8762 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ (1).
8763 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ رَأْسِي ضُرِبَ، فَرَأَيْتُهُ يَتَدَهْدَهُ. فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ: " يَطْرُقُ أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ فَيُهَوَّلُ (2) لَهُ، ثُمَّ يَغْدُو يُخْبِرُ النَّاسَ " (3).--------------------------------------------
وأخرجه الترمذي بإثر الحديث (3936) عن بندار، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، به، موقوفاً. وقال: وهذا أصح من حديث زيد بن حباب. قلنا: وهو كما قال، فإن عبد الرحمن بن مهدي أحفظ من زيد بن الحباب، ولأن أبا داود قال: سمعت أحمد قال: زيد بن حباب كان صدوقاً، وكان يضبط الألفاظ عن معاوية، ولكن كان كثير الخطأ.
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل ابن ثوبان -واسمه عبد الرحمن بن ثابت-، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وانظر (7877).
(2) المثبت من (ظ 3) و (عس)، وفي (م) و (ل) وبقية النسخ: فيتهول.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عمر بن سعيد: هو ابن أبي حسين القرشي النوفلي المكي، وعطاء: هو ابن أبي رباح.
وأخرجه ابن أبي شيبة 11/ 57 - 58، وعنه ابن ماجه (3911)، وأخرجه النسائي =
৮৭৬২ - জাইদ ইবনুল হুবাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনু সাওবান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনুল ফাদল আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আ’রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দুইবার দুইবার করে অজু করতে দেখেছি। (১)।
৮৭৬৩ - মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুয যুবাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উমর ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বলল: আমি স্বপ্নে দেখেছি যে আমার মাথা আঘাত করা হয়েছে, অতঃপর আমি ওটাকে গড়িয়ে যেতে দেখলাম। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুচকি হাসলেন এবং বললেন: "শয়তান তোমাদের কারো কারো কাছে আসে এবং তাকে আতঙ্কিত করে, এরপর সে সকালে উঠে মানুষের নিকট তা বলে বেড়ায়।" (৩)।--------------------------------------------
এবং তিরমিজি এটি হাদিস নং (৩৯৩৬)-এর পরে বর্ণনা করেছেন বুন্দার থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে মাহদী থেকে, তিনি মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ থেকে, এই সূত্রে মাওকুফ হিসেবে। তিনি বলেন: এটি জাইদ ইবনুল হুবাবের হাদিসের চেয়ে অধিক বিশুদ্ধ। আমরা বলি: বিষয়টি তেমনই যেমন তিনি বলেছেন, কারণ আবদুর রহমান ইবনে মাহদী জাইদ ইবনুল হুবাবের চেয়ে অধিক সংরক্ষণকারী (হাফিজ), আর একারণেই আবু দাউদ বলেছেন: আমি আহমদকে বলতে শুনেছি: জাইদ ইবনুল হুবাব সত্যবাদী ছিলেন এবং তিনি মুয়াবিয়া থেকে শব্দসমূহ যথাযথভাবে আয়ত্ত করতেন, কিন্তু তিনি অধিক ভুল করতেন।
(১) অন্য সূত্রের কারণে সহিহ, আর এই সনদটি ইবনু সাওবান—যাঁর নাম আবদুর রহমান ইবনে সাবিত—তাঁর কারণে হাসান, এবং এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য তথা সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। দেখুন (৭৮৭৭)।
(২) যা (জ ৩) এবং (আস) পান্ডুলিপিতে সাব্যস্ত হয়েছে, আর (ম) ও (ল) এবং অবশিষ্ট পান্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: 'ফায়াতাহাওওয়ালু'।
(৩) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহিহ। উমর ইবনে সাঈদ হলেন: ইবনু আবি হুসাইন আল-কুরাশি আন-নাওফালি আল-মাক্কি, এবং আতা হলেন: ইবনু আবি রাবাহ।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু আবি শায়বাহ ১১/ ৫৭ - ৫৮, এবং তাঁর থেকে ইবনু মাজাহ (৩৯১১), এবং এটি বর্ণনা করেছেন নাসায়ি =

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 369)