৮৮২৫ - আলী ইবনে হাফস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়ারকা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবুয যিনাদ থেকে, আল-আ’রাজ থেকে, আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "তোমরা কি বিস্মিত হও না যে, কুরাইশদের গালিগালাজ কীভাবে আমার থেকে সরিয়ে দেয়া হয়? তারা মুযাম্মাম (নিন্দিত)-কে গালি দেয় অথচ আমি মুহাম্মদ (প্রশংসিত), এবং তারা মুযাম্মাম-কে অভিশাপ দেয় অথচ আমি মুহাম্মদ।" (১)।
৮৮২৬ - আলী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়ারকা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবুয যিনাদ থেকে, আল-আ’রাজ থেকে, আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, আসলাম, গিফার, জুহাইনা এবং যারা মুযাইনা থেকে ছিল—অথবা মুযাইনা এবং যারা ছিল...--------------------------------------------
= আবুয যিনাদ থেকে এর একাধিক সূত্র রয়েছে এবং তাদের কেউ কেউ অন্যের চেয়ে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান (৬৮৪৬) এটি মাইসুর ইবনে আবদুর রহমান-এর সূত্রে আবু আল-হারিস মুহাম্মদ ইবনে যিয়াদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আবদুর রাজ্জাক তাঁর 'মুসান্নাফ' (২০৮৪৯) গ্রন্থে মা’মার থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে যিয়াদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে মাওকূফ হিসেবে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "কিয়ামত অবশ্যই সংঘটিত হবে এমন অবস্থায় যখন দুই ব্যক্তি কাপড় মেলবে এবং তারা সেটি কেনাবেচা করতে থাকবে।"
তাঁর উক্তি: "লিতাকুম" এভাবেই আমাদের সকল মূল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে, এটি লাম যোগে মুযারে মাজযূম, যা আদেশসূচক হলেও এখানে সংবাদ প্রদানের অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে, অর্থাৎ: সংঘটিত হবে, যেমনটি মুসলিমের বর্ণনায় রয়েছে। এর উদাহরণ মহান আল্লাহর বাণী: {যে ব্যক্তি বিভ্রান্তিতে থাকে, পরম দয়ালু তাকে দীর্ঘ অবকাশ দেন} [মারইয়াম: ৭৫], এবং তাঁর বাণী: {তোমরা আমাদের পথ অনুসরণ করো এবং আমরা তোমাদের পাপভার বহন করব} [আনকাবুত: ১২], অর্থাৎ: তিনি অবকাশ দেন এবং আমরা বহন করব। আর বুখারীর বর্ণনায় রয়েছে: "লিতাকুমান্না" (অবশ্যই সংঘটিত হবে)।
আল-লিকহাহ: এটি দুগ্ধবতী উষ্ট্রী।
ইয়ালীতু, "আল-লিসান" গ্রন্থে বলা হয়েছে: লা-ত্ব আল-হাওদা বিত-ত্বীন লাওতান, অর্থাৎ: সে হাউজটিকে কাদা দিয়ে লেপন করল।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ যেমনটি এর পূর্ববর্তীটি ছিল। দেখুন (৭৩৩১)।