ذَلِكَ حِينَ يَلْكُزُهُ الشَّيْطَانُ بِحِضْنَيْهِ " (1).
8816 - حَدَّثَنَا هَيْثَمٌ، أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا يَجْتَمِعُ الْكَافِرُ وَقَاتِلُهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِي النَّارِ أَبَدًا " (2).
8817 - حَدَّثَنَا هَيْثَمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنِ الْعَلَاءِ، وحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " يُجْمَعُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، ثُمَّ يَطْلُعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ، ثُمَّ يُقَالُ: أَلَا (3) تَتَّبِعُ كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ؟ فَيَتَمَثَّلُ لِصَاحِبِ الصَّلِيبِ صَلِيبُهُ، وَلِصَاحِبِ الصُّوَرِ صُوَرُهُ، وَلِصَاحِبِ النَّارِ نَارُهُ، فَيَتَّبِعُونَ مَا كَانُوا--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. وانظر ما سلف برقم (7182).
اللَّكز: هو الوَكْز، وهو الدَّفع والطعن والضرب بجمع الكَفِّ.
والحِضْن: الجَنْب.
(2) إسناده صحيح كسابقه.
وأخرجه أبو عوانة 5/ 62 من طريق عبد الله بن وهب، عن حفص بن ميسرة، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 5/ 341 - 342 من طريق جعفر بن أبي كثير، عن العلاء بن عبد الرحمن، به.
وسيأتي (8922) و (9163) و (9342)، وانظر ما سلف برقم (7575).
(3) في (ظ 3): الآن.
"এটা ঐ সময়ের কথা যখন শয়তান তার দুই পার্শ্বদেশে তাকে ঘুষি মারে।" (১)।
৮৮১৬ - হায়সাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাফস ইবনে মায়সারা আমাদের খবর দিয়েছেন আলা থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "একজন কাফির এবং তাকে হত্যাকারী মুসলিম ব্যক্তি কখনোই জাহান্নামে একত্রিত হবে না।" (২)।
৮৮১৭ - হায়সাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাফস ইবনে মায়সারা আমাদের খবর দিয়েছেন আলা থেকে; এবং কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল আজিজ আমাদের খবর দিয়েছেন আলা থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন মানুষকে এক বিশাল সমতলে একত্রিত করা হবে, এরপর রব্বুল আলামীন তাদের সামনে উঠে আসবেন, এরপর বলা হবে: প্রতিটি উম্মত কি তার অনুসরণ করবে না যার ইবাদত তারা করত? তখন ক্রুশপূজারীর সামনে তার ক্রুশ, প্রতিকৃতি পূজারীর সামনে তার প্রতিকৃতি এবং অগ্নিপূজারীর সামনে তার আগুন মূর্ত করা হবে, ফলে তারা সেগুলোর অনুসরণ করবে যা তারা..."--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। দেখুন পূর্বে বর্ণিত নং (৭১৮২)। লাকয: এর অর্থ হলো গুঁতো দেওয়া, ধাক্কা দেওয়া বা মুষ্টিবদ্ধ হাতে আঘাত করা। আর হিদন: এর অর্থ পার্শ্বদেশ।
(২) এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় সহীহ। আবু আওয়ানা এটি ৫/৬২ পৃষ্ঠায় আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব-এর সূত্রে হাফস ইবনে মায়সারা থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শায়বা এটি ৫/৩৪১-৩৪২ পৃষ্ঠায় জাফর ইবনে আবি কাসিরের সূত্রে আলা ইবনে আব্দুর রহমান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে (৮৯২২), (৯১৬৩) ও (৯৩৪২) নম্বরে আসবে এবং দেখুন পূর্বে বর্ণিত নং (৭৫৭৫)।
(৩) সংস্করণ (জ ৩)-এ রয়েছে: এখন।

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 413)