أَوَّلِ الشَّهْرِ ثَلَاثًا، فَإِنْ حَدَثَ بِي حَدَثٌ (1)، كَانَ آخِرَ (2) شَهْرِي.
قَالَ: وَسَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا بَيْنَ أَصْحَابِهِ تَمْرًا، فَأَصَابَنِي سَبْعُ تَمَرَاتٍ، إِحْدَاهُنَّ حَشَفَةٌ، وَمَا كَانَ فِيهِنَّ شَيْءٌ أَعْجَبُ إِلَيَّ مِنْهَا، إِنَّهَا شَدَّتْ مَِضَاغِي (3).
8634 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ (4)، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ -، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ امْرَأَةً سَوْدَاءَ - أَوْ رَجُلًا - كَانَ يَقُمُّ الْمَسْجِدَ، فَفَقْدَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلَ عَنْهُ، فَقَالُوا: مَاتَ، فَقَالَ: " أَلَا كُنْتُمْ آذَنْتُمُونِي بِهِ! " قَالُوا: إِنَّهُ كَانَ (5). قَالَ: فَقَالَ: " دُلُّونِي عَلَى قَبْرِهِ "--------------------------------------------
(1) في (م) والنسخ المتأخرة: لي حادث.
(2) في (ظ 3): أجر.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عثمان النهدي: هو عبد الرحمن بن ملّ.
وأخرجه البيهقي في "الشعب" (10690) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإِسناد. وقد سقط منه في المطبوع: يونس بن محمد.
وأخرجه إسحاق بن راهويه (13)، والبخاري (5411) و (5441) من طرق عن حماد بن زيد، به. وانظر (7965).
قوله: "تضيفت"، قال السندي: أي: نزلت ضيفاً عنده.
"يعتقبون": أي يقتسمونه بالنوبة.
"حَشَفَة" بفتحتين، أي: رديئة يابسة.
(4) في (م): يونس ثنا محمد، وهو خطأ.
(5) كذا في جميع النسخ الخطية، وفي رواية عفان الآتية برقم (9037): "إنه =
قَالَ: وَسَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا بَيْنَ أَصْحَابِهِ تَمْرًا، فَأَصَابَنِي سَبْعُ تَمَرَاتٍ، إِحْدَاهُنَّ حَشَفَةٌ، وَمَا كَانَ فِيهِنَّ شَيْءٌ أَعْجَبُ إِلَيَّ مِنْهَا، إِنَّهَا شَدَّتْ مَِضَاغِي (3).
8634 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ (4)، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ -، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ امْرَأَةً سَوْدَاءَ - أَوْ رَجُلًا - كَانَ يَقُمُّ الْمَسْجِدَ، فَفَقْدَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلَ عَنْهُ، فَقَالُوا: مَاتَ، فَقَالَ: " أَلَا كُنْتُمْ آذَنْتُمُونِي بِهِ! " قَالُوا: إِنَّهُ كَانَ (5). قَالَ: فَقَالَ: " دُلُّونِي عَلَى قَبْرِهِ "--------------------------------------------
(1) في (م) والنسخ المتأخرة: لي حادث.
(2) في (ظ 3): أجر.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عثمان النهدي: هو عبد الرحمن بن ملّ.
وأخرجه البيهقي في "الشعب" (10690) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإِسناد. وقد سقط منه في المطبوع: يونس بن محمد.
وأخرجه إسحاق بن راهويه (13)، والبخاري (5411) و (5441) من طرق عن حماد بن زيد، به. وانظر (7965).
قوله: "تضيفت"، قال السندي: أي: نزلت ضيفاً عنده.
"يعتقبون": أي يقتسمونه بالنوبة.
"حَشَفَة" بفتحتين، أي: رديئة يابسة.
(4) في (م): يونس ثنا محمد، وهو خطأ.
(5) كذا في جميع النسخ الخطية، وفي رواية عفان الآتية برقم (9037): "إنه =
মাসের শুরুতে তিন দিন; যদি আমার কোনো দুর্ঘটনা ঘটে (১), তবে এটিই হবে আমার মাসের শেষ (২)।
তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন তাঁর সাহাবীদের মধ্যে খেজুর বণ্টন করলেন, তখন আমি সাতটি খেজুর পেলাম, যার একটি ছিল নিম্নমানের শুষ্ক খেজুর (হাশাফাহ), আর সেগুলোর মধ্যে এর চেয়ে প্রিয় আমার কাছে আর কিছু ছিল না, কারণ এটি আমার চিবানোকে দৃঢ় করেছিল (৩)।
৮৬৩৪ - আমাদের কাছে ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন (৪), আমাদের কাছে হাম্মাদ — অর্থাৎ ইবনে যায়েদ — সাবিত থেকে, তিনি আবু রাফে থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে: একজন কৃষ্ণাঙ্গ মহিলা — অথবা একজন পুরুষ — মসজিদ ঝাড়ু দিতেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে অনুপস্থিত পেয়ে তার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তারা বলল: সে মারা গেছে। তিনি বললেন: "তোমরা কেন আমাকে তা জানালে না!" তারা বলল: সে তো ছিল (৫)। তিনি বললেন: "আমাকে তার কবরের পথ দেখিয়ে দাও।"--------------------------------------------
(১) 'মীম' এবং পরবর্তী সংস্করণগুলোতে রয়েছে: আমার জন্য একটি দুর্ঘটনা।
(২) 'জা ৩' কপিতে রয়েছে: প্রতিদান।
(৩) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু উসমান আন-নাহদী হলেন আবদুর রহমান ইবনে মাল।
বায়হাকী এটি 'শুআবুল ঈমান' (১০৬৯০) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। মুদ্রিত কপিতে এখান থেকে 'ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ' নামটি বাদ পড়েছে।
এটি ইসহাক ইবনে রাহওয়ায়হি (১৩), বুখারী (৫৪১১) ও (৫৪৪১) হাম্মাদ ইবনে যায়েদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৭৯৬৫)।
তাঁর উক্তি: "তাদয়্যাফতু" (আমি মেহমান হলাম), সিন্ধি বলেছেন: অর্থাৎ আমি তাঁর কাছে মেহমান হিসেবে অবস্থান করলাম।
"ইয়াতা'ক্বিবুন": অর্থাৎ তারা পালাক্রমে এটি ভাগ করে নেয়।
"হাশাফাহ" (দুই জবরসহ), অর্থাৎ: নিম্নমানের শুষ্ক খেজুর।
(৪) 'মীম' কপিতে রয়েছে: ইউনুস, আমাদের কাছে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, যা ভুল।
(৫) পাণ্ডুলিপির সকল সংস্করণে এভাবেই রয়েছে, এবং ৯০৩৭ নম্বর আফফানের বর্ণনায় রয়েছে: "নিশ্চয়ই সে =
তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন তাঁর সাহাবীদের মধ্যে খেজুর বণ্টন করলেন, তখন আমি সাতটি খেজুর পেলাম, যার একটি ছিল নিম্নমানের শুষ্ক খেজুর (হাশাফাহ), আর সেগুলোর মধ্যে এর চেয়ে প্রিয় আমার কাছে আর কিছু ছিল না, কারণ এটি আমার চিবানোকে দৃঢ় করেছিল (৩)।
৮৬৩৪ - আমাদের কাছে ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন (৪), আমাদের কাছে হাম্মাদ — অর্থাৎ ইবনে যায়েদ — সাবিত থেকে, তিনি আবু রাফে থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে: একজন কৃষ্ণাঙ্গ মহিলা — অথবা একজন পুরুষ — মসজিদ ঝাড়ু দিতেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে অনুপস্থিত পেয়ে তার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তারা বলল: সে মারা গেছে। তিনি বললেন: "তোমরা কেন আমাকে তা জানালে না!" তারা বলল: সে তো ছিল (৫)। তিনি বললেন: "আমাকে তার কবরের পথ দেখিয়ে দাও।"--------------------------------------------
(১) 'মীম' এবং পরবর্তী সংস্করণগুলোতে রয়েছে: আমার জন্য একটি দুর্ঘটনা।
(২) 'জা ৩' কপিতে রয়েছে: প্রতিদান।
(৩) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু উসমান আন-নাহদী হলেন আবদুর রহমান ইবনে মাল।
বায়হাকী এটি 'শুআবুল ঈমান' (১০৬৯০) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। মুদ্রিত কপিতে এখান থেকে 'ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ' নামটি বাদ পড়েছে।
এটি ইসহাক ইবনে রাহওয়ায়হি (১৩), বুখারী (৫৪১১) ও (৫৪৪১) হাম্মাদ ইবনে যায়েদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৭৯৬৫)।
তাঁর উক্তি: "তাদয়্যাফতু" (আমি মেহমান হলাম), সিন্ধি বলেছেন: অর্থাৎ আমি তাঁর কাছে মেহমান হিসেবে অবস্থান করলাম।
"ইয়াতা'ক্বিবুন": অর্থাৎ তারা পালাক্রমে এটি ভাগ করে নেয়।
"হাশাফাহ" (দুই জবরসহ), অর্থাৎ: নিম্নমানের শুষ্ক খেজুর।
(৪) 'মীম' কপিতে রয়েছে: ইউনুস, আমাদের কাছে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, যা ভুল।
(৫) পাণ্ডুলিপির সকল সংস্করণে এভাবেই রয়েছে, এবং ৯০৩৭ নম্বর আফফানের বর্ণনায় রয়েছে: "নিশ্চয়ই সে =
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 281)