৮৭৭৩ - মুয়াবিয়া ইবনে আমর আল-মানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যায়িদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন লাইস থেকে, তিনি আব্দুল কারীম থেকে, তিনি আবু রুহমের আযাদকৃত গোলাম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে নারী মসজিদের উদ্দেশ্যে সুগন্ধি ব্যবহার করবে, তার সালাত ততক্ষণ কবুল হবে না যতক্ষণ না সে জানাবাতের (অপবিত্রতা) গোসলের ন্যায় গোসল করে তা ধুয়ে ফেলে।" (১)।
৮৭৭৪ - হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুসলিম — অর্থাৎ ইবনে খালিদ — আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলা ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "ব্যক্তির মর্যাদা হলো তার দ্বীন, তার মনুষ্যত্ব হলো তার বিবেক এবং তার আভিজাত্য হলো তার চরিত্র।" (২)।--------------------------------------------
= আর প্রথম অংশটি আদ-দুলাবি সংক্ষেপে "আল-কুনা" গ্রন্থে (১/১১৭) হুসাইন আল-জু’ফি-এর সূত্রে যায়িদাহ ইবনে কুদামাহ থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৭৩৮৪)।
আর দ্বিতীয় অংশটি, যা এককভাবে জুমার দিন রোজা রাখার নিষেধাজ্ঞা বিষয়ক, তা দেখুন (৮০২৫)।
এবং হাদিসটি তার উভয় অংশসহ শীঘ্রই আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর-এর সূত্রে (৯৪৬৭), (৯৯০২), (৯৯০৩), (১০৮০৫) এবং (১০৯৩৭) নং ক্রমিকে আসবে। এই শেষোক্ত স্থানে দ্বিতীয় অংশটি উল্লেখ করা হয়নি।
তাঁর উক্তি: "যদি না তা নির্দিষ্ট দিনসমূহের মধ্যে হয়", আস-সিন্দি বলেন: অর্থাৎ দিনগুলোর সাথে, অর্থাৎ সে এমন দিনগুলোতে রোজা রাখে যার মধ্যে জুমার দিনটি অন্তর্ভুক্ত থাকে এবং সে জুমার দিনটিকে রোজার জন্য এককভাবে নির্দিষ্ট করে না।
(১) হাদিসটি হাসান হওয়ার সম্ভাবনা রাখে তবে এর সনদ দুর্বল; লাইস — যিনি ইবনে আবি সুলাইম — এর দুর্বলতার কারণে এবং তাঁর শায়খ আব্দুল কারীম অজ্ঞাত হওয়ার কারণে। আবু রুহমের আযাদকৃত গোলাম হলেন উবাইদ ইবনে আবি উবাইদ। দেখুন (৭৩৫৬)।
(২) এর সনদ দুর্বল; মুসলিম ইবনে খালিদ — যিনি আল-মাক্কি এবং আয-যানজি হিসেবে পরিচিত — তিনি মন্দ মুখস্থশক্তির অধিকারী এবং অধিক ভ্রমপ্রবণ।
ইবনে আবিদ দুনিয়া এটি "মাকারিমুল আখলাক" (১) এবং "আল-আকল ওয়া ফাদলুহু" (৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। =