8580 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: " إِيمَانٌ لَا شَكَّ فِيهِ، وَغَزْوٌ لَا غُلُولَ فِيهِ، وَحَجٌّ مَبْرُورٌ ".
وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ: وَحَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ تُكَفِّرُ خَطَايَا تِلْكَ السَّنَةِ (1).
8581 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: " ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لَهُنَّ، لَا شَكَّ فِيهِنَّ (2): دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ، وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ، وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ " (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، أبو جعفر -وهو الأنصاري المؤذن- مجهول، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (151) عن مسلم بن إبراهيم، و (152) عن موسى بن إسماعيل، كلاهما عن أبان بن يزيد العطار، بهذا الإِسناد- دون قول أبي هريرة. وانظر (7511).
(2) في (ظ 3): فيه.
(3) حسن لغيره، وإسناده ضعيف كسابقه.
وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (1323)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (316) من طريق مسلم بن إبراهيم، عن أبان بن يزيد، بهذا الإِسناد. وانظر (7510).
وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ: وَحَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ تُكَفِّرُ خَطَايَا تِلْكَ السَّنَةِ (1).
8581 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: " ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لَهُنَّ، لَا شَكَّ فِيهِنَّ (2): دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ، وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ، وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ " (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، أبو جعفر -وهو الأنصاري المؤذن- مجهول، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (151) عن مسلم بن إبراهيم، و (152) عن موسى بن إسماعيل، كلاهما عن أبان بن يزيد العطار، بهذا الإِسناد- دون قول أبي هريرة. وانظر (7511).
(2) في (ظ 3): فيه.
(3) حسن لغيره، وإسناده ضعيف كسابقه.
وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (1323)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (316) من طريق مسلم بن إبراهيم، عن أبان بن يزيد، بهذا الإِسناد. وانظر (7510).
৮৫৮০ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু জাফর থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, কোন আমলটি সর্বোত্তম? তিনি বললেন: "এমন ঈমান যাতে কোনো সন্দেহ নেই, এমন যুদ্ধ যাতে কোনো আত্মসাৎ (খিয়ানত) নেই এবং কবুল হওয়া হজ।"
আর আবু হুরাইরা বলতেন: একটি কবুল হওয়া হজ সেই বছরের পাপসমূহ মোচন করে দেয় (১)।
৮৫৮১ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু জাফর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হুরাইরা থেকে যে, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "তিনটি দুআ কবুল হওয়ার বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই (২): মজলুমের দুআ, মুসাফিরের দুআ এবং সন্তানের বিরুদ্ধে পিতার দুআ" (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল (জইফ)। আবু জাফর—যিনি আনসারি মুয়াজ্জিন—তিনি অপরিচিত (মাজহুল), তবে তার সমর্থিত বর্ণনা রয়েছে এবং বর্ণনাকারীদের বাকি সবাই শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বর্ণনাকারী।
আর ইমাম বুখারি এটি 'খালকু আফ'আলিল ইবাদ' (১৫১) গ্রন্থে মুসলিম বিন ইব্রাহিম থেকে এবং (১৫২) মুসা বিন ইসমাইল থেকে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই আবান বিন ইয়াজিদ আল-আত্তার থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন—তবে আবু হুরাইরার উক্তিটি ব্যতীত। দেখুন (৭৫১১)।
(২) পাণ্ডুলিপি (জ ৩)-এ রয়েছে: "তাতে"।
(৩) হাদিসটি হাসান লি-গাইরিহি, এবং এর সনদটি পূর্বেরটির মতোই দুর্বল।
তাবারানি 'আদ-দুআ' (১৩২৩) গ্রন্থে এবং কুজায়ি 'মুসনাদুশ শিহাব' (৩১৬) গ্রন্থে মুসলিম বিন ইব্রাহিমের সূত্রে আবান বিন ইয়াজিদ থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৭৫১০)।
আর আবু হুরাইরা বলতেন: একটি কবুল হওয়া হজ সেই বছরের পাপসমূহ মোচন করে দেয় (১)।
৮৫৮১ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু জাফর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হুরাইরা থেকে যে, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "তিনটি দুআ কবুল হওয়ার বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই (২): মজলুমের দুআ, মুসাফিরের দুআ এবং সন্তানের বিরুদ্ধে পিতার দুআ" (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল (জইফ)। আবু জাফর—যিনি আনসারি মুয়াজ্জিন—তিনি অপরিচিত (মাজহুল), তবে তার সমর্থিত বর্ণনা রয়েছে এবং বর্ণনাকারীদের বাকি সবাই শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বর্ণনাকারী।
আর ইমাম বুখারি এটি 'খালকু আফ'আলিল ইবাদ' (১৫১) গ্রন্থে মুসলিম বিন ইব্রাহিম থেকে এবং (১৫২) মুসা বিন ইসমাইল থেকে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই আবান বিন ইয়াজিদ আল-আত্তার থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন—তবে আবু হুরাইরার উক্তিটি ব্যতীত। দেখুন (৭৫১১)।
(২) পাণ্ডুলিপি (জ ৩)-এ রয়েছে: "তাতে"।
(৩) হাদিসটি হাসান লি-গাইরিহি, এবং এর সনদটি পূর্বেরটির মতোই দুর্বল।
তাবারানি 'আদ-দুআ' (১৩২৩) গ্রন্থে এবং কুজায়ি 'মুসনাদুশ শিহাব' (৩১৬) গ্রন্থে মুসলিম বিন ইব্রাহিমের সূত্রে আবান বিন ইয়াজিদ থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৭৫১০)।
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 243)