মানুষকে।" (১).--------------------------------------------
(১) এটি একটি সহীহ হাদীস। শারীক—যদিও তার মুখস্থ শক্তি দুর্বল ছিল—তার সমর্থনকারী বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে এবং এর বাকি বর্ণনাকারীগণ সহীহ হাদীসের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
আবু ইয়ালা (৬৬৯০) বিশর ইবনুল ওয়ালীদ থেকে এবং আল-বায়হাকী 'আশ-শুআব' (৫৩৫৭) গ্রন্থে ইয়াযীদ ইবনে হারুন-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই শারীক ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম মুসলিম (২১২৮) ও পৃষ্ঠা ২১৯২ (৫২), ইবনে হিব্বান (৭৪৬১), বায়হাকী 'আস-সুনান' ২/২৩৪, 'আশ-শুআব' (৭৮০১) এবং 'আদ-দালায়েল' ৬/৫৩২-৫৩৩ এবং বাগাভী (২৫৭৮) গ্রন্থে জারীর ইবনে আব্দুল হামীদ-এর সূত্রে সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। জারীর তার বর্ণনায় অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন: "এবং সেটির (জান্নাতের) সুঘ্রাণ এত এত দূরত্বের পথ থেকে পাওয়া যায়।"
মালিক 'আল-মুওয়াত্তা' ২/৯১৩ গ্রন্থে এবং তার সূত্রে বাগাভী (৩০৮৩) মুসলিম ইবনে আবি মারইয়াম থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে মাওকুফ হিসেবে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "এমন সব নারী যারা কাপড় পরিহিত অথচ উলঙ্গ, বিচ্যুত এবং বিচ্যুতকারিনী, তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে না এবং এর সুঘ্রাণও পাবে না। অথচ এর সুঘ্রাণ পাঁচশত বছরের পথ দূরত্ব থেকে পাওয়া যায়।"
এটি সামনে ৯৬৮০ নম্বরে আসবে এবং পূর্বে ৮০৭৩ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
তার উক্তি: "কাপড় পরিহিত অথচ উলঙ্গ" সম্পর্কে বাগাভী 'শারহুস সুন্নাহ' ১০/২৭২ গ্রন্থে বলেন: এর দ্বারা সেই সব নারীদের বুঝানো হয়েছে যারা এমন পাতলা কাপড় পরিধান করে যা শরীরের নিচের অংশ ফুটিয়ে তোলে; ফলে তারা বাহ্যত কাপড় পরিহিত হলেও প্রকৃতপক্ষে উলঙ্গ। আরও বলা হয়েছে: তারা হলো সেই সব নারী যারা তাদের মাথার ওড়না পেছন দিকে ঝুলিয়ে রাখে ফলে তাদের বুক উন্মুক্ত থাকে; সুতরাং তারা কাপড় পরিহিতা হওয়া সত্ত্বেও উলঙ্গদের পর্যায়ভুক্ত, যেহেতু তাদের পোশাক তাদের পুরো শরীর ঢেকে রাখে না। আরও বলা হয়েছে: এর অর্থ আল্লাহর নেয়ামতে ভূষিত কিন্তু শুকরিয়া থেকে রিক্ত (উলঙ্গ); তবে প্রথম মতটিই অধিকতর সঠিক।
তার উক্তি: "বিচ্যুত" (মায়িলাতুন) সম্পর্কে বলা হয়েছে: আল্লাহর আনুগত্য এবং লজ্জাস্থান হেফাজত করার আবশ্যকতা থেকে বিচ্যুত হওয়া। "বিচ্যুতকারিনী" (মুমীলাতুন) অর্থ: তারা অন্য নারীদেরও তাদের মতো কাজে লিপ্ত হওয়া শিক্ষা দেয়, যেমন বলা হয়: অমুক ব্যক্তি অমুককে মন্দ বানিয়েছে, যখন সে তাকে মন্দ কাজ শেখায় এবং তাতে লিপ্ত করে। আবার বলা হয়েছে: 'বিচ্যুত' অর্থ যারা তাদের হাঁটার সময় গর্বভরে হেলেদুলে চলে এবং 'বিচ্যুতকারিনী' অর্থ তারা তাদের কাঁধ ও শরীরের অংশসমূহ দুলিয়ে চলে।
এবং তার উক্তি: "তাদের মাথা বুখত উটের কুঁজের ন্যায়" সম্পর্কে বলা হয়েছে: এর অর্থ হলো তারা ওড়না ব্যবহারের মাধ্যমে তাদের মাথাকে বড় দেখাবে =