778 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْمِنْهَالِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: كَانَ أَبِي يَسْمُرُ مَعَ عَلِيٍّ، وَكَانَ عَلِيٌّ يَلْبَسُ ثِيَابَ الصَّيْفِ فِي الشِّتَاءِ، وَثِيَابَ الشِّتَاءِ فِي الصَّيْفِ، فَقِيلَ لَهُ: لَوْ سَأَلْتَهُ؟ فَسَأَلَهُ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ إِلَيَّ وَأَنَا أَرْمَدُ الْعَيْنِ يَوْمَ خَيْبَرَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَرْمَدُ الْعَيْنِ. قَالَ: فَتَفَلَ فِي عَيْنِي وَقَالَ: " اللهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهُ الْحَرَّ وَالْبَرْدَ " فَمَا وَجَدْتُ حَرًّا وَلا بَرْدًا مُنْذُ يَوْمِئِذٍ، وَقَالَ: " لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ، وَيُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ، لَيْسَ بِفَرَّارٍ " فَتَشَرَّفَ لَهَا أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَعْطَانِيهَا (1).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، ابن أبي ليلى: هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال عنه شعبة: ما رأيت أحداً أسوأ حفظاً من ابن أبي ليلى، ووصفه غيرُ واحد بسوء الحفظ.
وأخرجه ابن ماجه (117) عن عثمان بن أبي شيبة، عن وكيع، بهذا الإسناد. قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" ورقة 10/ 2: هذا إسناد ضعيف، ابن أبي ليلى شيخ وكيع هو محمد، وهو ضعيف الحفظ لا يحتج بما ينفرد به.
وأخرجه البزار (496)، والنسائي في "الخصائص" (14) من طريق عبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم والمنهال، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 62 - 63 و 14/ 464، والحاكم 3/ 37 عن علي بن هاشم، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم وعيسى والمنهال، به. ورواية الحاكم مختصرة، ولم يذكر فيه المنهال، وصحح إسناده ووافقه الذهبي! فأخطآ. وسيتكرر الحديث برقم (1117).
وأخرجه النسائي في "الخصائص" (151) من طريق هاشم بن مخلد الثقفي، عن عمه أيوب بن إبراهيم، عن إبراهيم الصائغ، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى. وأيوب بن إبراهيم. قال الذهبي: مجهول، ولم يرو عنه غير هاشم بن مخلد، ولم =
(1) إسناده ضعيف، ابن أبي ليلى: هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال عنه شعبة: ما رأيت أحداً أسوأ حفظاً من ابن أبي ليلى، ووصفه غيرُ واحد بسوء الحفظ.
وأخرجه ابن ماجه (117) عن عثمان بن أبي شيبة، عن وكيع، بهذا الإسناد. قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" ورقة 10/ 2: هذا إسناد ضعيف، ابن أبي ليلى شيخ وكيع هو محمد، وهو ضعيف الحفظ لا يحتج بما ينفرد به.
وأخرجه البزار (496)، والنسائي في "الخصائص" (14) من طريق عبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم والمنهال، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 62 - 63 و 14/ 464، والحاكم 3/ 37 عن علي بن هاشم، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم وعيسى والمنهال، به. ورواية الحاكم مختصرة، ولم يذكر فيه المنهال، وصحح إسناده ووافقه الذهبي! فأخطآ. وسيتكرر الحديث برقم (1117).
وأخرجه النسائي في "الخصائص" (151) من طريق هاشم بن مخلد الثقفي، عن عمه أيوب بن إبراهيم، عن إبراهيم الصائغ، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى. وأيوب بن إبراهيم. قال الذهبي: مجهول، ولم يرو عنه غير هاشم بن مخلد، ولم =
৭৭৮ - ওয়াকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি মিনহাল থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি বলেন: আমার পিতা আলীর সাথে রাতে গল্পগুজব করতেন, আর আলী শীতকালে গ্রীষ্মের পোশাক এবং গ্রীষ্মকালে শীতের পোশাক পরিধান করতেন। তাকে বলা হলো: আপনি যদি তাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করতেন? অতঃপর তিনি তাকে জিজ্ঞেস করলেন। তিনি (আলী) বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খায়বারের দিন আমার কাছে লোক পাঠালেন এমতাবস্থায় যে আমার চোখে ব্যথা ছিল। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমার চোখে ব্যথা। তিনি বলেন: তখন তিনি আমার চোখে থুতু দিলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ, তার থেকে গরম ও ঠান্ডা দূর করে দিন।" সেই দিন থেকে আজ পর্যন্ত আমি কোনো গরম বা ঠান্ডা অনুভব করিনি। তিনি আরো বললেন: "আমি অবশ্যই এমন এক ব্যক্তিকে পতাকা দান করব যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে এবং যাকে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ভালোবাসেন, সে পলায়নকারী নয়।" অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণ এর প্রত্যাশায় উন্মুখ হয়ে রইলেন, এরপর তিনি তা আমাকে দান করলেন (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল। ইবনে আবি লায়লা: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা। শু'বাহ তার সম্পর্কে বলেছেন: আমি ইবনে আবি লায়লার চেয়ে অধিক স্মৃতিশক্তিহীন কাউকে দেখিনি এবং একাধিক ব্যক্তি তাকে মন্দ স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ এটি (১১৭) উসমান ইবনে আবি শায়বাহ থেকে, তিনি ওয়াকী' থেকে, এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। আল-বুসিরি "মিসবাহ আল-জুজাজাহ" (পত্র ১০/২) গ্রন্থে বলেছেন: এটি একটি দুর্বল সনদ, ওয়াকী'র শিক্ষক ইবনে আবি লায়লা হলেন মুহাম্মদ, তিনি দুর্বল স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন; তার একক বর্ণনা দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য নয়।
আল-বাযযার এটি (৪৯৬) এবং নাসায়ী "আল-খাসাইস" (১৪) গ্রন্থে উবায়দুল্লাহ ইবনে মুসা-এর সূত্রে ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি আল-হাকাম ও মিনহাল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শায়বাহ ১২/৬২-৬৩ ও ১৪/৪৬৪ এবং আল-হাকিম ৩/৩৭ গ্রন্থে আলী ইবনে হাশিম-এর সূত্রে ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি আল-হাকাম, ঈসা ও মিনহাল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-হাকিমের বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত এবং তাতে তিনি মিনহালের উল্লেখ করেননি, আর তিনি এর সনদকে সহীহ বলেছেন এবং আয-যাহাবী তাঁর সাথে একমত হয়েছেন! ফলে তাঁরা ভুল করেছেন। হাদিসটি ১১১৭ নম্বরে পুনরায় আসবে।
নাসায়ী "আল-খাসাইস" (১৫১) গ্রন্থে হাশিম ইবনে মাখলাদ আস-সাকাফি-এর সূত্রে, তিনি তাঁর চাচা আইয়ুব ইবনে ইবরাহিম থেকে, তিনি ইবরাহিম আস-সাইগ থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আইয়ুব ইবনে ইবরাহিম সম্পর্কে আয-যাহাবী বলেছেন: মাজহুল (অপরিচিত), এবং হাশিম ইবনে মাখলাদ ছাড়া আর কেউ তার থেকে বর্ণনা করেননি এবং...
(১) এর সনদ দুর্বল। ইবনে আবি লায়লা: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা। শু'বাহ তার সম্পর্কে বলেছেন: আমি ইবনে আবি লায়লার চেয়ে অধিক স্মৃতিশক্তিহীন কাউকে দেখিনি এবং একাধিক ব্যক্তি তাকে মন্দ স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ এটি (১১৭) উসমান ইবনে আবি শায়বাহ থেকে, তিনি ওয়াকী' থেকে, এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। আল-বুসিরি "মিসবাহ আল-জুজাজাহ" (পত্র ১০/২) গ্রন্থে বলেছেন: এটি একটি দুর্বল সনদ, ওয়াকী'র শিক্ষক ইবনে আবি লায়লা হলেন মুহাম্মদ, তিনি দুর্বল স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন; তার একক বর্ণনা দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য নয়।
আল-বাযযার এটি (৪৯৬) এবং নাসায়ী "আল-খাসাইস" (১৪) গ্রন্থে উবায়দুল্লাহ ইবনে মুসা-এর সূত্রে ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি আল-হাকাম ও মিনহাল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শায়বাহ ১২/৬২-৬৩ ও ১৪/৪৬৪ এবং আল-হাকিম ৩/৩৭ গ্রন্থে আলী ইবনে হাশিম-এর সূত্রে ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি আল-হাকাম, ঈসা ও মিনহাল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-হাকিমের বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত এবং তাতে তিনি মিনহালের উল্লেখ করেননি, আর তিনি এর সনদকে সহীহ বলেছেন এবং আয-যাহাবী তাঁর সাথে একমত হয়েছেন! ফলে তাঁরা ভুল করেছেন। হাদিসটি ১১১৭ নম্বরে পুনরায় আসবে।
নাসায়ী "আল-খাসাইস" (১৫১) গ্রন্থে হাশিম ইবনে মাখলাদ আস-সাকাফি-এর সূত্রে, তিনি তাঁর চাচা আইয়ুব ইবনে ইবরাহিম থেকে, তিনি ইবরাহিম আস-সাইগ থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আইয়ুব ইবনে ইবরাহিম সম্পর্কে আয-যাহাবী বলেছেন: মাজহুল (অপরিচিত), এবং হাশিম ইবনে মাখলাদ ছাড়া আর কেউ তার থেকে বর্ণনা করেননি এবং...
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 168)