8747 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ (1)، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ زِيَادٍ الْعَدَوِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " بِنَاءُ الْجَنَّةِ لَبِنَةٌ مِنْ ذَهَبٍ، وَلَبِنَةٌ مِنْ فِضَّةٍ " (2).--------------------------------------------
= الميت.
(1) زاد في (م) والنسخ المتأخرة: وهو أبو داود الطيالسي.
(2) حديث صحيح، عمران -وهو ابن داور القطان- متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح غير العلاء بن زياد العدوي، فقد روى له النسائي وابن ماجه وهو ثقة.
وأخرجه البزار (3509 - كشف الأستار) من طريق أبي داود الطيالسي، بهذا الإِسناد، زاد فيه: "وملاطها المسك".
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (2553)، وأبو نعيم في "الحلية" 2/ 248، وفي "صفة الجنة" (137) من طريق عمرو بن مرزوق، عن عمران القطان، به.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 2/ 249، والبيهقي في "البعث والنشور" (257) من طريق محمد بن المنهال، عن يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، به. وزاد فيه: "ترابها زعفران وطيبها مسك". وإسناده صحيح، فإن رواية يزيد عن سعيد قبل اختلاطه، لكن قال محمد: "حفظي قال: قال رسول الله"، وسقط صحابيه من مطبوع "الحلية".
وأخرجه أبو نعيم في "صفة الجنة" (138)، والبيهقي في "البعث والنشور" (256) من طريق مطر الوراق، عن العلاء بن زياد، به. ومطر ضعيف.
وأخرجه عبد الرزاق (20875)، وابن المبارك في "الزهد - زيادات نعيم بن حماد" (252)، ومن طريقه البغوي (4391)، كلاهما (عبد الرزاق وابن المبارك) عن معمر، عن قتادة، عن العلاء بن زياد، عن أبي هريرة، موقوفاً. وزادوا: دَرَجُها الياقوت واللؤلؤ، قال: وكنا نتحدث أن رَضراض أنهارها لؤلؤ وترابها زعفران.
৮৭৪৭ - সুলায়মান ইবনে দাউদ (১) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইমরান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে, তিনি আলা ইবনে যিয়াদ আল-আদাবী থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "জান্নাতের গাঁথুনি হলো একটি স্বর্ণের ইট এবং একটি রূপার ইট" (২)।--------------------------------------------
= মৃত ব্যক্তি।
(১) (ম) এবং পরবর্তী পাণ্ডুলিপিগুলোতে বর্ধিত করা হয়েছে: তিনি হলেন আবু দাউদ আত-তায়ালিসি।
(২) হাদীসটি সহীহ। ইমরান—তিনি হলেন ইবনে দাওয়ার আল-কাত্তান—সমর্থিত বর্ণনাকারী, এবং আলা ইবনে যিয়াদ আল-আদাবী ব্যতীত অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। আলা ইবনে যিয়াদ থেকে নাসায়ী ও ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।
আল-বাযযার এটি বর্ণনা করেছেন (৩৫০৯ - কাশফুল আসতার) আবু দাউদ আত-তায়ালিসির সূত্রে, এই সনদে। তিনি এতে বর্ধিত করেছেন: "এবং এর আস্তর হলো মিশক"।
তাবারানি এটি 'আল-আওসাত' (২৫৫৩) গ্রন্থে, আবু নুআইম 'আল-হিলইয়াহ' (২/২৪৮) এবং 'সিফাতুল জান্নাহ' (১৩৭) গ্রন্থে আমর ইবনে মারযুকের সূত্রে ইমরান আল-কাত্তান থেকে বর্ণনা করেছেন।
আবু নুআইম 'আল-হিলইয়াহ' (২/২৪৯) গ্রন্থে এবং বাইহাকী 'আল-বা'স ওয়ান নুশূর' (২৫৭) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনুল মিনহালের সূত্রে, তিনি ইয়াযীদ ইবনে যুরাই' থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আবু আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এতে বর্ধিত হয়েছে: "এর মাটি জাফরান এবং এর সুগন্ধি মিশক।" এর সনদ সহীহ, কারণ সাঈদের স্মৃতিভ্রম হওয়ার আগে ইয়াযীদ তার থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে মুহাম্মদ বলেছেন: "আমার স্মৃতিশক্তি বলে যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন", আর 'আল-হিলইয়াহ'-এর মুদ্রিত কপিতে সাহাবীর নাম বাদ পড়েছে।
আবু নুআইম 'সিফাতুল জান্নাহ' (১৩৮) গ্রন্থে এবং বাইহাকী 'আল-বা'স ওয়ান নুশূর' (২৫৬) গ্রন্থে মাতার আল-ওয়াররাকের সূত্রে আলা ইবনে যিয়াদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। মাতার একজন দুর্বল বর্ণনাকারী।
আবদুর রাজ্জাক (২০৮৭৫), ইবনুল মুবারক 'আয-যুহদ - যিয়াদাতু নুআইম ইবনে হাম্মাদ' (২৫২) গ্রন্থে এবং তার সূত্রে বাগাবী (৪৩৯১) বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়েই (আবদুর রাজ্জাক এবং ইবনুল মুবারক) মা'মার থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আলা ইবনে যিয়াদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। তারা এতে বর্ধিত করেছেন: এর সিঁড়িগুলো ইয়াকুত ও মুক্তার। তিনি বলেছেন: "আমরা বলাবলি করতাম যে, এর নদীগুলোর নুড়িপাথর হলো মুক্তা এবং এর মাটি হলো জাফরান।"

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 359)