৮৮৩৬ - আমাদের কাছে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ইসমাইল ইবনে যাকারিয়া বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনুল হাকাম আন-নাখায়ি থেকে, তিনি আদি ইবনে সাবিত থেকে, তিনি আবু হাযিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি মরুভূমিতে বসবাস শুরু করল সে রূঢ় হয়ে গেল, যে শিকারের পিছু নিল সে উদাসীন হয়ে গেল, আর যে সুলতানের (শাসকের) দরবারে যাতায়াত করল সে ফিতনায় পড়ল। কোনো বান্দা সুলতানের যত বেশি নিকটবর্তী হয়, সে আল্লাহর থেকে তত বেশি দূরবর্তী হয়।" (১)।--------------------------------------------
(১) এটি একটি যঈফ (দুর্বল) হাদিস এর সনদে বিদ্যমান ইজতিরাব (অসংলগ্নতা)-এর কারণে। গ্রন্থকার (মুসান্নিফ)-এর এখানে যেভাবে রয়েছে, অনুরূপভাবে এটি বর্ণনা করেছেন আল-বাযযার (১৬১৮ - কাশফুল আসতার), এবং "মুসনাদুশ শিহাব"-এ আল-কুযায়ি (৩৩৯), এবং বায়হাকি "আস-সুনান" ১০/১০১-এ মুহাম্মদ ইবনাস সাব্বাহ আদ-দুলাবি-এর সূত্র ধরে এই সনদে।
অনুরূপভাবে ইবনে হিব্বান এটি বর্ণনা করেছেন "আল-মাজরুহিন" ১/২৩৩-এ, এবং ইবনে আদি "আল-কামিল" ১/৩১২-এ, এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকি "আশ-শুআব" (৯৪০৩)-এ আবু রাবি আল-যাহরানি থেকে, তিনি ইসমাইল ইবনে যাকারিয়া থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর ইয়ালা ও মুহাম্মদ—উবাইদ আত-তানাফিসির দুই পুত্র—এ বিষয়ে ইসমাইলের বিরোধিতা করেছেন। তাঁরা এটি বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনুল হাকাম থেকে, তিনি আদি ইবনে সাবিত থেকে, তিনি আনসারিদের জনৈক শায়খ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে; যেমনটি সামনে গ্রন্থকারের নিকট ৯৬৮৩ নম্বরে আসবে। আর এটিই আদি ইবনে সাবিত থেকে সংরক্ষিত (মাহফূয)। কেননা ইয়ালা ও মুহাম্মদ নির্ভরযোগ্য ও দক্ষ হাফেজ, এবং তাঁরা নিঃসন্দেহে ইসমাইল ইবনে যাকারিয়া আল-খুলকানি অপেক্ষা অধিক মর্যাদাবান ও অধিক নির্ভরযোগ্য। এই ইসমাইল সম্পর্কে মুজাররিহিন (সনদ যাচাইকারী) ও মুয়াদ্দিলিনদের (সনদ সংশোধনকারী) মতপার্থক্য রয়েছে। তাঁদের মধ্যে কেউ তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, আবার কেউ তাঁকে দুর্বল বলেছেন।
আবার কেউ তাঁকে মধ্যম মানের (ওয়াসাত) বলেছেন যার হাদিস কাছাকাছি পর্যায়ের। সুতরাং এই ধরনের রাবি যখন নিজের চেয়ে অধিক নির্ভরযোগ্য কারো বিরোধিতা করেন, বিশেষ করে যদি তাঁরা দুইজন বা তার অধিক হন, তবে তাঁর বিরোধিতাকে আমলযোগ্য ধরা হয় না এবং তাঁর কথার বিপরীতে অন্যদের কথাকে অগ্রাধিকার দেওয়া হয়। এমতাবস্থায় আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হাদিসটি রাবির অজ্ঞাত হওয়ার (জাহালাত) কারণে ত্রুটিযুক্ত (মুআল্লাল) গণ্য হবে।
এই হাদিসের প্রথমাংশ—অর্থাৎ তাঁর বাণী: "যে মরুভূমিতে বসবাস শুরু করল সে রূঢ় হয়ে গেল"—সামনে বারা ইবনে আযিব-এর মুসনাদে ৪/২৯৭-এ আসবে, যা ইবনে আবি শাইবা থেকে, তিনি শারিক আন-নাখায়ি থেকে, তিনি হাসান ইবনুল হাকাম থেকে, তিনি আদি ইবনে সাবিত থেকে, তিনি বারা থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি হলো অপর একটি মতপার্থক্য, আর শারিক ছিলেন মন্দ হেফজশক্তির অধিকারী (সাইয়্যিউল হিফয)। =