আল-ওয়ালীদ, অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহর এই বান্দা কতই না উত্তম!" (১)।
৮৭২১ - মাক্কী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবদুল্লাহ বিন সাঈদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল মাজীদ বিন সুহাইল বিন আবদুর রহমান বিন আওফ থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার এই মিম্বরটি জান্নাতের একটি দরজার (বা বাগানের) ওপর অবস্থিত--------------------------------------------
(১) হাসান, তবে এই সনদটি দুর্বল। ইসহাক বিন আল-হারিস বিন আবদুল্লাহ—এভাবেই সমস্ত পাণ্ডুলিপি এবং "আতরাফুল মুসনাদ" ৭/১৩৩-এ বর্ণিত হয়েছে। এর সঠিক রূপ হলো: ইসহাক বিন আবদুল্লাহ বিন আল-হারিস, সম্ভবত কোনো বর্ণনাকারী এটি উল্টে ফেলেছেন। আবু হুরায়রা থেকে তার বর্ণনাটি মুরসাল; ইবনে আবি হাতিম "আল-জারহ ওয়াত তা'দীল" ২/২২৬-এ এমনটি বলেছেন। তিনি সদুক (সত্যবাদী), এবং অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী।
তিরমিযী (৩৮৪৬) এটি কুতাইবাহ বিন সাঈদ থেকে, তিনি লাইস বিন সাদ থেকে, তিনি হিশাম বিন সাদ থেকে, তিনি যাইদ বিন আসলাম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে একটি হাদীসের অংশ হিসেবে বর্ণনা করেছেন, যাতে রয়েছে: "আল্লাহর বান্দা খালিদ বিন আল-ওয়ালীদ কতই না উত্তম, সে আল্লাহর তলোয়ারসমূহের মধ্যে একটি তলোয়ার।" তিনি (তিরমিযী) বলেছেন: হাদীসটি হাসান গরীব, আর আমরা জানি না যে যাইদ বিন আসলাম আবু হুরায়রা থেকে কিছু শুনেছেন কি না, তাই আমার নিকট এটি মুরসাল।
ইবনে আবি শায়বাহ ১২/১২৩-১২৪-এ এটি ইয়াযীদ বিন হারুন থেকে, তিনি আবু মা'শার থেকে, তিনি সাঈদ বিন আবি সাঈদ আল-মাকবুরী থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে একটি হাদীসের অংশ হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তাতে রয়েছে: "আল্লাহর অমুক বান্দা খালিদ বিন আল-ওয়ালীদ কতই না উত্তম।" আর আবু মা'শার দুর্বল।
এই অধ্যায়ে আবু বকর সিদ্দিক থেকেও বর্ণিত হয়েছে, যা পূর্বে "মুসনাদ"-এ ৪৩ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে। তার শব্দগুলো হলো: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আল্লাহর বান্দা এবং বংশের ভাই খালিদ বিন আল-ওয়ালীদ কতই না উত্তম, সে আল্লাহর তলোয়ারসমূহের মধ্যে একটি তলোয়ার, যা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল কাফির ও মুনাফিকদের বিরুদ্ধে উন্মুক্ত করেছেন।"
তার বক্তব্য: "সানিয়াতু লাফাত"; সিন্দি বলেছেন: "আল-কামুস"-এ আছে: লাফাত হলো কুদাইদ পাহাড়ের একটি পথ, যা দুই হারামের (মক্কা ও মদীনা) মাঝে অবস্থিত। "আল-মাজমা"-এ আছে: এটি মক্কা ও মদীনার মধ্যবর্তী একটি পথ। "ফা" বর্ণটি সাকিন (শান্ত) নাকি ফাতহাযুক্ত (জবর) তা নিয়ে মতভেদ আছে। কেউ কেউ লাম বর্ণটি কাসরা (যের) এবং ফা বর্ণটি সাকিন করে পড়ার কথা বলেছেন। ইতি। দৃশ্যত লাম বর্ণে ফাতহা (জবর) থাকাই প্রসিদ্ধ।