৭৫৯ - আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে জাফর বর্ণনা করেছেন, তিনি শু'বাহ থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নাজিয়াহ ইবনে কাবকে আলী থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: আবু তালিব মারা গেছেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "যাও এবং তাকে দাফন করো"। তিনি বললেন: সে তো মুশরিক অবস্থায় মারা গেছে। তিনি বললেন: "যাও এবং তাকে দাফন করো"। আলী বলেন: যখন আমি তাকে দাফন শেষ করলাম, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ফিরে আসলাম, তিনি আমাকে বললেন: "গোসল করো" (১)।--------------------------------------------
= বাগদাদ ৩/৩৬৬, তার সূত্রে মানসুর ইবনুল মু'তামির থেকে, তিনি রিবঈ থেকে, তিনি আলী থেকে।
আর ওয়ারকা ইবনে উমর আল-ইয়াশকুরীর বর্ণনায় সেই অজ্ঞাত ব্যক্তির নাম বাদ দেওয়া হয়েছে, যা আমাদের নিকট পৌঁছায়নি, তবে তায়ালিসি তার "মুসনাদ" (১০৬) গ্রন্থে তার সূত্রে মানসুর থেকে, তিনি রিবঈ থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি আলী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর জারীর ইবনে আব্দুল হামিদের বর্ণনাটি আবু ইয়া'লা (৫৮৩) এবং হাকেম ১/৩৩ তার সূত্রে মানসুর থেকে, তিনি রিবঈ থেকে, তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেছেন।
আমর ইবনে আবি কায়সের বর্ণনা সম্পর্কে আমাদের হাতে থাকা উৎসগুলোতে আমরা কোনো তথ্য পাইনি।
আর বনু আসাদ গোত্রের এক ব্যক্তির অতিরিক্ত তথ্যসহ মানসুর থেকে সুফিয়ান সওরীর যে বর্ণনাটি রয়েছে, তা সামনে "মুসনাদ"-এর ১১১২ নম্বর ক্রমিকে আসবে।
আর যায়িদাহ ইবনে কুদামার বর্ণনাটি আবু ইয়া'লা (৩৫২) তার সূত্রে মানসুর থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে সেখানেও বনু আসাদের সেই ব্যক্তির নাম বাদ দেওয়া হয়েছে।
আর আবু আহওয়াস—যিনি সালাম ইবনে সুলাইমান আল-হানাফী—তার বর্ণনাটি তায়ালিসি (১৭০) মানসুর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং সেখানেও সেই ব্যক্তির নাম বাদ দেওয়া হয়েছে। তার নিকট শব্দগুলো হলো: "কোনো বান্দা ঈমানের স্বাদ পাবে না যতক্ষণ না সে ভাগ্যের সবকিছুর ওপর ঈমান আনে।"
আর সুলাইমান আত-তাইমীর বর্ণনাটি আমাদের হাতে থাকা উৎসগুলোতে আমরা লাভ করতে পারিনি।
(১) এর সনদ দুর্বল। নাজিয়াহ ইবনে কাব: তিনি হলেন আসাদী, যেমনটি হাফেজ (ইবনে হাজার) "আত-তাহজীব" গ্রন্থে সুনির্দিষ্ট করেছেন। ইবনুল মাদীনী বলেছেন: আবু ইসহাক ছাড়া অন্য কেউ তার থেকে বর্ণনা করেছেন বলে আমার জানা নেই এবং তিনি একজন অজ্ঞাত ব্যক্তি। আল-ইজলী ছাড়া অন্য কেউ তাকে নির্ভরযোগ্য বলেননি। হাফেজ (ইবনে হাজার) "আত-তাকরীব" গ্রন্থে ভুল করেছেন এবং তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন! আর "আত-তাহজীব" গ্রন্থে তার এই উক্তি যে, ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, সেটিও তার একটি ভুল। কারণ তিনি সেখানে নেই, বরং তিনি তাকে উল্লেখ করেছেন =