أَيَّامٍ، فَمَا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ " (1).
8646 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " لَقَدْ أُعْطِيَ أَبُو مُوسَى مِنْ (2) مَزَامِيرِ دَاوُدَ " (3).
8647 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَوْسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ--------------------------------------------
(1) إسناده حسن، عاصم بن بهدلة، حديثه في "الصحيحين" مقرون، وهو صدوقٌ حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه أبو داود (3749) عن موسى بن إسماعيل ومحمد بن محبوب، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإِسناد.
وانظر ما سلف برقم (7873).
(2) لفظة: "من" سقطت من (م).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن عمرو حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح.
وسيأتي برقم (8820) و (9806).
وفي الباب عن بريدة، سيأتي 5/ 349، وهو عند مسلم برقم (793) (235).
وعن عائشة، سيأتي 6/ 37.
وعن أبي موسى الأشعري عند البخاري (5048)، ومسلم (793) (236).
وعن أنس عند ابن سعد 2/ 344 - 345 بسند صحيح.
قوله: "مزامير داود"، قال السندي: جمح مزمار، وهو قصبة يُزَمَّر بها.
দিন, যা এর অতিরিক্ত তা সদাকাহ।" (১)।
৮৬৪৬ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আমর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "অবশ্যই আবু মুসাকে দাউদের সুরসমূহের মধ্য হতে একটি সুর প্রদান করা হয়েছে।" (৩)।
৮৬৪৭ - হাসান ইবনে মুসা এবং আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে যায়েদ থেকে, তিনি আওস থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামতের দিন মানুষকে একত্রিত করা হবে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান। আসিম ইবনে বাহদালাহ, তাঁর বর্ণিত হাদিস 'সহীহাইন'-এ সহযোগী হিসেবে রয়েছে; তিনি সত্যবাদী ও হাসান পর্যায়ের হাদিস বর্ণনাকারী। অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
আবু দাউদ (৩৭৪৯) মুসা ইবনে ইসমাইল এবং মুহাম্মাদ ইবনে মাহবুবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
পূর্বে ৭৮৭৩ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(২) "থেকে" শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপি হতে বাদ পড়েছে।
(৩) হাদিসটি সহীহ এবং এই সনদটি হাসান। মুহাম্মাদ ইবনে আমর হাসান পর্যায়ের হাদিস বর্ণনাকারী, এবং অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
সামনে এটি ৮৮২০ এবং ৯৮০৬ নম্বরে আসবে।
এই অধ্যায়ে বুরাইদাহ থেকেও বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৫/৩৪৯ পৃষ্ঠায় আসবে; এটি মুসলিমের ৭৯৩ (২৩৫) নম্বরে বর্ণিত।
আয়েশা থেকেও বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৬/৩৭ পৃষ্ঠায় আসবে।
আবু মুসা আল-আশ'আরী থেকেও বুখারী (৫০৪৮) এবং মুসলিমে (৭৯৩) (২৩৬) বর্ণিত হয়েছে।
আনাস থেকেও ইবনে সা'দ ২/৩৪৪-৩৪৫ এ সহীহ সনদে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: "দাউদের সুরসমূহ (মাজামির)", সিন্দি বলেছেন: এটি মিমার-এর বহুবচন, আর তা হলো সুর তোলার বাঁশি বা নল।

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 288)