عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَلَا تَنَاجَشُوا، وَلَا تَلَقَّوْا السِّلَعَ " (1).
8938 - وَقَالَ: " مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ، وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ " (2).
8939 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح كسابقه.
وهو في "مسند الشافعي" 2/ 146 و 147 مقطعاً غير قوله: "ولا يبيع حاضرٌ لبادٍ"، وهو في "السنن المأثورة" له (262)، وسلفت هذه القطعة برقم (7312) عن سفيان، عن أبي الزناد.
وأخرجه النسائي 7/ 256 عن قتيبة بن سعيد، عن مالك، بهذا الإِسناد.
وسيأتي بأطول مما هنا برقم (10004) عن إسحاق بن عيسى، عن مالك، وانظر ما سلف برقم (7248).
وسلف النهي عن التناجش ضمن حديث آخر برقم (7858) من طريق الأعرج عن أبي هريرة.
(2) إسناده صحيح كسابقه. وهو في "السنن المأثورة" للشافعي (245).
والحديث في "الموطأ" 2/ 674، ومن طريق مالك أخرجه الدارمي (2586)، والبخاري (2287)، ومسلم (1564)، وأبو داود (3345)، والنسائي 7/ 317، وأبو يعلى (6298) و (6344)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2752)، وابن حبان (5053) و (5090)، والبيهقي 6/ 70، والبغوي (2152).
وسيأتي من طريق مالك برقم (10002)، وسلف برقم (7336) عن سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد.
8938 - وَقَالَ: " مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ، وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ " (2).
8939 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح كسابقه.
وهو في "مسند الشافعي" 2/ 146 و 147 مقطعاً غير قوله: "ولا يبيع حاضرٌ لبادٍ"، وهو في "السنن المأثورة" له (262)، وسلفت هذه القطعة برقم (7312) عن سفيان، عن أبي الزناد.
وأخرجه النسائي 7/ 256 عن قتيبة بن سعيد، عن مالك، بهذا الإِسناد.
وسيأتي بأطول مما هنا برقم (10004) عن إسحاق بن عيسى، عن مالك، وانظر ما سلف برقم (7248).
وسلف النهي عن التناجش ضمن حديث آخر برقم (7858) من طريق الأعرج عن أبي هريرة.
(2) إسناده صحيح كسابقه. وهو في "السنن المأثورة" للشافعي (245).
والحديث في "الموطأ" 2/ 674، ومن طريق مالك أخرجه الدارمي (2586)، والبخاري (2287)، ومسلم (1564)، وأبو داود (3345)، والنسائي 7/ 317، وأبو يعلى (6298) و (6344)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2752)، وابن حبان (5053) و (5090)، والبيهقي 6/ 70، والبغوي (2152).
وسيأتي من طريق مالك برقم (10002)، وسلف برقم (7336) عن سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد.
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন অপর ভাইয়ের কেনাবেচার ওপর কেনাবেচা না করে, কোনো শহরবাসী যেন গ্রামবাসীর পণ্য বিক্রি না করে দেয়, তোমরা দালালি (ধোঁকাবাজির মাধ্যমে দাম বাড়ানো) করো না এবং তোমরা (বাজারে পৌঁছানোর আগে) পণ্যবাহী কাফেলার সাথে সাক্ষাৎ করো না" (১)।
৮৯৩৮ - এবং তিনি বলেছেন: "ধনী ব্যক্তির টালবাহানা (ঋণ পরিশোধে দেরি করা) জুলুম। আর তোমাদের কাউকে যখন কোনো সামর্থ্যবান ব্যক্তির কাছে (ঋণের জন্য) স্থলাভিষিক্ত করা হয় (হাওলা দেওয়া হয়), তবে সে যেন তা মেনে নেয়" (২)।
৮৯৩৯ - কুতায়বা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে লাহিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব থেকে, তিনি ঈসা ইবনে তালহা থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় সহিহ।
এটি "মুসনাদে শাফিঈ" ২/১৪৬ ও ১৪৭-এ খণ্ডিতভাবে বর্ণিত হয়েছে, তবে "শহরবাসী যেন গ্রামবাসীর পণ্য বিক্রি না করে" কথাটি বাদে। এটি তাঁর "আস-সুনানুল মাসুরা" (২৬২)-তেও রয়েছে। এই অংশটি ইতিপূর্বে নম্বর ৭৩১২-তে সুফিয়ান থেকে এবং তিনি আবু জিনাদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ এটি ৭/২৫৬-এ কুতায়বা ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি মালিক থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে এখানে যা আছে তার চেয়ে দীর্ঘভাবে ১০০০৪ নম্বরে আসবে ইসহাক ইবনে ঈসা থেকে, তিনি মালিক থেকে; এবং দেখুন যা পূর্বে বর্ণিত হয়েছে ৭২৪৮ নম্বরে।
আর দালালি করার (দাম বাড়ানোর) নিষেধাজ্ঞা পূর্বে অন্য একটি হাদিসের অধীনে ৭৮৫৮ নম্বরে আল-আ’রাজ থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় সহিহ। এটি শাফিঈর "আস-সুনানুল মাসুরা" (২৪৫)-এ রয়েছে।
হাদিসটি "মুওয়াত্তা" ২/৬৭৪-এ রয়েছে। ইমাম মালিকের সূত্রে এটি দারেমি (২৫৮৬), বুখারি (২২৮৭), মুসলিম (১৫৬৪), আবু দাউদ (৩৩৪৫), নাসাঈ ৭/৩১৭, আবু ইয়ালা (৬২৯৮) ও (৬৩৪৪), তহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" (২৭৫২)-এ, ইবনে হিব্বান (৫০৫৩) ও (৫০৯০), বায়হাকি ৬/৭০ এবং বাগাবি (২১৫২)-তে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ইমাম মালিকের সূত্রে ১০০০২ নম্বরে আসবে এবং ইতিপূর্বে ৭৩৩৬ নম্বরে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনা থেকে ও তিনি আবু জিনাদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
৮৯৩৮ - এবং তিনি বলেছেন: "ধনী ব্যক্তির টালবাহানা (ঋণ পরিশোধে দেরি করা) জুলুম। আর তোমাদের কাউকে যখন কোনো সামর্থ্যবান ব্যক্তির কাছে (ঋণের জন্য) স্থলাভিষিক্ত করা হয় (হাওলা দেওয়া হয়), তবে সে যেন তা মেনে নেয়" (২)।
৮৯৩৯ - কুতায়বা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে লাহিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব থেকে, তিনি ঈসা ইবনে তালহা থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় সহিহ।
এটি "মুসনাদে শাফিঈ" ২/১৪৬ ও ১৪৭-এ খণ্ডিতভাবে বর্ণিত হয়েছে, তবে "শহরবাসী যেন গ্রামবাসীর পণ্য বিক্রি না করে" কথাটি বাদে। এটি তাঁর "আস-সুনানুল মাসুরা" (২৬২)-তেও রয়েছে। এই অংশটি ইতিপূর্বে নম্বর ৭৩১২-তে সুফিয়ান থেকে এবং তিনি আবু জিনাদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ এটি ৭/২৫৬-এ কুতায়বা ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি মালিক থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে এখানে যা আছে তার চেয়ে দীর্ঘভাবে ১০০০৪ নম্বরে আসবে ইসহাক ইবনে ঈসা থেকে, তিনি মালিক থেকে; এবং দেখুন যা পূর্বে বর্ণিত হয়েছে ৭২৪৮ নম্বরে।
আর দালালি করার (দাম বাড়ানোর) নিষেধাজ্ঞা পূর্বে অন্য একটি হাদিসের অধীনে ৭৮৫৮ নম্বরে আল-আ’রাজ থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় সহিহ। এটি শাফিঈর "আস-সুনানুল মাসুরা" (২৪৫)-এ রয়েছে।
হাদিসটি "মুওয়াত্তা" ২/৬৭৪-এ রয়েছে। ইমাম মালিকের সূত্রে এটি দারেমি (২৫৮৬), বুখারি (২২৮৭), মুসলিম (১৫৬৪), আবু দাউদ (৩৩৪৫), নাসাঈ ৭/৩১৭, আবু ইয়ালা (৬২৯৮) ও (৬৩৪৪), তহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" (২৭৫২)-এ, ইবনে হিব্বান (৫০৫৩) ও (৫০৯০), বায়হাকি ৬/৭০ এবং বাগাবি (২১৫২)-তে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ইমাম মালিকের সূত্রে ১০০০২ নম্বরে আসবে এবং ইতিপূর্বে ৭৩৩৬ নম্বরে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনা থেকে ও তিনি আবু জিনাদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 503)