اللهِ صلى الله عليه وسلم: " وَهَلِ النَّاسُ إِلَّا أُولَئِكَ؟ " (1).
8806 - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، يَعْنِي مِثْلَهُ (2).
8807 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ صَدَاقُنَا إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَشْرَ أَوَاقٍ، وَطَبَّقَ بِيَدَيْهِ، وَذَلِكَ أَرْبَعُ مِئَةٍ (3).
8808 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنِّي رَأَيْتُنِي عَلَى قَلِيبٍ أَنْزِعُ بِدَلْوٍ (4)، ثُمَّ أَخَذَهَا أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ بِهَا ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ فِيهِمَا--------------------------------------------
(1) صحيح، وهذا إسناد حسن. سريج: هو ابن النعمان، وعبد الله بن نافع: هو الصائغ، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة. وانظر (8308).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (8308).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5053) من طريق إسماعيل بن عمر، بهذا الإِسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (10406)، والنسائي 6/ 117، وابن الجارود (717)، وابن حبان (4097)، والدارقطني 3/ 222، والحاكم 2/ 175، وأبو نعيم في "الحلية" 9/ 21، والبيهقي 7/ 235 من طرق عن داود بن قيس، به. وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي.
(4) في (ظ 3): دلواً.
8806 - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، يَعْنِي مِثْلَهُ (2).
8807 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ صَدَاقُنَا إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَشْرَ أَوَاقٍ، وَطَبَّقَ بِيَدَيْهِ، وَذَلِكَ أَرْبَعُ مِئَةٍ (3).
8808 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنِّي رَأَيْتُنِي عَلَى قَلِيبٍ أَنْزِعُ بِدَلْوٍ (4)، ثُمَّ أَخَذَهَا أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ بِهَا ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ فِيهِمَا--------------------------------------------
(1) صحيح، وهذا إسناد حسن. سريج: هو ابن النعمان، وعبد الله بن نافع: هو الصائغ، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة. وانظر (8308).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (8308).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5053) من طريق إسماعيل بن عمر، بهذا الإِسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (10406)، والنسائي 6/ 117، وابن الجارود (717)، وابن حبان (4097)، والدارقطني 3/ 222، والحاكم 2/ 175، وأبو نعيم في "الحلية" 9/ 21، والبيهقي 7/ 235 من طرق عن داود بن قيس، به. وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي.
(4) في (ظ 3): دلواً.
আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আর সেই সকল লোক ব্যতীত কি অন্য কোন মানুষ আছে?" (১)।
৮৮০৬ - রাউহ ইবন উবাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবন আবি দি’ব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, অর্থাৎ এর অনুরূপ। (২)।
৮৮০৭ - ইসমাঈল ইবন উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দাউদ ইবন কাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মূসা ইবন ইয়াসার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাদের মধ্যে যখন আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছিলেন, তখন আমাদের মোহরানা ছিল দশ উকিয়া, আর তিনি তাঁর দুই হাত একত্রিত করে দেখালেন, যা চারশ (দিরহাম) সমপরিমাণ। (৩)।
৮৮০৮ - মুয়াবিয়া ইবন আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যায়িদা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আসিম থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "আমি নিজেকে একটি কূপের নিকট দেখলাম যে, আমি একটি বালতি দিয়ে পানি তুলছি (৪), এরপর আবু বকর সেটি নিলেন এবং এক বা দুই বালতি পানি তুললেন, যাতে ছিল...--------------------------------------------
(১) সহীহ, এবং এই সনদটি হাসান। সুরাইজ হলেন ইবনুন নুমান, এবং আবদুল্লাহ ইবন নাফি হলেন আস-সায়িগ, আর ইবন আবি দি’ব হলেন মুহাম্মদ ইবন আবদুর রহমান ইবনুল মুগীরাহ। দেখুন (৮৩০৮)।
(২) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি একটি পুনরাবৃত্ত হাদীস (৮৩০৮)।
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
তহাবী এটি "শরহু মুশকিলিল আসার" (৫০৫৩) গ্রন্থে ইসমাঈল ইবন উমর-এর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
আবদুর রাজ্জাক (১০৪০৬), নাসাঈ ৬/ ১১৭, ইবনুল জারুদ (৭১৭), ইবন হিব্বান (৪০৯৭), দারাকুতনী ৩/ ২২২, হাকীম ২/ ১৭৫, আবু নুআইম "আল-হিলয়াহ" ৯/ ২১ এবং বায়হাকী ৭/ ২৩৫ গ্রন্থে দাউদ ইবন কাইস-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। হাকীম একে মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ বলেছেন এবং ইমাম যাহাবী তাঁর সাথে ঐকমত্য পোষণ করেছেন।
(৪) (য ৩) পাণ্ডুলিপিতে: 'দালওয়ান' রয়েছে।
৮৮০৬ - রাউহ ইবন উবাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবন আবি দি’ব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, অর্থাৎ এর অনুরূপ। (২)।
৮৮০৭ - ইসমাঈল ইবন উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দাউদ ইবন কাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মূসা ইবন ইয়াসার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাদের মধ্যে যখন আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছিলেন, তখন আমাদের মোহরানা ছিল দশ উকিয়া, আর তিনি তাঁর দুই হাত একত্রিত করে দেখালেন, যা চারশ (দিরহাম) সমপরিমাণ। (৩)।
৮৮০৮ - মুয়াবিয়া ইবন আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যায়িদা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আসিম থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "আমি নিজেকে একটি কূপের নিকট দেখলাম যে, আমি একটি বালতি দিয়ে পানি তুলছি (৪), এরপর আবু বকর সেটি নিলেন এবং এক বা দুই বালতি পানি তুললেন, যাতে ছিল...--------------------------------------------
(১) সহীহ, এবং এই সনদটি হাসান। সুরাইজ হলেন ইবনুন নুমান, এবং আবদুল্লাহ ইবন নাফি হলেন আস-সায়িগ, আর ইবন আবি দি’ব হলেন মুহাম্মদ ইবন আবদুর রহমান ইবনুল মুগীরাহ। দেখুন (৮৩০৮)।
(২) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি একটি পুনরাবৃত্ত হাদীস (৮৩০৮)।
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
তহাবী এটি "শরহু মুশকিলিল আসার" (৫০৫৩) গ্রন্থে ইসমাঈল ইবন উমর-এর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
আবদুর রাজ্জাক (১০৪০৬), নাসাঈ ৬/ ১১৭, ইবনুল জারুদ (৭১৭), ইবন হিব্বান (৪০৯৭), দারাকুতনী ৩/ ২২২, হাকীম ২/ ১৭৫, আবু নুআইম "আল-হিলয়াহ" ৯/ ২১ এবং বায়হাকী ৭/ ২৩৫ গ্রন্থে দাউদ ইবন কাইস-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। হাকীম একে মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ বলেছেন এবং ইমাম যাহাবী তাঁর সাথে ঐকমত্য পোষণ করেছেন।
(৪) (য ৩) পাণ্ডুলিপিতে: 'দালওয়ান' রয়েছে।
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 405)