8539 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ، وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ، وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ " (1).
8540 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، أَنَّ أَبَا حَصِينٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ ذَكْوَانَ حَدَّثَهُ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، عَلِّمْنِي عَمَلًا يَعْدِلُ الْجِهَادَ. قَالَ: " لَا أَجِدُهُ "، قَالَ: " هَلْ تَسْتَطِيعُ إِذَا خَرَجَ الْمُجَاهِدُ أَنْ تَدْخُلَ مَسْجِدًا فَتَقُومَ لَا تَفْتُرُ، وَتَصُومَ لَا تُفْطِرُ؟ " قَالَ: لَا أَسْتَطِيعُ.--------------------------------------------
= وأخرجه النسائي في الملائكة من "الكبرى" كما في "التحفة" 10/ 387 عن أحمد بن سليمان، عن عفان بن مسلم، بهذا الإِسناد.
وانظر ما سلف (7491).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم.
وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (30) عن عفان بن مسلم، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أيضاً (31) عن مؤمل بن إسماعيل، وأبو يعلى (6425) عن هدبة بن خالد، كلاهما عن حماد، به. وفي رواية ابن راهويه: "والرِّجْلان تزنيان" بدل اليدين، وفي رواية أبي يعلى زيادة: "والرِّجلان تزنيان"، وسيأتي الحديث بهذه الزيادة عند المصنف برقم (10829) و (10911). وانظر ما سلف برقم (7719).
৮৫৩৯ - আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাম্মাদ ইবনে সালামাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন সাবিত আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু রাফি' থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "দুই চোখ ব্যভিচার করে এবং দুই হাত ব্যভিচার করে, আর যৌনাঙ্গ তা সত্য সাব্যস্ত করে অথবা মিথ্যা সাব্যস্ত করে।" (১)।
৮৫৪০ - আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাম্মাম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে জুহাদাহ বর্ণনা করেছেন, তাকে আবু হাসিন বর্ণনা করেছেন, তাকে যাকওয়ান বর্ণনা করেছেন, তাকে আবু হুরায়রা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে এমন একটি আমল শিখিয়ে দিন যা জিহাদের সমতুল্য হবে। তিনি বললেন: "আমি এমন আমল পাচ্ছি না।" তিনি আরও বললেন: "মুজাহিদ যখন জিহাদে বের হয়, তখন কি তুমি মসজিদে প্রবেশ করে বিরতিহীনভাবে নামাজে দণ্ডায়মান থাকতে এবং বিরতিহীনভাবে (টানা) রোজা পালন করতে পারবে?" সে বলল: আমি তা করতে পারব না।--------------------------------------------
= আর নাসাঈ এটি 'আল-কুবরা' গ্রন্থের ফেরেশতা অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'আত-তুহফা' ১০/৩৮৭-তে বর্ণিত হয়েছে আহমদ ইবনে সুলাইমান থেকে, তিনি আফফান ইবনে মুসলিম থেকে, এই সনদে।
এবং পূর্বে যা অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন (৭৪৯১)।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ব্যতীত, যিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
ইসহাক ইবনে রাহওয়ায়হ এটি তাঁর "মুসনাদ" (৩০)-এ আফফান ইবনে মুসলিম থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি মুয়াম্মাল ইবনে ইসমাইল থেকে (৩১) এবং আবু ইয়ালা (৬৪২৫) হুদবাহ ইবনে খালিদ থেকেও বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই হাম্মাদ থেকে, তাঁর সূত্রে। ইবনে রাহওয়ায়হ-এর বর্ণনায় এসেছে: "দুই পা ব্যভিচার করে" দুই হাতের স্থলে, এবং আবু ইয়ালা-এর বর্ণনায় অতিরিক্ত এসেছে: "এবং দুই পা ব্যভিচার করে", আর অচিরেই এই অতিরিক্ত অংশসহ হাদিসটি গ্রন্থকারের নিকট ১০৮২৯ ও ১০৯১১ নম্বরাধীনে আসবে। আর পূর্বে যা ৭৭১৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 218)