. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ৭২৩৩ নম্বর হাদিসের আলোচনায় এর বিবরণ ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। এবং এখানে গ্রন্থকারের সনদে লাইস ও জুলাহ-এর মধ্যবর্তী স্থান থেকে ইয়াজিদ বিন আবু হাবিব এবং জুলাহ ও মুগিরাহ-এর মধ্যবর্তী স্থান থেকে সাঈদ বিন সালামাহ আল-মাখজুমি বাদ পড়েছেন:
ইমাম বুখারি এটি 'আত-তারিখুল কাবির' ৩/৪৭৮-এ লাইসের লেখক আবদুল্লাহ বিন সালিহ থেকে, হাকিম ১/১৪১-এ এবং বায়হাকি 'আস-সুনান' ১/৩-এ ও 'আল-মারিফাহ' (৫)-তে ইয়াহইয়া বিন বুকাইরের সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই লাইস বিন সা'দ থেকে, তিনি ইয়াজিদ বিন আবু হাবিব থেকে, তিনি জুলাহ আবু কাসির থেকে, তিনি সাঈদ বিন সালামাহ আল-মাখজুমি থেকে, তিনি মুগিরাহ বিন আবি বুরদাহ থেকে—এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ফলে তাঁরা সনদে ইয়াজিদ ও সাঈদকে বৃদ্ধি করেছেন।
এবং ইমাম বুখারি ৩/৪৭৮-এ এবং বায়হাকি 'আল-মারিফাহ' (৭)-তে আবদুল্লাহ বিন ওয়াহাব-এর সূত্রে আমর বিন হারিস আল-মিসরি থেকে, তিনি জুলাহ থেকে, তিনি সাঈদ বিন সালামাহ থেকে, তিনি মুগিরাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এখানে আমর ইয়াজিদ বিন আবু হাবিবের অনুসরণ করেছেন।
আর ইবনে ইসহাক এটি ইয়াজিদ বিন আবু হাবিব থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁর সনদে মতভেদ হয়েছে। তিনি সাঈদ বিন সালামাহকে কখনো 'আবদুল্লাহ বিন সালামাহ' এবং কখনো 'সালামাহ বিন সাঈদ' নামে অভিহিত করেছেন।
ফলে ইমাম বুখারি ৩/৪৭৮-এ, দারিমি (৭২৮) এবং বায়হাকি 'আল-মারিফাহ' (৮)-তে মুহাম্মদ বিন সালামাহর সূত্রে ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি ইয়াজিদ বিন আবু হাবিব থেকে, তিনি জুলাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন সাঈদ আল-মাখজুমি থেকে, তিনি মুগিরাহ বিন আবি বুরদাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর দারিমির বর্ণনায় রয়েছে: 'মুগিরাহ তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে'—এক্ষেত্রে 'পিতা' শব্দটি বৃদ্ধি করা হয়েছে, যা একটি ভুল।
এবং ইমাম বুখারি ৩/৪৭৯-এ আবদুর রহমান বিন মাগরা-এর সূত্রে ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি ইয়াজিদ বিন আবু হাবিব থেকে, তিনি লাজলাজ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন সাঈদ আল-মাখজুমি থেকে, তিনি মুগিরাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং এর পরেই তিনি বলেছেন—যেমনটি 'আল-মারিফাহ' ১/১৩৫-এ রয়েছে, কিন্তু 'তারিখ'-এ উল্লেখ নেই—: 'মালিকের হাদিসটি অধিক বিশুদ্ধ' (তিনি তাঁর বর্ণনায় রাবীর নাম 'জুলাহ' উল্লেখ করার প্রতি ইঙ্গিত করেছেন, যেমনটি পূর্বে ৭২৩৩ নম্বরে গত হয়েছে), আর 'লাজলাজ' বলাটি ভুল। হাফেজ 'আত-তাকরিব'-এ বলেছেন: আবু সালামাহর সূত্রে লাজলাজ বলা হয়েছে, তবে এর সঠিক হলো: জুলাহ।
এবং ইমাম বুখারি ৩/৪৭৮-৪৭৯-এ সালামাহ বিন ফাদল আল-আবরাশ-এর সূত্রে ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি ইয়াজিদ বিন আবু হাবিব থেকে, তিনি লাজলাজ থেকে, তিনি সালামাহ বিন সাঈদ থেকে, তিনি মুগিরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন...