8543 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلًا يَتْبَعُ حَمَامَةً، فَقَالَ: " شَيْطَانٌ يَتْبَعُ شَيْطَانَةً " (1).
8544 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي--------------------------------------------
(1) إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح غير محمد بن عمرو، فقد روى له البخاري مقروناً، ومسلم متابعةً، وهو صدوقٌ حسن الحديث.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (1300)، وأبو داود (4940)، وابن ماجه (3765)، وابن حبان (5874)، والبيهقي في "السنن" 10/ 19 و 213، وفي "الشعب" (6535) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" 2/ 77 من طريق محمد بن أبي ذئب، عن محمد بن عمرو، به. وعنده: يتبع طيراً.
وخالف حماداً ومحمداً شريكُ بن عبد الله النخعيُّ -وهو سيئ الحفظ- فرواه ابن ماجه (3764) من طريقه عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن عائشة مرفوعاً!
وأخرجه عبد الرزاق (19731) و (19732) من طريق محمد بن أبي ذئب، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، مرسلاً.
وفي الباب عن عثمان بن عفان عند عبد الرزاق (19733)، وابن ماجه (3766)، وفي سنده انقطاع.
وعن أنس بن مالك عند ابن ماجه (3767)، وسنده ضعيف.
قوله: "شيطان"، قال السندي: أي: هو شيطان لاشتغاله بما لا يعنيه، يقفو أثر شيطانة أورثته الغفلة عن ذكر الله تعالى.
৮৫৪৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ বিন আমর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযি.) থেকে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক ব্যক্তিকে একটি কবুতরের পিছু নিতে দেখলেন, তখন তিনি বললেন: "একটি শয়তান একটি নারী শয়তানের পিছু নিয়েছে" (১)।
৮৫৪৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহিদ বিন যিয়াদ থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন সাঈদ বিন কাসীর বিন উবাইদ থেকে, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন—--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে মুহাম্মাদ বিন আমর ব্যতীত; কেননা ইমাম বুখারী তার থেকে অন্যের সাথে মিলিয়ে বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম মুসলিম অনুসরণমূলক বর্ণনা (মুতাবায়াত) হিসেবে বর্ণনা করেছেন; তিনি সত্যবাদী এবং তার বর্ণিত হাদীস হাসান পর্যায়ের।
ইমাম বুখারী এটি ‘আল-আদাবুল মুফরাদ’ (১৩০০), আবু দাউদ (৪৯৪০), ইবনে মাজাহ (৩৭৬৫), ইবনে হিব্বান (৫৮৭৪), বায়হাকী ‘আস-সুনান’ ১০/১৯ ও ২১৩ এবং ‘আশ-শুআব’ (৬৫৩৫) গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আবু নুআইম ‘তারীখ আসবাহান’ ২/৭৭ গ্রন্থে মুহাম্মাদ বিন আবু যিব-এর সূত্রে মুহাম্মাদ বিন আমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর তার বর্ণনায় রয়েছে: ‘পাখির পিছু নিয়েছে’।
শারীক বিন আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ী—যার স্মৃতিশক্তি দুর্বল—তিনি হাম্মাদ ও মুহাম্মাদের বিরোধিতা করেছেন। ইবনে মাজাহ (৩৭৬৪) তার সূত্রে মুহাম্মাদ বিন আমর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রাযি.) থেকে মারফূ হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন!
আব্দুর রাজ্জাক (১৯৭৩১) ও (১৯৭৩২) মুহাম্মাদ বিন আবু যিব-এর সূত্রে মুহাম্মাদ বিন আব্দুর রহমান বিন সাওবান থেকে মুরসাল হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন।
এই বিষয়ে উসমান বিন আফফান (রাযি.) থেকে আব্দুর রাজ্জাক (১৯৭৩৩) ও ইবনে মাজাহ (৩৭৬৬) বর্ণনা করেছেন, তবে এর সনদে বিচ্ছিন্নতা রয়েছে।
আনাস বিন মালিক (রাযি.) থেকেও ইবনে মাজাহ (৩৭৬৭) বর্ণনা করেছেন, তবে তার সনদ দুর্বল।
তাঁর উক্তি: "শয়তান", সিন্দি বলেন: অর্থাৎ সে শয়তান এই কারণে যে, সে এমন বিষয়ে লিপ্ত যা তার জন্য জরুরি নয়, সে একটি নারী শয়তানের পদচিহ্ন অনুসরণ করছে যা তাকে মহান আল্লাহর স্মরণ থেকে উদাসীন করে দিয়েছে।

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 221)