আল্লাহর সাথে শিরক করা, অন্যায়ভাবে কোনো প্রাণকে হত্যা করা, অথবা কোনো মুমিনকে অপবাদ দেওয়া (১), অথবা যুদ্ধের ময়দান থেকে পালিয়ে যাওয়া, অথবা এমন মিথ্যা শপথ যার মাধ্যমে অন্যায়ভাবে অন্যের সম্পদ আত্মসাৎ করা হয় (২)।
৮৭৩৮ - আমাদের কাছে জাকারিয়া ইবনে আদি বর্ণনা করেছেন, আমাদের ইবনুল মুবারক সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ঈসা ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তিনি জারীর ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তিনি আবু জুরআহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "জমিনে আল্লাহর একটি বিধান (হদ) কার্যকর করা মানুষের জন্য ত্রিশ অথবা চল্লিশ দিন বৃষ্টি হওয়ার চেয়েও অধিক কল্যাণকর" (৩)।--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপি এবং পরবর্তী অনুলিপিগুলোতে ‘নাহব’ (লুণ্ঠন) শব্দ এসেছে।
(২) এর সনদ (বর্ণনাসূত্র) দুর্বল। মুতাওয়াক্কিল বা আবু মুতাওয়াক্কিলের নাম নিয়ে মতভেদ রয়েছে। হাফেজ (ইবনে হাজার) 'তাজিলুল মানফাআহ' (পৃষ্ঠা ৩৯১) গ্রন্থে বলেছেন: বুখারি এবং তাঁর অনুকরণে ইবনে আবি হাতিম দৃঢ়তার সাথে বলেছেন যে, এটি ‘মুতাওয়াক্কিল’ একটি নাম, উপনাম নয়। আবু হাতিম বলেছেন: সে অপরিচিত (মাজহুল), আর এটাই নির্ভরযোগ্য মত। আমরা বলি: আমরা ‘আল-জারহ ওয়াত তাদিল’ (৮/৩৭২)-এর মুদ্রিত কপিতে তাকে অপরিচিত বলার তথ্যটি পাইনি এবং খালিদ ইবনে মা’দান ছাড়া অন্য কাউকে তাঁর থেকে বর্ণনা করতেও দেখিনি। আর বাকিয়্যাহ ‘তাদলিসে তাসউইয়া’ করতেন এবং এখানে ‘আন’ শব্দে বর্ণনা করেছেন। বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।
আবু জুরআহ আর-রাজি এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি ইবনে আবি হাতিমের 'আল-ইলাল' (১/৩৩৯)-এ রয়েছে এবং আবুশ শায়খ 'আত-তাওবিখ ওয়াত তানবিহ' (২১১) গ্রন্থে বাকিয়্যাহ ইবনে ওয়ালিদ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন। আবু জুরআহ একে আবু মুতাওয়াক্কিল হিসেবে সাব্যস্ত করেছেন।
বাইহাকি ‘শুআবুল ঈমান’ (৪৯২৮) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকিলের সূত্রে, তিনি মুহররির ইবনে আবি হুরায়রা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে নবীজির উদ্ধৃতিতে (মারফু হিসেবে) বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার সাথে সাক্ষাৎ করবে অথচ ছয়টি কাজ করেনি, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে: যে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে তাঁর সাথে কোনো কিছু শরিক না করে, চুরি না করে, ব্যভিচার না করে, সতী নারীকে অপবাদ না দিয়ে এবং কোনো দায়িত্বশীল ব্যক্তির অবাধ্য না হয়ে। হাসান (বর্ণনাকারী) বলেছেন, সে চুপ থাকল নাকি কথা বলল (সন্দেহ)।" আর আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকিল পর্যন্ত এর বর্ণনাধারাটি দুর্বল।
‘ইয়ামিনে সাবেরা’ (দৃঢ় শপথ): এটি এমন শপথ যা করার জন্য এর অধিকারীকে বাধ্য করা হয়।
(৩) এর সনদ দুর্বল, কারণ জারীর ইবনে ইয়াজিদ দুর্বল। আবু জুরআহ বলেছেন: সে একজন সিরীয় বর্ণনাকারী যার হাদিস বর্জনীয় বা মুনকার।