মুহান্নার বর্ণনা অনুযায়ী তিনি বলেছেন: এ সম্পর্কিত হাদিসগুলো দুর্বল।
৮ - তিনি ৩/৪৮১-এ তালহা ইবনে মুসাররিফ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে এবং তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মাথা মাসেহ করেছেন যতক্ষণ না তা ঘাড়ের পেছনের অংশ পর্যন্ত পৌঁছেছে।"
আবু দাউদের বর্ণনায় তিনি এটিকে অস্বীকার করেছেন এবং বলেছেন: আমি জানি না এটি কী? ইবনে উইয়াইনাহও এটিকে অস্বীকার করতেন।
৯ - তিনি ২/২২৩-এ আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে এবং তিনি তার দাদা থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি তার পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করবে সে যেন অজু করে।"
আহমাদ ইবনে হাশিম আল-আনতাকীর বর্ণনায় তিনি বলেছেন: এটি তেমন (পর্যাপ্ত শক্তিশালী) নয়, যেন তিনি এটিকে দুর্বল সাব্যস্ত করেছেন।
১০ - তিনি ৫/১৯৪-এ যায়েদ ইবনে খালিদ আল-জুহানি থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি তার পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করবে সে যেন অজু করে।"
মুহান্না বলেন: আমি আহমাদকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: এই হাদিসটি সহিহ নয়, আসল হাদিস হলো বুসরার হাদিস! আমি বললাম: কার পক্ষ থেকে এই ভুলটি হয়েছে? তিনি বললেন: ইবনে ইসহাকের পক্ষ থেকে, সে এতে ভুল করেছে; আর তার সূত্রেই তিনি (ইমাম আহমাদ) এটি তাঁর "মুসনাদ"-এ বর্ণনা করেছেন।
১১ - তিনি ৬/২৬২-এ আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন: "এক মহিলা পর্দার আড়াল থেকে তার হাতে থাকা একটি চিঠি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে বাড়িয়ে ধরল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হাত গুটিয়ে নিলেন এবং বললেন: আমি জানি না এটি পুরুষের হাত নাকি মহিলার হাত। তিনি আরও বললেন: যদি তুমি মহিলা হতে তবে মেহেদী দিয়ে তোমার নখগুলো পরিবর্তন করতে।" হাম্বলের বর্ণনায় তিনি বলেছেন: এটি একটি মুনকার হাদিস।
১২ - তিনি ২/১৯৮-এ আবু হুরায়রা থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে বমি করবে সে যেন রোজা ভেঙে ফেলে, আর যার অনিচ্ছাকৃত বমি হয়ে যায় তার ওপর কোনো কাজা নেই।"
মুহান্নার বর্ণনায় তিনি এটিকে ত্রুটিযুক্ত বলেছেন এবং আবু দাউদ বলেছেন: আমি আহমাদকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: