8702 - حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: " جُهْدُ الْمُقِلِّ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ " (1).--------------------------------------------
= في عداد المجهولين، ومثله محمد بن عبد الله بن الحصين، وله ترجمة في "التعجيل" (944)، وفليح -وهو ابن سليمان- ليس بذاك، يعتبر به في الشواهد والمتابعات.
وهذا الحديث تفرد به الإِمام أحمد، وسيأتي مرة أخرى برقم (10262). وانظر ما سلف برقم (7301).
(1) إسناده صحيح، يحيى بن جعدة روى له الترمذي في "الشمائل"، والنسائي وابن ماجه وهو ثقة، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس المكي-، فمن رجال مسلم. حجين: هو ابن المثنى.
وأخرجه أبو داود (1677)، وابن خزيمة (2444) و (2451)، وابن حبان (3346)، والحاكم 1/ 414، والبيهقي 4/ 180 من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإِسناد. وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم، ووافقه الذهبي! مع أن مسلماً لم يخرج ليحيى بن جعدة.
وفي باب جهد المقل عن عبد الله بن حبشي، سيأتي 3/ 411 - 412.
وعن أبي ذر الغفاري، سيأتي 4/ 179.
وعن أبي أمامة، سيأتي 4/ 265.
وانظر أيضاً حديث أبي هريرة الآتي برقم (8929).
وقوله صلى الله عليه وسلم: "وابدأ بمن تعول"، سلف ضمن الحديث (7155).
قوله: "جهد المقل"، قال السندي: الجُهد -بالضم-: الوُسْع والطاقة، أي: ما يحتمله حال القليل المال، وقيل: أي: مجهوده لقلة ماله، وإنما يجوز له الإِنفاق إذا قدر على الصبر ولم يكن له عيال، وإلا فالأفضل ما كان عن ظهر غنىً.
৮৭০২ - হুজন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, লাইস ইবনে সাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু যূবাইর থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে জাদা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছিলেন: হে আল্লাহর রাসূল! কোন সদকা সর্বশ্রেষ্ঠ? তিনি বললেন: "অল্প পুঁজির অধিকারীর সামর্থ্য অনুযায়ী দান, আর তুমি তাদের থেকে শুরু করো যাদের ভরণপোষণের দায়িত্ব তোমার ওপর রয়েছে" (১)।--------------------------------------------
= তিনি অজ্ঞাতদের অন্তর্ভুক্ত, এবং তাঁর মতোই মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আল-হুসাইন, তাঁর জীবনী 'আত-তাজিল' (৯৪৪) গ্রন্থে রয়েছে, আর ফুলায়হ - তিনি হলেন ইবনে সুলাইমান - তিনি ততটা শক্তিশালী নন, তবে তাকে শাহেদ এবং মুতাবিআত (সমর্থনমূলক বর্ণনা) হিসেবে বিবেচনা করা যায়।
এই হাদীসটি ইমাম আহমাদ এককভাবে বর্ণনা করেছেন, এবং এটি পরবর্তীতে ১০২৬২ নম্বরে পুনরায় আসবে। আর পূর্বে ৭৩০১ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(১) এর সনদ সহীহ। ইয়াহইয়া ইবনে জাদা থেকে তিরমিযী 'আশ-শামাইল' গ্রন্থে হাদীস বর্ণনা করেছেন, এছাড়া নাসাঈ ও ইবনে মাজাহও তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে আবু যূবাইর - তিনি মুহাম্মাদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস আল-মাক্কী - তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। হুজন: তিনি হলেন ইবনুল মুসান্না।
আবু দাউদ (১৬৭৭), ইবনে খুযাইমা (২৪৪৪) ও (২৪৫১), ইবনে হিব্বান (৩৩৪৬), হাকেম ১/৪১৪ এবং বায়হাকী ৪/১৮০ এই সনদে লাইস ইবনে সাদের সূত্রে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। হাকেম বলেছেন: এটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন! যদিও ইমাম মুসলিম ইয়াহইয়া ইবনে জাদা থেকে কোনো হাদীস বর্ণনা করেননি।
অল্প পুঁজির অধিকারীর দানের বিষয়ে আব্দুল্লাহ ইবনে হাবশি থেকে বর্ণিত হাদীস সামনে ৩/৪১১-৪১২ পৃষ্ঠায় আসবে।
আবু যর আল-গিফারী থেকে বর্ণিত হাদীস সামনে ৪/১৭৯ পৃষ্ঠায় আসবে।
আবু উমামা থেকে বর্ণিত হাদীস সামনে ৪/২৬৫ পৃষ্ঠায় আসবে।
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত পরবর্তীতে আসা ৮৯২৯ নম্বর হাদীসটিও দেখুন।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বাণী: "আর তুমি তাদের থেকে শুরু করো যাদের ভরণপোষণের দায়িত্ব তোমার ওপর রয়েছে", এটি ৭১৫৫ নম্বর হাদীসের মধ্যে পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "জুহদুল মুকিল্ল" (অল্প পুঁজির অধিকারীর প্রচেষ্টা), সিন্দি বলেছেন: আল-জুহদ -পেশ (যম্মাহ) যোগে- এর অর্থ সামর্থ্য ও শক্তি, অর্থাৎ অল্প সম্পদের অধিকারীর অবস্থা যা সহ্য করতে পারে। বলা হয়েছে: এর অর্থ তার সম্পদের স্বল্পতা সত্ত্বেও তার সর্বোচ্চ প্রচেষ্টা। তার জন্য দান করা তখনই বৈধ যখন সে ধৈর্য ধারণে সক্ষম হয় এবং তার ওপর নির্ভরশীল কোনো পরিবার না থাকে, অন্যথায় সচ্ছলতা ও প্রাচুর্য বজায় রেখে দান করাই উত্তম।

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 324)