8631 - حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، فَإِذَا قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، قَالَ لَهُ أَخُوهُ: يَرْحَمُكَ اللهُ، فَإِذَا قِيلَ لَهُ: يَرْحَمُكَ اللهُ، فَلْيَقُلْ: يَهْدِيكُمُ اللهُ، وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ " (1).--------------------------------------------
= "ويترك المراء"، أي: الجدال والخصام.
"وإن كان صادقاً"، أي: في دعواه، ولعل محمله ما إذا كان الأمر مستغنىً عنه، والله تعالى أعلم.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد العزيز: هو ابن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون.
وأخرجه البخاري في "صحيحه" (6224)، وفي "الأدب المفرد" (921) و (927)، وأبو داود (5033)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (232)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4012)، وابن السني في "اليوم والليلة" (254)، والبيهقي في "الشعب" (9334) و (9335)، وفي "الآداب" (317)، والبغوي (3341) من طرق عن عبد العزيز بن أبي سلمة، بهذا الإِسناد.
زاد أبو داود، ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (9334)، وفي "الآداب": "على كل حال" بعد قوله: الحمد لله.
وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" 8/ 34 من طريق عبد الله بن عامر، عن عبد الله بن دينار، به.
وسيأتي في معناه برقم (9530) من طريق أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إِن الله عز وجل يحب العطاس، ويكره التثاؤب، فمن عطس فحمد الله، فحق على من سمعه أن يقول: يرحمك الله، وإذا تثاب أحدكم فليرده ما استطاع، ولا يقل آه آه، فإن أحدكم إذا فتح فاه فإن الشيطان يضحك منه =
= "ويترك المراء"، أي: الجدال والخصام.
"وإن كان صادقاً"، أي: في دعواه، ولعل محمله ما إذا كان الأمر مستغنىً عنه، والله تعالى أعلم.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد العزيز: هو ابن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون.
وأخرجه البخاري في "صحيحه" (6224)، وفي "الأدب المفرد" (921) و (927)، وأبو داود (5033)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (232)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4012)، وابن السني في "اليوم والليلة" (254)، والبيهقي في "الشعب" (9334) و (9335)، وفي "الآداب" (317)، والبغوي (3341) من طرق عن عبد العزيز بن أبي سلمة، بهذا الإِسناد.
زاد أبو داود، ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (9334)، وفي "الآداب": "على كل حال" بعد قوله: الحمد لله.
وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" 8/ 34 من طريق عبد الله بن عامر، عن عبد الله بن دينار، به.
وسيأتي في معناه برقم (9530) من طريق أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إِن الله عز وجل يحب العطاس، ويكره التثاؤب، فمن عطس فحمد الله، فحق على من سمعه أن يقول: يرحمك الله، وإذا تثاب أحدكم فليرده ما استطاع، ولا يقل آه آه، فإن أحدكم إذا فتح فاه فإن الشيطان يضحك منه =
৮৬৩১ - হুজাইন ইবনুল মুসান্না আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আজিজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে দিনার থেকে, তিনি আবু সালিহ আস-সাম্মান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন হাঁচি দেয়, সে যেন বলে: আলহামদুলিল্লাহ (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য)। অতঃপর যখন সে আলহামদুলিল্লাহ বলে, তখন তার ভাই যেন তাকে বলে: ইয়ারহামুকাল্লাহ (আল্লাহ তোমার ওপর রহম করুন)। অতঃপর যখন তাকে ইয়ারহামুকাল্লাহ বলা হয়, তখন সে যেন বলে: ইয়াহদিকুমুল্লাহু ওয়া ইউসলিহু বালাকুম (আল্লাহ তোমাদের হেদায়েত দান করুন এবং তোমাদের অবস্থা সংশোধন করে দিন)।" (১)।--------------------------------------------
= "এবং ঝগড়া বর্জন করবে", অর্থাৎ: বিতর্ক ও বিবাদ।
"যদিও সে সত্যবাদী হয়", অর্থাৎ: তার দাবির ক্ষেত্রে; সম্ভবত এটি সেই সময়ের জন্য প্রযোজ্য যখন বিষয়টি অনাবশ্যক হয়, আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(১) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহিহ। আব্দুল আজিজ: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি সালামা আল-মাজিশুন।
হাদিসটি ইমাম বুখারি তাঁর "সহিহ" (৬২২৪) গ্রন্থে, এবং "আল-আদাবুল মুফরাদ" (৯২১) ও (৯২৭) গ্রন্থে, আবু দাউদ (৫০৩৩), নাসাঈ "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (২৩২) গ্রন্থে, তাহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" (৪০১২) গ্রন্থে, ইবনুস সুন্নি "আল-ইয়াওমু ওয়াল লাইলাহ" (২৫৪) গ্রন্থে, বায়হাকি "আশ-শুআব" (৯৩৩৪) ও (৯৩৩৫) এবং "আল-আদাব" (৩১৭) গ্রন্থে, এবং বাগাওয়ি (৩৩৪১) গ্রন্থে আব্দুল আজিজ ইবনে আবি সালামার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকি "আশ-শুআব" (৯৩৩৪) ও "আল-আদাব" গ্রন্থে "আলহামদুলিল্লাহ" বলার পর "আলা কুল্লি হাল" (সর্বাবস্থায়) কথাটি বৃদ্ধি করেছেন।
আল-খতিব "তারিখে বাগদাদ" ৮/৩৪ গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে আমিরের সূত্রে আব্দুল্লাহ ইবনে দিনার থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপ অর্থবোধক হাদিস সামনে ৯৫৩০ নম্বরে আবু সাঈদ আল-মাকবুরির সূত্রে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে আসবে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ হাঁচি পছন্দ করেন এবং হাই তোলা অপছন্দ করেন। সুতরাং কেউ যখন হাঁচি দিয়ে আল্লাহর প্রশংসা করে, তখন তা শ্রবণকারী প্রত্যেক ব্যক্তির ওপর কর্তব্য হয়ে যায় যে সে বলবে: ইয়ারহামুকাল্লাহ। আর যখন তোমাদের কেউ হাই তোলে, সে যেন তা যথাসাধ্য প্রতিহত করে এবং 'আহ আহ' না বলে, কারণ তোমাদের কেউ যখন মুখ খোলে, তখন শয়তান তাকে দেখে হাসে।" =
= "এবং ঝগড়া বর্জন করবে", অর্থাৎ: বিতর্ক ও বিবাদ।
"যদিও সে সত্যবাদী হয়", অর্থাৎ: তার দাবির ক্ষেত্রে; সম্ভবত এটি সেই সময়ের জন্য প্রযোজ্য যখন বিষয়টি অনাবশ্যক হয়, আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(১) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহিহ। আব্দুল আজিজ: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি সালামা আল-মাজিশুন।
হাদিসটি ইমাম বুখারি তাঁর "সহিহ" (৬২২৪) গ্রন্থে, এবং "আল-আদাবুল মুফরাদ" (৯২১) ও (৯২৭) গ্রন্থে, আবু দাউদ (৫০৩৩), নাসাঈ "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (২৩২) গ্রন্থে, তাহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" (৪০১২) গ্রন্থে, ইবনুস সুন্নি "আল-ইয়াওমু ওয়াল লাইলাহ" (২৫৪) গ্রন্থে, বায়হাকি "আশ-শুআব" (৯৩৩৪) ও (৯৩৩৫) এবং "আল-আদাব" (৩১৭) গ্রন্থে, এবং বাগাওয়ি (৩৩৪১) গ্রন্থে আব্দুল আজিজ ইবনে আবি সালামার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকি "আশ-শুআব" (৯৩৩৪) ও "আল-আদাব" গ্রন্থে "আলহামদুলিল্লাহ" বলার পর "আলা কুল্লি হাল" (সর্বাবস্থায়) কথাটি বৃদ্ধি করেছেন।
আল-খতিব "তারিখে বাগদাদ" ৮/৩৪ গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে আমিরের সূত্রে আব্দুল্লাহ ইবনে দিনার থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপ অর্থবোধক হাদিস সামনে ৯৫৩০ নম্বরে আবু সাঈদ আল-মাকবুরির সূত্রে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে আসবে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ হাঁচি পছন্দ করেন এবং হাই তোলা অপছন্দ করেন। সুতরাং কেউ যখন হাঁচি দিয়ে আল্লাহর প্রশংসা করে, তখন তা শ্রবণকারী প্রত্যেক ব্যক্তির ওপর কর্তব্য হয়ে যায় যে সে বলবে: ইয়ারহামুকাল্লাহ। আর যখন তোমাদের কেউ হাই তোলে, সে যেন তা যথাসাধ্য প্রতিহত করে এবং 'আহ আহ' না বলে, কারণ তোমাদের কেউ যখন মুখ খোলে, তখন শয়তান তাকে দেখে হাসে।" =
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 279)