৭৭৫ - হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক আমাকে আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু জুহাইফা থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি দুনিয়াতে কোনো গুনাহ করল এবং এর কারণে তাকে শাস্তি দেওয়া হলো, তবে আল্লাহ তাঁর বান্দার ওপর দ্বিতীয়বার শাস্তি প্রদানের চেয়ে অনেক বেশি ন্যায়পরায়ণ। আর যে ব্যক্তি দুনিয়াতে কোনো গুনাহ করল এবং আল্লাহ তা তার জন্য গোপন রাখলেন ও তাকে ক্ষমা করে দিলেন, তবে আল্লাহ কোনো বিষয়ে ক্ষমা করার পর পুনরায় সে বিষয়ে ফিরে আসার চেয়ে অনেক বেশি মহানুভব।" (১)।
৭৭৬ - বনি হাশিমের মুক্তদাস আবু সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সালামাহ—অর্থাৎ ইবনে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান। ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক-এর বর্ণিত হাদিস মুসলিম তার সহিহ গ্রন্থে সংকলন করেছেন এবং একাধিক মুহাদ্দিস তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, তবে তিনি তার পিতার থেকে হাদিস বর্ণনার ক্ষেত্রে কিছুটা বিভ্রান্ত হতেন। সনদের বাকি রাবিগণ বুখারি ও মুসলিমের রাবি হিসেবে নির্ভরযোগ্য। আবু জুহাইফা হলেন সাহাবী ওয়াহাব ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সুওয়ায়ি।
এটি ইবনে মাজাহ (২৬০৪), তিরমিজি (২৬২৬), বাজ্জার (৪৮২), তাবারানি তার "আস-সগির" (৪৬) গ্রন্থে, দারা কুতনি ৩/২১৫, হাকেম ২/৪৪৫ ও ৪/৩৮৮, কুদায়ি "মুসনাদুশ শিহাব" (৫০৩) গ্রন্থে, বায়হাকি ৮/৩২৮ এবং বাগাউয়ি (৪১৮২) গ্রন্থে হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। হাকেম একে বুখারি ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ বলেছেন এবং জাহাবি তার সাথে একমত পোষণ করেছেন!
আব্দ ইবনে হুমাইদ (৮৭) ও বাজ্জার (৪৮৩) আবু হামজাহ সাবিত ইবনে আবি সাফিয়্যাহ আস-সুমালি-এর সূত্রে আবু ইসহাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে সাবিত আস-সুমালি দুর্বল। হাদিসটি ১৩৬৫ নম্বরে পুনরায় আসবে, এবং দেখুন নং ৬৪৯।
এই বিষয়ে উবাদাহ ইবনে সামিত থেকেও বর্ণিত আছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা আমার কাছে এই মর্মে বাইয়াত (অঙ্গীকার) গ্রহণ করো যে, আল্লাহর সাথে কাউকে শরিক করবে না, চুরি করবে না, জিনা করবে না, তোমাদের সন্তানদের হত্যা করবে না, সজ্ঞানে তোমাদের হাত ও পায়ের সামনে কোনো অপবাদ নিয়ে আসবে না এবং সৎ কাজে অবাধ্য হবে না। তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি এটি পূর্ণ করবে তার প্রতিদান আল্লাহর জিম্মায়। আর যে ব্যক্তি এর কোনোটিতে লিপ্ত হবে এবং দুনিয়াতেই তার শাস্তি পেয়ে যাবে, তবে তা তার জন্য কাফফারা (ক্ষতিপূরণ) হয়ে যাবে। আর যে ব্যক্তি এর কোনোটিতে লিপ্ত হবে এবং আল্লাহ তা গোপন রাখবেন, তবে তা আল্লাহর ইচ্ছাধীন; তিনি চাইলে তাকে ক্ষমা করবেন আর চাইলে শাস্তি দেবেন।" এটি বুখারি (১৮) ও মুসলিম (১৭০৯) বর্ণনা করেছেন এবং সামনে "মুসনাদ" (৫/৩১৪ মায়মানিয়া সংস্করণ)-এ আসবে।
আর খুজাইমাহ ইবনে সাবিত থেকেও বর্ণিত আছে, যা সামনে "মুসনাদ" ৫/২১৪-তে আসবে।