780 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ وَغَيْرِهِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَقَالَتْ: سَلْ عَلِيًّا. فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: ثَلاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، يَعْنِي لِلْمُسَافِرِ، وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ (1).
781 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْأَشْجَعِيِّ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ: أَمَرَنِي عَلِيٌّ أَنْ أَمْسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ (2).
782 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مُخَارِقٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيًّا وَهُوَ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ: وَاللهِ مَا عِنْدَنَا كِتَابٌ نَقْرَؤُهُ عَلَيْكُمْ إِلا كِتَابَ اللهِ تَعَالَى، وَهَذِهِ الصَّحِيفَةَ - مُعَلَّقَةً بِسَيْفِهِ - أَخَذْتُهَا مِنْ رَسُولِ--------------------------------------------
= ولقوله- في حديث الأعمش-: "ملئ إيماناً إلى مشاشه" شاهد من حديث رجل من الصحابة- وسماه الحاكم في رواية: عبد الله- عند النسائي 8/ 111، والحاكم 3/ 392 - 393 و 393، ومن حديث عائشة عند البزار (2685 - كشف الأستار).
وقد صحح الحافظ ابن حجر في "الفتح" 7/ 92 إسناد كلٍّ منهما.
والمُشاش: رؤوس العظام وأطرافها.
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. وانظر (748).
(2) إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح غير ابن الأشجعي- وهو أبو عبيدة بن عبيد الله بن عبيد الرحمن- فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأخرج له أبو داود في "السنن". وانظر ما قبله.
781 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْأَشْجَعِيِّ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ: أَمَرَنِي عَلِيٌّ أَنْ أَمْسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ (2).
782 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مُخَارِقٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيًّا وَهُوَ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ: وَاللهِ مَا عِنْدَنَا كِتَابٌ نَقْرَؤُهُ عَلَيْكُمْ إِلا كِتَابَ اللهِ تَعَالَى، وَهَذِهِ الصَّحِيفَةَ - مُعَلَّقَةً بِسَيْفِهِ - أَخَذْتُهَا مِنْ رَسُولِ--------------------------------------------
= ولقوله- في حديث الأعمش-: "ملئ إيماناً إلى مشاشه" شاهد من حديث رجل من الصحابة- وسماه الحاكم في رواية: عبد الله- عند النسائي 8/ 111، والحاكم 3/ 392 - 393 و 393، ومن حديث عائشة عند البزار (2685 - كشف الأستار).
وقد صحح الحافظ ابن حجر في "الفتح" 7/ 92 إسناد كلٍّ منهما.
والمُشاش: رؤوس العظام وأطرافها.
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. وانظر (748).
(2) إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح غير ابن الأشجعي- وهو أبو عبيدة بن عبيد الله بن عبيد الرحمن- فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأخرج له أبو داود في "السنن". وانظر ما قبله.
৭৮০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন বনু হাশিমের মুক্তদাস আবু সাঈদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, আল-হাকাম ও অন্যদের থেকে, তাঁরা আল-কাসিম ইবনে মুখাইমিরাহ থেকে, তিনি শুরাইহ ইবনে হানি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আয়িশাকে মোজার ওপর মাসেহ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: আলীকে জিজ্ঞাসা করো। এরপর আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: মুসাফিরের জন্য তিন দিন ও তিন রাত, আর মুকিমের জন্য এক দিন ও এক রাত।
৭৮১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনুল আশজায়ি, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আবদাহ ইবনে আবি লুবাবাহ থেকে, তিনি আল-কাসিম ইবনে মুখাইমিরাহ থেকে, তিনি শুরাইহ ইবনে হানি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আলী আমাকে মোজার ওপর মাসেহ করার নির্দেশ দিয়েছেন।
৭৮২ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাশিম ইবনুল কাসিম, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শারিক, তিনি মুখারিক থেকে, তিনি তারিক ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আলীকে মিম্বরে দাঁড়িয়ে বলতে দেখেছি: আল্লাহর কসম, আমাদের কাছে এমন কোনো কিতাব নেই যা আমরা তোমাদের সামনে পাঠ করব আল্লাহর কিতাব এবং এই সহিফাটি ব্যতিত—যা তাঁর তরবারির সাথে ঝুলন্ত ছিল—আমি এটি আল্লাহর রাসুলের নিকট থেকে গ্রহণ করেছি...--------------------------------------------
= আর আমাশের হাদিসে তাঁর এই বাণীর জন্য: "তাঁর হাড়ের সন্ধিস্থল পর্যন্ত ঈমানে পরিপূর্ণ ছিল" এর স্বপক্ষে একজন সাহাবীর হাদিস থেকে সাক্ষ্য রয়েছে—হাকেম এক বর্ণনায় তাঁর নাম উল্লেখ করেছেন: আবদুল্লাহ—যা নাসায়ি ৮/১১১, হাকেম ৩/৩৯২ - ৩৯৩ ও ৩৯৩ এ বর্ণিত হয়েছে এবং বাজ্জারে আয়িশার হাদিস থেকে (২৬৮৫ - কাশফুল আস্তার)।
হাফিজ ইবনে হাজার 'আল-ফাতহ' ৭/৯২-এ উভয়ের সনদকে সহিহ বলেছেন।
আল-মুশাশ: হাড়ের মাথা ও তার প্রান্তভাগ।
(১) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। দেখুন (৭৪৮)।
(২) এর সনদ হাসান, ইবনুল আশজায়ি—যিনি আবু উবাইদাহ ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে উবাইদুর রহমান—ব্যতিত এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। একদল বর্ণনাকারী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, আর আবু দাউদ 'আস-সুনান' গ্রন্থে তাঁর হাদিস বর্ণনা করেছেন। এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
৭৮১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনুল আশজায়ি, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আবদাহ ইবনে আবি লুবাবাহ থেকে, তিনি আল-কাসিম ইবনে মুখাইমিরাহ থেকে, তিনি শুরাইহ ইবনে হানি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আলী আমাকে মোজার ওপর মাসেহ করার নির্দেশ দিয়েছেন।
৭৮২ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাশিম ইবনুল কাসিম, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শারিক, তিনি মুখারিক থেকে, তিনি তারিক ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আলীকে মিম্বরে দাঁড়িয়ে বলতে দেখেছি: আল্লাহর কসম, আমাদের কাছে এমন কোনো কিতাব নেই যা আমরা তোমাদের সামনে পাঠ করব আল্লাহর কিতাব এবং এই সহিফাটি ব্যতিত—যা তাঁর তরবারির সাথে ঝুলন্ত ছিল—আমি এটি আল্লাহর রাসুলের নিকট থেকে গ্রহণ করেছি...--------------------------------------------
= আর আমাশের হাদিসে তাঁর এই বাণীর জন্য: "তাঁর হাড়ের সন্ধিস্থল পর্যন্ত ঈমানে পরিপূর্ণ ছিল" এর স্বপক্ষে একজন সাহাবীর হাদিস থেকে সাক্ষ্য রয়েছে—হাকেম এক বর্ণনায় তাঁর নাম উল্লেখ করেছেন: আবদুল্লাহ—যা নাসায়ি ৮/১১১, হাকেম ৩/৩৯২ - ৩৯৩ ও ৩৯৩ এ বর্ণিত হয়েছে এবং বাজ্জারে আয়িশার হাদিস থেকে (২৬৮৫ - কাশফুল আস্তার)।
হাফিজ ইবনে হাজার 'আল-ফাতহ' ৭/৯২-এ উভয়ের সনদকে সহিহ বলেছেন।
আল-মুশাশ: হাড়ের মাথা ও তার প্রান্তভাগ।
(১) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। দেখুন (৭৪৮)।
(২) এর সনদ হাসান, ইবনুল আশজায়ি—যিনি আবু উবাইদাহ ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে উবাইদুর রহমান—ব্যতিত এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। একদল বর্ণনাকারী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, আর আবু দাউদ 'আস-সুনান' গ্রন্থে তাঁর হাদিস বর্ণনা করেছেন। এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 170)