8744 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ (1)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ فَقَالَ: مُرْنِي بِأَمْرٍ، وَلَا تُكْثِرْ عَلَيَّ حَتَّى أَعْقِلَهُ، قَالَ: " لَا تَغْضَبْ " فَأَعَادَ عَلَيْهِ: " لَا تَغْضَبْ " (2).
8745 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَبَاعُوهَا، فَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا " (3).--------------------------------------------
= وقوله صلى الله عليه وسلم: "إبدأ بمن تعول"، و"اليد العليا خير من اليد السفلى" سلف ضمن الحديث (7155).
قوله: "إن تعط الفضل"، قال السندي: إن شرطية، والفضل ما زاد عن الحاجة.
(1) هذا الإِسناد بكامله أثبتناه من (ظ 3) و (عس) وحاشية (س) و"أطراف المسند" لابن حجر 7/ 177، وفي النسخ المتأخرة لم يذكر هذا الإِسناد، ووضع مكانه: وبإسناده، أي: بإسناد الحديث السابق (8743).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس السبيعي، وأبو حصين: هو عثمان بن عاصم الأسدي.
وسيأتي برقم (10011).
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو بن العاص، سلف برقم (6635)، وذكرت شواهده هناك.
قوله: "أعقله"، قال السندي: أي: أحفظه لأن حفظ القليل أسهل من حفظ الكثير.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. =
৮৭৪৪ - আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু হাসীন থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এক ব্যক্তি এসে বললেন: আমাকে কোনো কাজের নির্দেশ দিন, তবে আমার জন্য তা অধিক করবেন না যাতে আমি তা অনুধাবন করতে পারি। তিনি বললেন: "তুমি রাগ করো না।" তিনি পুনরায় তাকে বললেন: "তুমি রাগ করো না।"
৮৭৪৫ - আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু হাসীন থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ ইহুদিদের প্রতি লানত করেছেন; তাদের জন্য চর্বি হারাম করা হয়েছিল, কিন্তু তারা তা বিক্রি করল এবং তার মূল্য ভক্ষণ করল।"--------------------------------------------
= এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "যাদের তুমি ভরণপোষণ করো তাদের থেকে শুরু করো", এবং "উপরের হাত নিচের হাতের চেয়ে উত্তম" - ইতিপূর্বে হাদিস নং (৭১৫৫) এর অধীনে অতিবাহিত হয়েছে।
তাঁর বাণী: "যদি তুমি অতিরিক্ত দান করো", সিন্ধি বলেছেন: এটি শর্তসূচক বাক্য, আর "অতিরিক্ত" বলতে যা প্রয়োজনের অতিরিক্ত তাকে বোঝানো হয়েছে।
(১) এই পূর্ণ সনদটি আমরা (জা ৩), (আস), (সীন) এর টীকা এবং ইবনে হাজারের "আতরাফুল মুসনাদ" ৭/১৭৭ থেকে নিশ্চিত করেছি। পরবর্তী পাণ্ডুলিপিগুলোতে এই সনদটি উল্লেখ করা হয়নি, বরং তার স্থলে লেখা হয়েছে: "একই সনদে", অর্থাৎ পূর্ববর্তী হাদিস নং (৮৭৪৩) এর সনদে।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। ইসরাঈল হলেন ইবনে ইউনুস আস-সুবাইয়ি, এবং আবু হাসীন হলেন উসমান ইবনে আসিম আল-আসাদি।
এটি সামনে ১০০১১ নম্বরে আসবে।
এই বিষয়ে আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আল-আসের বর্ণনা রয়েছে, যা ইতিপূর্বে ৬৬৩৫ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে এবং সেখানে এর স্বপক্ষীয় বর্ণনাগুলো উল্লেখ করা হয়েছে।
তাঁর কথা: "আমি যেন তা অনুধাবন করতে পারি", সিন্ধি বলেছেন: অর্থাৎ আমি যেন তা স্মরণ রাখতে পারি, কারণ অল্প বিষয় মুখস্থ রাখা অধিক বিষয়ের চেয়ে সহজ।
(৩) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। =

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 357)