8651 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثَنَا أَبُو سِنَانٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا عَادَ الْمُسْلِمُ أَخَاهُ، أَوْ زَارَهُ - قَالَ حَسَنٌ: فِي اللهِ - يَقُولُ اللهُ عز وجل: طِبْتَ، وَطَابَ مَمْشَاكَ، وَتَبَوَّأْتَ مَنْزِلًا فِي الْجَنَّةِ "، قَالَ عَفَّانُ: " مِنَ الْجَنَّةِ مَنْزِلًا ".
قَالَ حَسَنٌ: " فِي اللهِ "، وَلَمْ يَقُلْهُ عَفَّانُ (1).
8652 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَا: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ--------------------------------------------
= فجعله من حديث الأغر، وهو اسمه، وكنيته أبو مسلم، وأما سلمان الأغر فكنيته أبو عبد الله، وكلاهما ثقة.
وسيأتي الحديث برقم (9254) عن عفان، عن حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن الأغر، ولم ينسبه، ويغلب على الظن أنه أبو مسلم، والله أعلم.
وأخرجه أبو يعلى (6189)، وابن حبان (810) من طريق أبي حازم، عن أبي هريرة، وإسناده حسن.
وقد سلف ضمن حديث مطول بسند صحيح من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة برقم (7422)، وسيأتي من طريق عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن أبي هريرة برقم (10253).
وفي الباب عن أنس بن مالك، سيأتي 3/ 138.
(1) إسناده ضعيف لضعف أبي سنان -واسمه عيسى بن سنان القسملي- وأخرجه عبد بن حميد (1451) عن الحسن بن موسى، بهذا الإِسناد.
وانظر (8325).
৮৬৫১ - হাসান ও আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আফফান তাঁর বর্ণনায় বলেন: আবু সিনান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি উসমান ইবনে আবি সাওদাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন কোনো মুসলিম তার ভাইয়ের খোঁজখবর নিতে যায় অথবা তার সাথে সাক্ষাৎ করে - হাসান বলেছেন: আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য - তখন আল্লাহ মহান ও পরাক্রমশালী বলেন: তোমার ভালো হোক, তোমার পথচলা কল্যাণময় হোক এবং তুমি জান্নাতে একটি স্থান লাভ করেছ।" আফফান বলেছেন: "জান্নাতের মধ্য হতে একটি স্থান।"
হাসান বলেছেন: "আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য," কিন্তু আফফান এটি বলেননি (১)।
৮৬৫২ - হাসান ও আহমাদ ইবনে আব্দুল মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: যুহাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে...--------------------------------------------
= তিনি এটিকে আল-আগার-এর হাদীস হিসেবে গণ্য করেছেন, আর এটিই তাঁর নাম, এবং তাঁর উপনাম হলো আবু মুসলিম। পক্ষান্তরে সালমান আল-আগার-এর উপনাম হলো আবু আব্দুল্লাহ। তাঁরা উভয়ই নির্ভরযোগ্য।
সামনে আফফান হতে, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ হতে, তিনি আতা ইবনে সাইব হতে, তিনি আল-আগার হতে ৯২৫৪ নম্বর হাদীসটি আসবে। তিনি সেখানে তাঁর পূর্ণ পরিচয় দেননি, তবে প্রবল ধারণা যে তিনি আবু মুসলিম। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
আবু ইয়ালা (৬১৮৯) এবং ইবনে হিব্বান (৮১০) এটি আবু হাযিম-এর সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং এর বর্ণনাশৈলী (ইসনান) হাসান।
ইতোপূর্বে ৭৪২২ নম্বরে আবু সালিহ-এর সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে একটি দীর্ঘ হাদীসের অংশ হিসেবে সহীহ সানাদে এটি বর্ণিত হয়েছে, এবং সামনে ১০২৫৩ নম্বরে আব্দুর রহমান ইবনে আবি আমরাহ-এর সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে এটি আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আনাস ইবনে মালিক থেকেও বর্ণিত আছে, যা সামনে ৩/১৩৮ পৃষ্ঠায় আসবে।
(১) আবু সিনান - যার নাম ঈসা ইবনে সিনান আল-কাসমালী - দুর্বল হওয়ার কারণে এর বর্ণনাশৈলী (ইসনান) দুর্বল। আব্দ ইবনে হুমাইদ (১৪৫১) এই একই সূত্রে হাসান ইবনে মুসা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
দেখুন (৮৩২৫)।

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 292)