8734 - حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا، فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ، وَلْيَفْعَلِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ " (1).--------------------------------------------
= وسيأتي برقم (9407).
وفي الباب عن عائشة، سيأتي 6/ 99. وعن ميمونة، سيأتي 6/ 335.
قوله: "من أخذ أموال الناس"، قال السندي: بطريق القرض، أو بوجه آخر من وجوه المعاملة.
"أداها الله عنه"، أي: في الدنيا، بأن يعطيه ما يكون أداء لدينه، أو بأن ييسر له من يتحمَّل عنه دَيْنه، أو في الآخرة بأن يرضى غريمُه لحسن نيته، وقد جاءت الآثار بالأمرين، أي: بالأداء عنه في الدنيا أو في الآخرة.
"إتلافها": إضاعتها على أصحابها.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم.
وهو في "موطأ" مالك 2/ 478، ومن طريقه أخرجه مسلم (1650) (12)، والترمذي (1530)، والنسائي في "الكبرى" (4722)، وابن حبان (4349)، والبيهقي 10/ 53، والبغوي (2438).
وأخرجه مسلم (1650) (13) و (14)، والبيهقي 9/ 232 و 10/ 53 من طريقين عن سهيل بن أبي صالح، به.
وأخرجه مسلم (1650) (11)، والبيهقي 10/ 32 من طريق يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة- وفيه قصة.
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (6736)، وانظر تتمة شواهده هناك.
= وسيأتي برقم (9407).
وفي الباب عن عائشة، سيأتي 6/ 99. وعن ميمونة، سيأتي 6/ 335.
قوله: "من أخذ أموال الناس"، قال السندي: بطريق القرض، أو بوجه آخر من وجوه المعاملة.
"أداها الله عنه"، أي: في الدنيا، بأن يعطيه ما يكون أداء لدينه، أو بأن ييسر له من يتحمَّل عنه دَيْنه، أو في الآخرة بأن يرضى غريمُه لحسن نيته، وقد جاءت الآثار بالأمرين، أي: بالأداء عنه في الدنيا أو في الآخرة.
"إتلافها": إضاعتها على أصحابها.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم.
وهو في "موطأ" مالك 2/ 478، ومن طريقه أخرجه مسلم (1650) (12)، والترمذي (1530)، والنسائي في "الكبرى" (4722)، وابن حبان (4349)، والبيهقي 10/ 53، والبغوي (2438).
وأخرجه مسلم (1650) (13) و (14)، والبيهقي 9/ 232 و 10/ 53 من طريقين عن سهيل بن أبي صالح، به.
وأخرجه مسلم (1650) (11)، والبيهقي 10/ 32 من طريق يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة- وفيه قصة.
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (6736)، وانظر تتمة شواهده هناك.
৮৭৩৪ - আবু সালামাহ আল-খুযাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি সুহাইল ইবন আবি সালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো বিষয়ে শপথ করল, অতঃপর তা থেকে উত্তম কিছু দেখল, তবে সে যেন তার শপথের কাফফারা আদায় করে এবং যা উত্তম তাই যেন করে।" (১)।--------------------------------------------
= এবং এটি সামনে ৯৪০৭ নম্বর হাদিসে আসবে।
এই অধ্যায়ে আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে, যা সামনে ৬/৯৯ পৃষ্ঠায় আসবে। এবং মায়মুনা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে, যা সামনে ৬/৩৩৫ পৃষ্ঠায় আসবে।
তাঁর উক্তি: "যে ব্যক্তি মানুষের সম্পদ গ্রহণ করে", আস-সিন্দি বলেন: ঋণের পন্থায়, অথবা লেনদেনের অন্য কোনো পন্থায়।
"আল্লাহ তার পক্ষ থেকে তা পরিশোধ করে দেবেন", অর্থাৎ: দুনিয়াতে, তাকে এমন কিছু দান করার মাধ্যমে যা তার ঋণ পরিশোধের উপায় হবে, অথবা তার জন্য এমন কাউকে সহজ করে দেওয়ার মাধ্যমে যে তার পক্ষ থেকে ঋণভার বহন করবে; অথবা আখিরাতে, তার সৎ নিয়তের কারণে তার পাওনাদারকে সন্তুষ্ট করার মাধ্যমে। উভয় প্রকারের বর্ণনা (আছার) এ বিষয়ে এসেছে, অর্থাৎ দুনিয়াতে বা আখিরাতে তাঁর পক্ষ থেকে পরিশোধ করার ব্যাপারে।
"তা ধ্বংস করা": এর মালিকদের পাওনা নষ্ট করা।
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সুহাইল ইবন আবি সালিহ ব্যতীত তারা শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, আর সুহাইল ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী।
এটি মালিকের "মুয়াত্তা" ২/৪৭৮-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (১৬৫০) (১২), তিরমিজি (১৫৩০), নাসাঈ "আল-কুবরা"-তে (৪৭২২), ইবন হিব্বান (৪৩৪৯), বায়হাকি ১০/৫৩ এবং বাগাভি (২৪৩৮)।
মুসলিম (১৬৫০) (১৩) ও (১৪) এবং বায়হাকি ৯/২৩২ ও ১০/৫৩-এ সুহাইল ইবন আবি সালিহ-এর দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (১৬৫০) (১১) ও বায়হাকি ১০/৩২-এ ইয়াজিদ ইবন কায়সানের সূত্রে আবু হাযিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন—এবং তাতে একটি ঘটনা রয়েছে।
এই অধ্যায়ে আব্দুল্লাহ ইবন আমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও হাদিস রয়েছে, যা পূর্বে ৬৭৩৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং সেখানে এর অন্যান্য সমর্থক বর্ণনার পূর্ণ বিবরণ দেখুন।
= এবং এটি সামনে ৯৪০৭ নম্বর হাদিসে আসবে।
এই অধ্যায়ে আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে, যা সামনে ৬/৯৯ পৃষ্ঠায় আসবে। এবং মায়মুনা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে, যা সামনে ৬/৩৩৫ পৃষ্ঠায় আসবে।
তাঁর উক্তি: "যে ব্যক্তি মানুষের সম্পদ গ্রহণ করে", আস-সিন্দি বলেন: ঋণের পন্থায়, অথবা লেনদেনের অন্য কোনো পন্থায়।
"আল্লাহ তার পক্ষ থেকে তা পরিশোধ করে দেবেন", অর্থাৎ: দুনিয়াতে, তাকে এমন কিছু দান করার মাধ্যমে যা তার ঋণ পরিশোধের উপায় হবে, অথবা তার জন্য এমন কাউকে সহজ করে দেওয়ার মাধ্যমে যে তার পক্ষ থেকে ঋণভার বহন করবে; অথবা আখিরাতে, তার সৎ নিয়তের কারণে তার পাওনাদারকে সন্তুষ্ট করার মাধ্যমে। উভয় প্রকারের বর্ণনা (আছার) এ বিষয়ে এসেছে, অর্থাৎ দুনিয়াতে বা আখিরাতে তাঁর পক্ষ থেকে পরিশোধ করার ব্যাপারে।
"তা ধ্বংস করা": এর মালিকদের পাওনা নষ্ট করা।
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সুহাইল ইবন আবি সালিহ ব্যতীত তারা শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, আর সুহাইল ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী।
এটি মালিকের "মুয়াত্তা" ২/৪৭৮-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (১৬৫০) (১২), তিরমিজি (১৫৩০), নাসাঈ "আল-কুবরা"-তে (৪৭২২), ইবন হিব্বান (৪৩৪৯), বায়হাকি ১০/৫৩ এবং বাগাভি (২৪৩৮)।
মুসলিম (১৬৫০) (১৩) ও (১৪) এবং বায়হাকি ৯/২৩২ ও ১০/৫৩-এ সুহাইল ইবন আবি সালিহ-এর দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (১৬৫০) (১১) ও বায়হাকি ১০/৩২-এ ইয়াজিদ ইবন কায়সানের সূত্রে আবু হাযিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন—এবং তাতে একটি ঘটনা রয়েছে।
এই অধ্যায়ে আব্দুল্লাহ ইবন আমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও হাদিস রয়েছে, যা পূর্বে ৬৭৩৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং সেখানে এর অন্যান্য সমর্থক বর্ণনার পূর্ণ বিবরণ দেখুন।
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 348)