. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= হাদিস। এটি সামনে ৯২২৬ নম্বরে ইতাব বিন যিয়াদ সূত্রে আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক থেকে আসবে।
এবং এটি বুখারি "আত-তারিখুল কাবির" ২/২১২ - ২১৩-এ, ইবনে মাজাহ (২৫৩৮), নাসায়ি ৮/৭৫ - ৭৬, ইবনুল জারুদ "আল-মুনতাকা" (৮০১)-এ, আবু ইয়ালা (৬১১১), ইবনে হিব্বান (৪৩৯৮) এবং আল-মিযযি "আত-তাহযিব" ২৩/৫৯ - ৬০ ও ৬০-এ ঈসা বিন ইয়াজিদের জীবনীতে আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারকের একাধিক সূত্রে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন—নাসায়ি ও ইবনুল জারুদের বর্ণনায় কোনো সন্দেহ ছাড়াই "ত্রিশ" এসেছে, আর অন্যদের নিকট এসেছে "চল্লিশ"।
এবং বুখারিও ২/২১৩-এ মুহাম্মদ—যিনি হলেন ইবনে সালাম আল-বাইকান্দি—সূত্রে জারির বিন আব্দুল হামিদ থেকে, তিনি জারির বিন ইয়াজিদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইউনুস বিন উবায়েদ এতে ঈসা বিন ইয়াজিদ এবং জারির বিন আব্দুল হামিদের বিরোধিতা করেছেন; তিনি এটি জারির বিন ইয়াজিদ থেকে, তিনি আবু যুরআহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন, মারফু হিসেবে নয়। এটি বুখারি "আত-তারিখ" ২/২১৩-এ ইয়াহইয়া বিন বিশর আল-বালখি সূত্রে এবং নাসায়ি ৮/৭৬-এ আমর বিন যুরারা সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই ইসমাইল ইবনে উলয়্যাহ থেকে, তিনি ইউনুস বিন উবায়েদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুহাম্মদ বিন কুদামা আল-মাসসিসি এটি ইসমাইল ইবনে উলয়্যাহ থেকে বর্ণনা করে মারফু হিসেবে উল্লেখ করেছেন, তবে তার বর্ণনার ক্ষেত্রে মতভেদ হয়েছে। তাবারানি "আস-সাগির" (৯৬৬)-এ মুহাম্মদ বিন আব্দুস সামাদ বিন আবুল জাররাহ সূত্রে তার থেকে, তিনি ইবনে উলয়্যাহ থেকে, তিনি ইউনুস বিন উবায়েদ থেকে, তিনি জারির বিন ইয়াজিদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান (৪৩৯৭) ইবনে কুতাইবা সূত্রে তার থেকে, তিনি ইবনে উলয়্যাহ থেকে, তিনি ইউনুস বিন উবায়েদ থেকে, তিনি আমর বিন সাঈদ থেকে, তিনি আবু যুরআহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এভাবেই এতে ইউনুসের উস্তাদের নাম "আমর বিন সাঈদ" বলা হয়েছে, আর তিনি হলেন আস-সাকাফি আবু সাঈদ আল-বাসরি; তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত ও নির্ভরযোগ্য। তবে সঠিক হলো মুহাম্মদ বিন আব্দুস সামাদ বর্ণিত বর্ণনাটি, কারণ তা জামাআতের (অধিকাংশের) বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
এবং ইবনে আব্বাসের হাদিস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) তাবারানি "আল-কাবির" (১১৯৩২)-এ এবং "আল-আওসাত" (৪৭৬২)-এ এবং বায়হাকি ৮/১৬২-এ রয়েছে। এর সনদে এমন কিছু বর্ণনাকারী রয়েছেন যারা মাজহুল (অজ্ঞাত) স্তরের; তবুও আল-মুনযিরি "আত-তারগিব ওয়াত তারহিব" ৩/২৪৬-এ একে হাসান (উত্তম) বলেছেন!
ইবনে উমরের হাদিস থেকে আরেকটি বর্ণনা ইবনে মাজাহ (২৫৩৭)-এ এবং ইবনে আদি "আল-কামিল"-এ রয়েছে =