"এবং তিনি বাহীরাকে চিরে দিয়েছিলেন" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। খুযাঈ হলেন: মানসুর ইবনে সালামাহ, এবং ইয়াযিদ ইবনুল হাদ হলেন: ইয়াযিদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উসামাহ ইবনুল হাদ আল-লায়সী।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি আসিম 'আল-আওয়াইল' (৪৫)-এ, তাবারী তাঁর 'তাফসীর'-এ ৭/ ৮৬ পৃষ্ঠায়, আবু আওয়ানা 'সিফাতুন নার'-এ যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৫/ ১৭৮ পৃষ্ঠায় রয়েছে, ত্বহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' (১৪৭৯)-এ, ইবনে হিব্বান (৬২৬০), তাবারানী 'আল-আওয়াইল' (১৯)-এ, বায়হাকী ১০/ ৯ - ১০ পৃষ্ঠায়, এবং ইবনে হাজার 'তাগলীকুত তালীক' ৪/ ২০৭ পৃষ্ঠায় লায়স ইবনে সা'দ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে।
এবং ইমাম বুখারী হাদীস নং ৪৬২৩-এর পরবর্তী অনুচ্ছেদে এটি মুআল্লাক হিসেবে উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেছেন: ইবনুল হাদ এটি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৩৫২১) ও (৪৬২৩), মুসলিম (২৮৫৬) (৫১), নাসাঈ 'আল-কুবরা' (১১১৫৬)-তে, আবু আওয়ানা 'সিফাতুন নার'-এ, এবং বায়হাকী ৬/ ১৬৩ পৃষ্ঠায় বিভিন্ন সূত্রে যুহরী থেকে।
এবং এটি অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন আবু ইয়া'লা (৬১২১), তাবারী ৭/ ৮৭ পৃষ্ঠায়, ইবনে হিব্বান (৭৪৯০), হাকিম ৪/ ৬০৫ পৃষ্ঠায় আবু সালামাহর সূত্র থেকে। এবং মুসলিম (২৮৫৬) (৫০), ইবনে আবি আসিম 'আল-আওয়াইল' (৮৪)-এ, তাবারী ৭/ ৮৬ পৃষ্ঠায় আবু সলিহের সূত্র থেকে; তারা উভয়েই আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি পূর্বে ৭৭১০ নম্বরে মা'মার-এর সূত্রে যুহরী থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। এতে সাঈদের নাম উল্লেখ করা হয়নি।
এবং এই অনুচ্ছেদে ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে একটি বর্ণনা রয়েছে যা পূর্বে ৪২৫৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং এর সনদ দুর্বল।
এবং আয়েশা (রা.) থেকে বুখারীতে (৪৬২৪) বর্ণিত হয়েছে।
আল-কুসব: অর্থ হলো নাড়িভুঁড়ি।
এবং আস-সাইবাহ-এর ব্যাখ্যা ইবনে মাসউদের হাদীসের আলোচনায় পূর্বে গত হয়েছে।
আর বাহীরা প্রসঙ্গে: এটি কর্মবাচ্য বা 'মাফউলাহ' অর্থে 'ফাঈলাহ' ওজনের শব্দ। এটি এমন উষ্ট্রী যার দুধ মূর্তিদের উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করে নিষিদ্ধ করা হতো, ফলে কেউ এর দুধ দোহন করত না। আর 'বাহর' অর্থ হলো কান চিরে দেওয়া, যা ঐ পশুর চিহ্ন হিসেবে ব্যবহৃত হতো।