8698 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا كَامِلٌ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ الْمُكْثِرِينَ - يَعْنِي - هُمُ الْأَقَلُّونَ، إِلَّا مَنْ قَالَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا " (1).
8699 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " قَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ عَلَى حُبِّ اثْنَتَيْنِ: طُولِ الْحَيَاةِ، وَكَثْرَةِ الْمَالِ " (2).
8700 - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَمَّا--------------------------------------------
= كامل: هو ابن العلاء، وأبو صالح: هو مولى ضباعة.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، وقد سلف الكلام عليه برقم (8323).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، ابن أبي الزناد -واسمه عبد الرحمن- ينحط عن رتبة الصحيح، وهو متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. حسين بن محمد: هو المرُّوذي، وأبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز.
وأخرجه الحميدي (1069)، ومسلم (1046) (113)، وأبو يعلى (6258)، والبيهقي في "الشعب" (10263) من طريق سفيان بن عيينة، والحاكم 4/ 328 من طريق عبد الوهاب بن بخت، كلاهما عن أبي الزناد، بهذا الإِسناد.
وسيأتي برقم (9123) و (9720) و (9776)، وانظر ما سلف برقم (8211).
8699 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " قَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ عَلَى حُبِّ اثْنَتَيْنِ: طُولِ الْحَيَاةِ، وَكَثْرَةِ الْمَالِ " (2).
8700 - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَمَّا--------------------------------------------
= كامل: هو ابن العلاء، وأبو صالح: هو مولى ضباعة.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، وقد سلف الكلام عليه برقم (8323).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، ابن أبي الزناد -واسمه عبد الرحمن- ينحط عن رتبة الصحيح، وهو متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. حسين بن محمد: هو المرُّوذي، وأبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز.
وأخرجه الحميدي (1069)، ومسلم (1046) (113)، وأبو يعلى (6258)، والبيهقي في "الشعب" (10263) من طريق سفيان بن عيينة، والحاكم 4/ 328 من طريق عبد الوهاب بن بخت، كلاهما عن أبي الزناد، بهذا الإِسناد.
وسيأتي برقم (9123) و (9720) و (9776)، وانظر ما سلف برقم (8211).
৮৬৯৮ - মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, কামিল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "নিশ্চয়ই অধিক সম্পদশালীরাই (কিয়ামতের দিন) অতি নগণ্য (কম সওয়াবের অধিকারী) হবে, তবে সে ব্যতীত যে এভাবে, এভাবে এবং এভাবে (দান) করেছে।" (১)।
৮৬৯৯ - হুসাইন বিন মুহাম্মাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইবনে আবিয যিনাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আরায থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি: "বৃদ্ধের অন্তর দুটি জিনিসের ভালোবাসায় সর্বদা যুবক থাকে: দীর্ঘ জীবন এবং অধিক সম্পদ।" (২)।
৮৭০০ - হুসাইন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইবনে আবিয যিনাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আরায থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি: "যখন...--------------------------------------------
= কামিল: তিনি হলেন ইবনুল আলা, এবং আবু সালিহ: তিনি হলেন দুবাআ’র মুক্তদাস।
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল, এবং এর সম্পর্কে ইতিপূর্বে ৮৩২৩ নম্বর হাদীসের অধীনে আলোচনা করা হয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সনদটি হাসান। ইবনে আবিয যিনাদ—তার নাম আব্দুর রহমান—তিনি সহীহ স্তরের নিচে পড়েন, তবে তিনি সমর্থিত (মুতাবি), এবং বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। হুসাইন বিন মুহাম্মাদ: তিনি হলেন আল-মাররুযী, আবুয যিনাদ: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ বিন যাকওয়ান, এবং আরায: তিনি হলেন আব্দুর রহমান বিন হুরমুয।
এটি হুমাইদী (১০৬৯), মুসলিম (১০৪৬) (১১৩), আবু ইয়ালা (৬২৫৮), এবং বাইহাকী ‘আশ-শুআব’ গ্রন্থে (১০২৬৩) সুফিয়ান ইবনে উইয়ায়নার সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন। আর হাকেম ৪/৩২৮ পৃষ্ঠায় আব্দুল ওয়াহাব বিন বাখতের সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই আবুয যিনাদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ৯১২৩, ৯৭২০ এবং ৯৭৭৬ নম্বরে আসবে, এবং ইতিপূর্বে ৮২১১ নম্বরে যা বর্ণিত হয়েছে তা দেখুন।
৮৬৯৯ - হুসাইন বিন মুহাম্মাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইবনে আবিয যিনাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আরায থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি: "বৃদ্ধের অন্তর দুটি জিনিসের ভালোবাসায় সর্বদা যুবক থাকে: দীর্ঘ জীবন এবং অধিক সম্পদ।" (২)।
৮৭০০ - হুসাইন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইবনে আবিয যিনাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আরায থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি: "যখন...--------------------------------------------
= কামিল: তিনি হলেন ইবনুল আলা, এবং আবু সালিহ: তিনি হলেন দুবাআ’র মুক্তদাস।
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল, এবং এর সম্পর্কে ইতিপূর্বে ৮৩২৩ নম্বর হাদীসের অধীনে আলোচনা করা হয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সনদটি হাসান। ইবনে আবিয যিনাদ—তার নাম আব্দুর রহমান—তিনি সহীহ স্তরের নিচে পড়েন, তবে তিনি সমর্থিত (মুতাবি), এবং বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। হুসাইন বিন মুহাম্মাদ: তিনি হলেন আল-মাররুযী, আবুয যিনাদ: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ বিন যাকওয়ান, এবং আরায: তিনি হলেন আব্দুর রহমান বিন হুরমুয।
এটি হুমাইদী (১০৬৯), মুসলিম (১০৪৬) (১১৩), আবু ইয়ালা (৬২৫৮), এবং বাইহাকী ‘আশ-শুআব’ গ্রন্থে (১০২৬৩) সুফিয়ান ইবনে উইয়ায়নার সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন। আর হাকেম ৪/৩২৮ পৃষ্ঠায় আব্দুল ওয়াহাব বিন বাখতের সূত্র ধরে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই আবুয যিনাদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ৯১২৩, ৯৭২০ এবং ৯৭৭৬ নম্বরে আসবে, এবং ইতিপূর্বে ৮২১১ নম্বরে যা বর্ণিত হয়েছে তা দেখুন।
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 322)