৮৮৩৯ - হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: খালাফ ইবনে খলিফা আমাদের নিকট ইয়াজিদ ইবনে কায়সান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু হাযিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা একদিন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত ছিলাম, এমতাবস্থায় আমরা একটি বিকট শব্দ শুনতে পেলাম। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা কি জানো এটি কী?" আমরা বললাম: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "এটি একটি পাথর যা সত্তর বছর আগে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হয়েছিল, আর তা এইমাত্র জাহান্নামের তলদেশে গিয়ে পৌঁছেছে" (১)।--------------------------------------------
= ইয়াজিদ আল-কালায়ী আল-হিমসি।
এবং এটি দীর্ঘ ও সংক্ষিপ্তভাবে আবু দাউদ (৩৫), তাহাবি "শারহু মাআনিল আসার" ১/ ১২১-১২২, বায়হাকি "আস-সুনান" ১/ ৯৪ ও ১০৪, "আশ-শুআব" (৬০৫৩), "আল-আদাব" (৫৫৭) এবং বাগউয়ি (৩২০৪) গ্রন্থে ঈসা ইবনে ইউনুসের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপভাবে দারেমি (৬৬২) ও (২০৮৭), ইবনে মাজাহ (৩৩৭), (৩৩৮) ও (৩৪৯৮), তাহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" (১৩৮) ও "শারহু মাআনিল আসার" ১/ ১২২, ইবনে হিব্বান (১৪১০), হাকেম ৪/ ১৩৭ এবং বায়হাকি "আস-সুনান" ১/ ৯৪ ও ১০৪ ও "আশ-শুআব" (৬০৫৩) গ্রন্থে সাওহর ইবনে ইয়াজিদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। হাকেম এ ক্ষেত্রে অন্যমনস্ক হয়ে এর সনদকে সহিহ বলেছেন এবং জাহাবিও তাঁর সাথে একমত হয়েছেন, ফলে তাঁরা ভুল করেছেন।
ইস্তিঞ্জার (শৌচকার্য) ও সুরমা ব্যবহারের বিবরণে ইতিপূর্বে ৮৬১১ নম্বরে যা গত হয়েছে তা দেখুন।
আল-কাছিব: টিলা।
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী। ইয়াজিদ ইবনে কায়সান এই শব্দে এই হাদিসটি বর্ণনায় একক হয়ে গেছেন। ইয়াজিদকে ইবনে মাঈন, নাসায়ি, ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান এবং দারা কুতনি নির্ভরযোগ্য বলেছেন; তবে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান বলেছেন: তিনি এমন নন যার ওপর নির্ভর করা যায়, তিনি নেককার ও মাঝারি স্তরের। আবু হাতিম বলেছেন: তাঁর হাদিস লিখে রাখা হবে, তিনি সত্যবাদী, হাদিস বর্ণনায় উত্তম। তাঁর পুত্র তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: তাঁর বর্ণিত হাদিস কি দলিল হিসেবে গ্রহণ করা যাবে? তিনি বললেন: না, তিনি ফুযাইল ইবনে গাযওয়ান ও তাঁর সমপর্যায়ের; তাঁর বর্ণিত কিছু বিষয় সঠিক এবং কিছু নয়। ইবনে... বলেছেন...