عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم أَنْ لَا أَنَامَ إِلَّا عَلَى وَتْرٍ (1).
8573 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْعَتَكِيِّ، وَهُوَ يَحْيَى بْنُ مَالِكٍ - وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً: قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَيُّوبَ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ، فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ " (2).
8574 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ وَأَبَانُ، قَالَا: أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، معروف -وهو الأزدي- لم يروِ عنه غير محمد بن واسع، فهو مجهول، وتساهل الطبراني فوثقه إثر تخريجه لحديثه.
وسلف الحديث بنحوه من طرق صحيحة عن أبي هريرة، انظر (7138).
وعلقه البخاري في "التاريخ الكبير" 4/ 15 من طريق محمد بن كثير العبدي، عن همام بن يحيى، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الطبراني في "المعجم الصغير" (498) من طريق نوح بن قيس، عن محمد بن واسع، به. وروايتهما أطول مما هنا.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (2612) (116) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، عن همام بن يحيى، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم أيضاً (2612) (114) من طريق شعبة، عن قتادة، به.
وسيأتي الحديث من طريق أبي أيوب برقم (9962) و (10732). وانظر ما سلف برقم (7323) و (8125).
8573 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْعَتَكِيِّ، وَهُوَ يَحْيَى بْنُ مَالِكٍ - وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً: قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَيُّوبَ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ، فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ " (2).
8574 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ وَأَبَانُ، قَالَا: أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، معروف -وهو الأزدي- لم يروِ عنه غير محمد بن واسع، فهو مجهول، وتساهل الطبراني فوثقه إثر تخريجه لحديثه.
وسلف الحديث بنحوه من طرق صحيحة عن أبي هريرة، انظر (7138).
وعلقه البخاري في "التاريخ الكبير" 4/ 15 من طريق محمد بن كثير العبدي، عن همام بن يحيى، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الطبراني في "المعجم الصغير" (498) من طريق نوح بن قيس، عن محمد بن واسع، به. وروايتهما أطول مما هنا.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (2612) (116) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، عن همام بن يحيى، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم أيضاً (2612) (114) من طريق شعبة، عن قتادة، به.
وسيأتي الحديث من طريق أبي أيوب برقم (9962) و (10732). وانظر ما سلف برقم (7323) و (8125).
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার অন্তরঙ্গ বন্ধু সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে অসিয়ত করেছেন যেন আমি বিতর না পড়ে না ঘুমাই (১)।
৮৫৭৩ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আইয়ুব আল-আতাকি থেকে—আর তিনি হলেন ইয়াহইয়া ইবনে মালিক—এবং আফফান একবার বলেছেন: তিনি বলেছেন: আবু আইয়ুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন—আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন লড়াই করবে, তখন সে যেন চেহারা (আঘাত করা) পরিহার করে।" (২)।
৮৫৭৪ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম ও আবান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: কাতাদা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাসান থেকে, তিনি আবু রাফি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যখন সে তার (স্ত্রীর) চার শাখার মাঝে বসবে...--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। মা'রুফ—যিনি আল-আযদি—তাঁর থেকে মুহাম্মদ ইবনে ওয়াসি' ব্যতীত অন্য কেউ বর্ণনা করেননি, তাই তিনি অপরিচিত (মাজহুল); তাবারানি শিথিলতা প্রদর্শন করেছেন এবং হাদিসটি উদ্ধৃত করার পর তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আবু হুরায়রা থেকে ইতিপূর্বে সহিহ সূত্রে অনুরূপ হাদিস অতিক্রান্ত হয়েছে, দেখুন (৭১৩৮)। বুখারি এটি 'আত-তারিখুল কাবীর' (৪/১৫) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে কাসির আল-আবদির সূত্রে হাম্মাম ইবনে ইয়াহইয়া থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তাবারানি এটি 'আল-মু'জামুস সাগির' (৪৯৮) গ্রন্থে নূহ ইবনে কাইস এর সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে ওয়াসি' থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁদের উভয়ের বর্ণনা এখানে উল্লিখিত বর্ণনার চেয়ে দীর্ঘতর।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। মুসলিম (২৬১২) (১১৬) এটি আবদুস সামাদ ইবনে আবদুল ওয়ারিস এর সূত্রে হাম্মাম ইবনে ইয়াহইয়া থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। মুসলিম আরও বর্ণনা করেছেন (২৬১২) (১১৪) শু'বার সূত্রে কাতাদা থেকে। অচিরেই আবু আইয়ুবের সূত্রে হাদিসটি (৯৯৬২) ও (১০৭৩২) নম্বরে আসবে। এবং ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত (৭৩২৩) ও (৮১২৫) নম্বরগুলো দেখুন।
৮৫৭৩ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আইয়ুব আল-আতাকি থেকে—আর তিনি হলেন ইয়াহইয়া ইবনে মালিক—এবং আফফান একবার বলেছেন: তিনি বলেছেন: আবু আইয়ুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন—আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন লড়াই করবে, তখন সে যেন চেহারা (আঘাত করা) পরিহার করে।" (২)।
৮৫৭৪ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম ও আবান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: কাতাদা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাসান থেকে, তিনি আবু রাফি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যখন সে তার (স্ত্রীর) চার শাখার মাঝে বসবে...--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। মা'রুফ—যিনি আল-আযদি—তাঁর থেকে মুহাম্মদ ইবনে ওয়াসি' ব্যতীত অন্য কেউ বর্ণনা করেননি, তাই তিনি অপরিচিত (মাজহুল); তাবারানি শিথিলতা প্রদর্শন করেছেন এবং হাদিসটি উদ্ধৃত করার পর তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আবু হুরায়রা থেকে ইতিপূর্বে সহিহ সূত্রে অনুরূপ হাদিস অতিক্রান্ত হয়েছে, দেখুন (৭১৩৮)। বুখারি এটি 'আত-তারিখুল কাবীর' (৪/১৫) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে কাসির আল-আবদির সূত্রে হাম্মাম ইবনে ইয়াহইয়া থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তাবারানি এটি 'আল-মু'জামুস সাগির' (৪৯৮) গ্রন্থে নূহ ইবনে কাইস এর সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে ওয়াসি' থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁদের উভয়ের বর্ণনা এখানে উল্লিখিত বর্ণনার চেয়ে দীর্ঘতর।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। মুসলিম (২৬১২) (১১৬) এটি আবদুস সামাদ ইবনে আবদুল ওয়ারিস এর সূত্রে হাম্মাম ইবনে ইয়াহইয়া থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। মুসলিম আরও বর্ণনা করেছেন (২৬১২) (১১৪) শু'বার সূত্রে কাতাদা থেকে। অচিরেই আবু আইয়ুবের সূত্রে হাদিসটি (৯৯৬২) ও (১০৭৩২) নম্বরে আসবে। এবং ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত (৭৩২৩) ও (৮১২৫) নম্বরগুলো দেখুন।
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 240)