عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ فِي مَجْلِسِهِ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ حَدِيثًا، جَاءَ أَعْرَابِيٌّ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: فَمَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُحَدِّثُ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: سَمِعَ فَكَرِهَ مَا قَالَ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ لَمْ يَسْمَعْ، حَتَّى إِذَا قَضَى حَدِيثَهُ، قَالَ: " أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ؟ " قَالَ: هَا أَنَا ذَا يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: " إِذَا ضُيِّعَتِ الْأَمَانَةُ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ "، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ - أَوْ (1) مَا - إِضَاعَتُهَا؟ قَالَ: " إِذَا تَوَسَّدَ الْأَمْرَ غَيْرُ أَهْلِهِ، فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ " (2).
8730 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " إِنَّ رَجُلًا لَمْ يَعْمَلْ--------------------------------------------
(1) في (م) والنسخ المتأخرة: أو قال.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه.
وأخرجه البيهقي 10/ 118 من طريق سريج بن النعمان وحده، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الحسن بن سفيان -كما في "فتح الباري" 1/ 143 - من طريق يونس بن محمد وحده، به.
وأخرجه البخاري (59) و (6496)، وابن حبان (104)، والبغوي (4232) من طرق عن فليح بن سليمان، به.
قوله: "إذا توسد"، قال السندي: أي: تولى "الأمرَ" بالنصب "غيرُ أهله" بالرفع، والمراد الأمر المتعلق بالدِّين كالقضاء والإِفتاء والخلافة.
8730 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " إِنَّ رَجُلًا لَمْ يَعْمَلْ--------------------------------------------
(1) في (م) والنسخ المتأخرة: أو قال.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه.
وأخرجه البيهقي 10/ 118 من طريق سريج بن النعمان وحده، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الحسن بن سفيان -كما في "فتح الباري" 1/ 143 - من طريق يونس بن محمد وحده، به.
وأخرجه البخاري (59) و (6496)، وابن حبان (104)، والبغوي (4232) من طرق عن فليح بن سليمان، به.
قوله: "إذا توسد"، قال السندي: أي: تولى "الأمرَ" بالنصب "غيرُ أهله" بالرفع، والمراد الأمر المتعلق بالدِّين كالقضاء والإِفتاء والخلافة.
আতা ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণিত, আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: একদা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একটি মজলিসে বসা অবস্থায় লোকদের নিকট কিছু আলোচনা করছিলেন, তখন জনৈক বেদুইন এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! কিয়ামত কখন হবে? বর্ণনাকারী বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর আলোচনা চালিয়ে গেলেন। তখন উপস্থিত লোকদের কেউ কেউ বলল: তিনি (লোকটির কথা) শুনেছেন কিন্তু তার কথাটি অপছন্দ করেছেন। আবার কেউ কেউ বলল: বরং তিনি শোনেননি। অবশেষে যখন তিনি তাঁর কথা শেষ করলেন, তখন বললেন: "কিয়ামত সম্পর্কে প্রশ্নকারী কোথায়?" সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমি এখানে। তিনি বললেন: "যখন আমানত বিনষ্ট করা হবে, তখন কিয়ামতের প্রতীক্ষা করো।" সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! কীভাবে তা বিনষ্ট হবে? তিনি বললেন: "যখন কোনো অযোগ্য ব্যক্তিকে দায়িত্ব অর্পণ করা হবে, তখন কিয়ামতের প্রতীক্ষা করো।"
৮৭৩০ - ইউনুস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, লায়স আমাদের নিকট ইবনে আজলান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই এক ব্যক্তি কখনো কোনো আমল করেনি--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপি এবং পরবর্তী অনুলিপিগুলোতে রয়েছে: অথবা তিনি বললেন।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সনদটি পূর্ববর্তী সনদের ন্যায় হাসান।
বায়হাকী ১০/১১৮-এ সুরাইজ ইবনে নুমান এর সূত্রে এককভাবে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
হাসান ইবনে সুফিয়ান—যেমনটি 'ফাতহুল বারী' ১/১৪৩-এ বর্ণিত হয়েছে—ইউনুস ইবনে মুহাম্মাদ এর সূত্রে এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (৫৯) ও (৬৪৯৬), ইবনে হিব্বান (১০৪) এবং বাগাবী (৪২৩২) ফুলইহ ইবনে সুলাইমান এর বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: "যখন ন্যস্ত করা হবে", সিন্দি বলেছেন: অর্থাৎ—'বিষয়টি' (নসব অবস্থায়) 'অযোগ্য ব্যক্তির' (রাফ' অবস্থায়) নিকট অর্পিত হওয়া। এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো দ্বীন সংশ্লিষ্ট বিষয়াবলি, যেমন বিচারকার্য, ফতোয়া প্রদান এবং খিলাফত।
৮৭৩০ - ইউনুস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, লায়স আমাদের নিকট ইবনে আজলান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই এক ব্যক্তি কখনো কোনো আমল করেনি--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপি এবং পরবর্তী অনুলিপিগুলোতে রয়েছে: অথবা তিনি বললেন।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সনদটি পূর্ববর্তী সনদের ন্যায় হাসান।
বায়হাকী ১০/১১৮-এ সুরাইজ ইবনে নুমান এর সূত্রে এককভাবে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
হাসান ইবনে সুফিয়ান—যেমনটি 'ফাতহুল বারী' ১/১৪৩-এ বর্ণিত হয়েছে—ইউনুস ইবনে মুহাম্মাদ এর সূত্রে এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (৫৯) ও (৬৪৯৬), ইবনে হিব্বান (১০৪) এবং বাগাবী (৪২৩২) ফুলইহ ইবনে সুলাইমান এর বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: "যখন ন্যস্ত করা হবে", সিন্দি বলেছেন: অর্থাৎ—'বিষয়টি' (নসব অবস্থায়) 'অযোগ্য ব্যক্তির' (রাফ' অবস্থায়) নিকট অর্পিত হওয়া। এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো দ্বীন সংশ্লিষ্ট বিষয়াবলি, যেমন বিচারকার্য, ফতোয়া প্রদান এবং খিলাফত।
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 344)