ও পুত্রসন্তান লাভ হোক", 'রিফা' (রা বর্ণে কাসরা ও মাদ্দসহ) অর্থ হলো একাত্ম হওয়া ও মিলমিশ হওয়া। নববিবাহিতদের এটি বলা তাদের অভ্যাস ছিল, তাই শরিয়ত প্রবর্তক একে উল্লিখিত শব্দ দ্বারা পরিবর্তন করেছেন; কারণ এটি কোনো উপকার দেয় না এবং এতে কন্যা সন্তানদের প্রতি অনীহা প্রকাশ পায়।
"আল্লাহ তোমার জন্য বরকত দান করুন" অর্থাৎ তার (স্ত্রীর) মাধ্যমে। এবং "তোমার ওপর বরকত দান করুন" অর্থাৎ তার (স্বামীর) জন্য।
(১) এর সনদ শক্তিশালী, বর্ণনাকারীগণ সহিহ্ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
এটি আবু দাউদ (২১৩০), তিরমিজি (১০৯১), খাত্তাবি "গারিবুল হাদিস" ১/২৯৫, হাকেম ২/১৮৩ এবং বাইহাকি ১/১৪৮ গ্রন্থে কুতাইবা ইবনে সাঈদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। হাকেম একে মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ্ বলেছেন এবং জাহাবি তার সাথে একমত হয়েছেন।
এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।