৭৯৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন আতা ইবনে সাইব, তিনি যাদান থেকে বর্ণনা করেন যে, আলী ইবনে আবি তালিব বলেছেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "জানাবাত (অপবিত্রতা) থেকে পবিত্র হওয়ার সময় শরীরের একটি চুলের গোড়া পরিমাণ জায়গাও যদি কেউ বাদ রাখে যেখানে পানি পৌঁছায়নি, তবে তার সাথে আগুনের এই এই (শাস্তি) করা হবে।" আলী বলেন: "সেদিন থেকেই আমি আমার মাথার সাথে শত্রুতা পোষণ শুরু করেছি, সেদিন থেকেই আমি আমার মাথার সাথে শত্রুতা পোষণ শুরু করেছি (১)।"--------------------------------------------
= হাদিসের সনদটি পরবর্তীতে তাখরিজে (উৎস বর্ণনায়) যেভাবে আসবে। আবু হুযাইফাহ হলেন সালামাহ ইবনে সুহাইব। আর এটি আবু নুয়াইম 'আখবার আসবাহান' ১/১৯১-এ ইবরাহিম ইবনে মাইমুন আল-আসাদির সূত্রে, মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান লুয়াইনের মাধ্যমে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি আবু ইয়ালা (৫২৫) বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে ইবনে আদি 'আল-কামিল' ২/৮৩৭-এ মুহাম্মদ ইবনে বাকার থেকে, তিনি হুদাইজ ইবনে মুয়াবিয়া থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আমরা বলি: আর এটি আহমাদ 'আল-মুসনাদ' (৫/৩৬৯, মায়মানিয়া সংস্করণ) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৩৪১১)-তে মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে শু'বা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আবু হুযাইফাহকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবীর সূত্রে বর্ণনা করতে শুনেছেন, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে তিনি বলেছেন: "আমি লাইলাতুল কদরের সকালে চাঁদের দিকে তাকালাম, দেখলাম তা যেন একটি বড় পেয়ালার খণ্ডাংশ।" আবু ইসহাক বলেন: এটি মূলত তেইশ তারিখের সকালে হয়ে থাকে। আর এটি একটি শক্তিশালী সনদ, এবং সাহাবীর পরিচয় অজ্ঞাত থাকা কোনো ক্ষতি করে না যেমনটি হাদিস পরিভাষা বিজ্ঞানে (উসুলুল হাদিস) সুনির্ধারিত রয়েছে।
আর দারাকুতনি 'আল-ইলাল' ৪/১৮৬-এ শু'বার এই সূত্রটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটিই সংরক্ষিত।
আর 'ফালকু জাফনাহ' এর ব্যাখ্যায় আবু ইসহাকের বক্তব্য—যে এটি কেবল তেইশ তারিখের সকালে হয়—হাফেজ ইবনে হাজার 'আল-ফাতহ' ৪/২৬৪-এ আবু আল-হাসান আল-ফারিসির বরাতে এর বিপরীত মতটি নকল করেছেন, যেখানে তিনি তাঁর তাফসিরে বলেছেন: এটি সাতাশতম রাত, কারণ চাঁদ সেই রাতে এই আকৃতিতে উদিত হয়। হাফেজ 'আল-ফাতহ' ৪/২৬২-২৬৬-এ লাইলাতুল কদর সম্পর্কে আলেমদের চল্লিশটিরও বেশি অভিমত উল্লেখ করেছেন।
আর 'ফালকু আল-জাফনাহ' অর্থ: তার অর্ধেক, অর্থাৎ ফেটে যাওয়া কোনো বস্তুর দুই খণ্ডের এক খণ্ড। আর 'জাফনাহ' অর্থ: বড় পেয়ালা।
(১) এর সনদটি দুর্বল, এবং এ সম্পর্কে আলোচনা ইতিপূর্বে ৭২৭ নং ক্রমিকে অতিবাহিত হয়েছে।
আর এটি বায়হাকি ১/১৭৫-এ আফফান ইবনে মুসলিমের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।