8944 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ النَّضْرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ، وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ " (1).
8945 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ دَرَّاجٍ، عَنْ ابْنِ حُجَيْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " سَافِرُوا تَصِحُّوا، وَاغْزُوا تَسْتَغْنُوا " (2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، قتيبة كَتَبَ حديث ابن لهيعة من كُتُب ابن وهب، ثم سمعها من ابن لهيعة. أبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، يتيم عُروة.
وانظر ما سلف برقم (7530).
(2) إسناده ضعيف، عبد الله بن لهيعة سيئ الحفظ، ودَرّاج -وهو ابن سمعان أبو السَّمْح- ضعيف صاحب مناكير.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (8308) عن موسى بن زكريا التُّسْتَري، عن جعفر بن محمد بن فضيل الجزري، عن محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني، عن زهير بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة رفعه: "اغزوا تغنموا، وصوموا تصحُّوا، وسافروا تستغنوا". وهذا إسناد ضعيف جداً، موسى بن زكريا شيخ الطبراني، قال الدارقطني: متروك.
وأخرجه القضاعي في "مسند الشهاب" (623) من طريق محمد بن عبد الرحمن بن الردَّاد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة رفعه: "سافروا تصحُّوا وتغنموا"، وهذا إسناد ضعيف بمرّة، محمد بن عبد الرحمن بن الرداد، قال أبو حاتم: ليس بقوي، وقال أبو زرعة: ليِّن، وقال ابن عدي: رواياته =
৮৯৪৪ - কুতায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে লাহিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আল-আসওয়াদ থেকে, ইয়াহইয়া ইবনে আন-নাদর থেকে, আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "জান্নাতকে অপ্রীতিকর বিষয়াদি দ্বারা পরিবেষ্টিত করা হয়েছে এবং জাহান্নামকে প্রবৃত্তির কামনা-বাসনা দ্বারা পরিবেষ্টিত করা হয়েছে।" (১)।
৮৯৪৫ - কুতায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, দাররাজ থেকে, ইবনে হুজাইরাহ থেকে, আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমরা সফর করো, সুস্থ থাকবে; এবং যুদ্ধে অংশগ্রহণ করো, অভাবমুক্ত হবে।" (২)।--------------------------------------------
(১) এটি সহিহ হাদিস এবং এই সনদটি হাসান। কুতায়বাহ ইবনে লাহিয়াহর হাদিসগুলো ইবনে ওয়াহবের কিতাবসমূহ থেকে লিখেছিলেন, এরপর তিনি সেগুলো ইবনে লাহিয়াহর নিকট থেকে শ্রবণ করেন। আবু আল-আসওয়াদ হলেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে নাওফাল, যিনি উরওয়ার নিকট লালিত-পালিত এতিম ছিলেন।
আর পূর্বে অতিক্রান্ত ৭৫৩০ নম্বরটি দেখুন।
(২) এর সনদটি দুর্বল। আবদুল্লাহ ইবনে লাহিয়াহর স্মৃতিশক্তি দুর্বল ছিল এবং দাররাজ—যিনি ইবনে সামআন আবু আস-সামহ—তিনি দুর্বল এবং প্রত্যাখ্যাত (মুনকার) হাদিস বর্ণনাকারী।
তাবারানি একে 'আল-আওসাত' (৮৩০৮) গ্রন্থে মুসা ইবনে জাকারিয়া আত-তুস্তারি থেকে, তিনি জাফর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ফুদাইল আল-জাজারি থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান ইবনে আবি দাউদ আল-হাররানি থেকে, তিনি জুহাইর ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন: "তোমরা যুদ্ধ করো গনিমত লাভ করবে, রোজা রাখো সুস্থ থাকবে এবং সফর করো অভাবমুক্ত হবে।" এই সনদটি অত্যন্ত দুর্বল। তাবারানির উস্তাদ মুসা ইবনে জাকারিয়া সম্পর্কে দারা কুতনি বলেছেন: তিনি পরিত্যক্ত (মাতরুক)।
আল-কুদায়ী এটি 'মুসনাদ আশ-শিহাব' (৬২৩) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আর-রাদ্দাদের সূত্রে, তিনি সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন: "তোমরা সফর করো, সুস্থ থাকবে এবং গনিমত লাভ করবে।" এই সনদটি একেবারেই দুর্বল। মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আর-রাদ্দাদ সম্পর্কে আবু হাতিম বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন। আবু জুরআহ বলেছেন: তিনি দুর্বল (লাইয়িন)। ইবনে আদি বলেছেন: তাঁর বর্ণনাগুলো...

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 507)