8557 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ، أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا عِنْدَ (1) الْكِبَرِ، لَمْ يَدْخُلِ (2) الْجَنَّةَ " (3).
8558 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَوْدِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَوْ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَبُولَنَّ (4) أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ " (5).--------------------------------------------
= وتردد النفَس. و"طمح" كمنع، أي: ارتفع.
(1) في (م): عنده.
(2) في (م): يُدخله.
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، سهيل من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه مسلم (2551) (9)، والبيهقي في "شعب الإِيمان" (7884) من طريق شيبان بن فروخ، عن أبي عوانة، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (21)، ومسلم (2551) (10) من طريق سليمان بن بلال، ومسلم (2551) (10) من طريق جرير بن عبد الحميد، كلاهما عن سهيل بن أبي صالح، به.
وسلفت هذه القطعة ضمن حديث برقم (7451) من طريق سعيد المقبري.
(4) في (ظ 3): يبول.
(5) إسناده صحيح، داود بن عبد الله الأودي، روى له أصحاب السنن، وهو =
8558 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَوْدِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَوْ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَبُولَنَّ (4) أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ " (5).--------------------------------------------
= وتردد النفَس. و"طمح" كمنع، أي: ارتفع.
(1) في (م): عنده.
(2) في (م): يُدخله.
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، سهيل من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه مسلم (2551) (9)، والبيهقي في "شعب الإِيمان" (7884) من طريق شيبان بن فروخ، عن أبي عوانة، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (21)، ومسلم (2551) (10) من طريق سليمان بن بلال، ومسلم (2551) (10) من طريق جرير بن عبد الحميد، كلاهما عن سهيل بن أبي صالح، به.
وسلفت هذه القطعة ضمن حديث برقم (7451) من طريق سعيد المقبري.
(4) في (ظ 3): يبول.
(5) إسناده صحيح، داود بن عبد الله الأودي، روى له أصحاب السنن، وهو =
৮৫৫৭ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আওয়ানাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুহাইল বিন আবি সালিহ আমাদের নিকট তার পিতার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "সেই ব্যক্তির নাক ধূলিধূসরিত হোক, অতঃপর সেই ব্যক্তির নাক ধূলিধূসরিত হোক, অতঃপর সেই ব্যক্তির নাক ধূলিধূসরিত হোক—যে ব্যক্তি তার পিতামাতার একজনকে বা উভয়কে বার্ধক্যে উপনীত অবস্থায় পেল, অথচ জান্নাতে প্রবেশ করতে পারল না।"
৮৫৫৮ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আওয়ানাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, দাউদ বিন আব্দুল্লাহ আল-আউদি থেকে, তিনি হুমাইদ বিন আব্দুর রহমান আল-হিমইয়ারি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, অথবা আবুল কাসিম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ যেন অবশ্যই আবদ্ধ পানিতে প্রস্রাব না করে, এরপর তা থেকে গোসল করে।"--------------------------------------------
= এবং নিঃশ্বাসের উঠানামা। এবং "ত্বমাহ" অর্থাৎ: সে উপরে উঠেছে।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তার নিকট।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাকে প্রবেশ করাবে।
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, সুহাইল তার বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, এবং সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
এটি ইমাম মুসলিম (২৫৫১) (৯), এবং বাইহাকী "শুআবুল ঈমান" (৭৮৮৪) গ্রন্থে শাইবান বিন ফাররুখ এর সূত্রে আবু আওয়ানাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি বুখারী "আল-আদাবুল মুফরাদ" (২১) গ্রন্থে, মুসলিম (২৫৫১) (১০) সুলাইমান বিন বিলাল এর সূত্রে এবং মুসলিম (২৫৫১) (১০) জারীর বিন আব্দুল হামিদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ই সুহাইল বিন আবি সালিহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এই হাদিসাংশটি সাঈদ আল-মাকবুরীর সূত্রে ৭৪৫১ নম্বর হাদিসের অধীনে আগে গত হয়েছে।
(৪) (জ ৩) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সে প্রস্রাব করে।
(৫) এর সনদ সহীহ, দাউদ বিন আব্দুল্লাহ আল-আউদি, সুনান গ্রন্থসমূহের সংকলকগণ তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন, এবং তিনি হলেন =
৮৫৫৮ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আওয়ানাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, দাউদ বিন আব্দুল্লাহ আল-আউদি থেকে, তিনি হুমাইদ বিন আব্দুর রহমান আল-হিমইয়ারি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, অথবা আবুল কাসিম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ যেন অবশ্যই আবদ্ধ পানিতে প্রস্রাব না করে, এরপর তা থেকে গোসল করে।"--------------------------------------------
= এবং নিঃশ্বাসের উঠানামা। এবং "ত্বমাহ" অর্থাৎ: সে উপরে উঠেছে।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তার নিকট।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাকে প্রবেশ করাবে।
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, সুহাইল তার বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, এবং সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
এটি ইমাম মুসলিম (২৫৫১) (৯), এবং বাইহাকী "শুআবুল ঈমান" (৭৮৮৪) গ্রন্থে শাইবান বিন ফাররুখ এর সূত্রে আবু আওয়ানাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি বুখারী "আল-আদাবুল মুফরাদ" (২১) গ্রন্থে, মুসলিম (২৫৫১) (১০) সুলাইমান বিন বিলাল এর সূত্রে এবং মুসলিম (২৫৫১) (১০) জারীর বিন আব্দুল হামিদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ই সুহাইল বিন আবি সালিহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এই হাদিসাংশটি সাঈদ আল-মাকবুরীর সূত্রে ৭৪৫১ নম্বর হাদিসের অধীনে আগে গত হয়েছে।
(৪) (জ ৩) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সে প্রস্রাব করে।
(৫) এর সনদ সহীহ, দাউদ বিন আব্দুল্লাহ আল-আউদি, সুনান গ্রন্থসমূহের সংকলকগণ তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন, এবং তিনি হলেন =
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 231)