৮৬০৪ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন লাহিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর আযাদকৃত দাস আবু ইউনুস সুলায়ম বিন জুবায়ের আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর চেয়ে সুন্দর আর কিছু দেখিনি। মনে হতো যেন তাঁর কপালে সূর্য প্রবহমান। আর আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর চেয়ে দ্রুত হাঁটতে কাউকে দেখিনি; মনে হতো যেন তাঁর জন্য জমিন গুটিয়ে দেওয়া হচ্ছে। আমরা আমাদের সর্বোচ্চ চেষ্টা করতাম, অথচ তিনি কোনো গ্রাহ্যই করতেন না।--------------------------------------------
= "আল-হিলইয়া" ৩/২৫৪-তে রয়েছে, তিনি বলেন: এটি সাহল ইবন সা'দ থেকে আবু হাযিমের বর্ণনায় একটি গরীব হাদিস, যা তাঁর থেকে তাঁর পুত্র আব্দুল আযীয এককভাবে বর্ণনা করেছেন।
আমরা বলি: এর সনদে ইয়াকুব ইবন হুমাইদ ইবন কাসিব রয়েছেন, যার ব্যাপারে মতভেদ আছে।
(১) হাদিসটি হাসান। ইবন লাহিয়াহ—যদিও তাঁর স্মৃতিশক্তি দুর্বল—তবুও তাঁর অনুসরণমূলক বর্ণনা পাওয়া গিয়েছে এবং অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
আবুশ শাইখ "আখলাকুন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)"-এর ২৪৮ পৃষ্ঠায় মুজায়াহ ইবন সাবিতের সূত্রে ইবন লাহিয়াহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবন সা'দ "আত-তাবাকাত" ১/৩৭৯-৩৮০ এবং ৪১৫-তে আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারকের সূত্রে রিশদীন ইবন সা'দ থেকে, তিনি আমর ইবনুল হারিস থেকে, তিনি আবু ইউনুস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। দ্বিতীয় স্থানে "রিশদীন ইবন সা'দ" বাদ পড়েছেন; তিনি দুর্বল তবে তাঁর বর্ণনা বিবেচনার যোগ্য। কিন্তু ইবন আসাকিরের বর্ণনায় আব্দুল্লাহ ইবন ওয়াহাব তাঁর অনুসরণ করেছেন, যেমনটি ইবন কাসীরের "শামাইলুর রাসূল" এর ১৩ পৃষ্ঠায় বর্ণিত হয়েছে।
হাদিসটি সামনে ৮৯৪৩ নম্বরে কুতাইবা ইবন সাঈদের সূত্রে ইবন লাহিয়াহ থেকে আসবে এবং ইতিপূর্বে ৭৫০৬ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
এর প্রথমাংশের সপক্ষে মুসলিম-এর ২৩৪৪ (১০৯) নম্বর জাবির ইবন সামুরার হাদিসটি সাক্ষ্য দেয়, যা সামনে "মুসনাদ"-এর ৫/১০৪-এ আসবে।
তাঁর বক্তব্য: "মনে হতো যেন সূর্য", আস-সিন্দি বলেন: অর্থাৎ সূর্যের আলো। এখানে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর চেহারার নূরের ঔজ্জ্বল্যকে সূর্যের আলোর ঔজ্জ্বল্যের সাথে তুলনা করা হয়েছে এবং বিশেষভাবে কপালের কথা উল্লেখ করা হয়েছে কারণ এটি প্রকাশ পাওয়ার প্রধান স্থান। =