8529 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا مِنْكُمْ مِنْ (1) أَحَدٍ يُنَجِّيهِ عَمَلُهُ " قَالُوا: وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " وَلَا أَنَا إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللهُ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ " (2).
8530 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنَّ فِي يَدِيَّ سِوَارَيْنِ، فَنَفَخْتُهُمَا فَوَقَعَا (3) فَأَوَّلْتُ أَنَّ أَحَدَهُمَا مُسَيْلِمَةُ " (4).--------------------------------------------
= وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وانظر (7566).
(1) لفظة "من" لم ترد في (ظ 3).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. خالد بن عبد الله: هو ابن عبد الرحمن بن يزيد الطحان الواسطي.
وأخرجه مسلم (2816) (74) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإِسناد.
وسيأتي من طريق أبي صالح برقم (10010) و (10425)، وفي مسند جابر بن عبد الله 3/ 362.
وانظر ما سلف برقم (7203).
(3) في (م) والنسخ المتأخرة: فرفعا.
(4) إسناده حسن، محمد بن عمرو روى له مسلم متابعة، وهو صدوقٌ حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وانظر (8460).
8530 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنَّ فِي يَدِيَّ سِوَارَيْنِ، فَنَفَخْتُهُمَا فَوَقَعَا (3) فَأَوَّلْتُ أَنَّ أَحَدَهُمَا مُسَيْلِمَةُ " (4).--------------------------------------------
= وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وانظر (7566).
(1) لفظة "من" لم ترد في (ظ 3).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. خالد بن عبد الله: هو ابن عبد الرحمن بن يزيد الطحان الواسطي.
وأخرجه مسلم (2816) (74) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإِسناد.
وسيأتي من طريق أبي صالح برقم (10010) و (10425)، وفي مسند جابر بن عبد الله 3/ 362.
وانظر ما سلف برقم (7203).
(3) في (م) والنسخ المتأخرة: فرفعا.
(4) إسناده حسن، محمد بن عمرو روى له مسلم متابعة، وهو صدوقٌ حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وانظر (8460).
৮৫২৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ বিন আবদুল্লাহ, তিনি সুহাইল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যাকে তার আমল মুক্তি দেবে।" তারা জিজ্ঞেস করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আপনিও কি নন?" তিনি বললেন: "আমিও নই, তবে আল্লাহ যদি আমাকে তাঁর পক্ষ থেকে রহমত দিয়ে আবৃত করে নেন।"
৮৫৩০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ বিন সালামাহ, তিনি মুহাম্মদ বিন আমর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি স্বপ্নে দেখেছি যেন আমার দুই হাতে দুটি কঙ্কণ রয়েছে। অতঃপর আমি সে দুটিতে ফুঁ দিলাম এবং সেগুলো পড়ে গেল। আমি এর ব্যাখ্যা করেছি যে, তাদের একজন হলো মুসায়লিমা।"--------------------------------------------
= এবং সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী নির্ভরযোগ্য। আবু আওয়ানাহ হলেন আল-ওয়াদদাহ বিন আবদুল্লাহ আল-ইয়াশকারী। দেখুন (৭৫৬৬)।
(১) "থেকে" (মিন) শব্দটি (ظ ৩) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। খালিদ বিন আবদুল্লাহ হলেন ইবনে আবদুর রহমান বিন ইয়াজিদ আত-তাহহান আল-ওয়াসিতি।
এটি ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন (২৮১৬) (৭৪) জারীর বিন আবদুল হামিদের সূত্রে, সুহাইল বিন আবি সালেহ থেকে, এই একই সনদে।
অচিরেই এটি আবু সালেহ-এর সূত্রে (১০০১০) এবং (১০৪২৫) নম্বরে আসবে, এবং জাবির বিন আবদুল্লাহর মুসনাদে ৩/৩৬২।
পূর্বে যা অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন (৭২০৩) নম্বরে।
(৩) (م) পাণ্ডুলিপি এবং পরবর্তী অনুলিপিগুলোতে রয়েছে: "অতঃপর সেগুলো অপসারিত হলো"।
(৪) এর সনদ হাসান, মুহাম্মদ বিন আমরের হাদিস ইমাম মুসলিম সমর্থনমূলক বর্ণনা (মুতাবি’য়াত) হিসেবে গ্রহণ করেছেন, তিনি সত্যবাদী ও হাসান হাদিস বর্ণনাকারী, এবং সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ সহিহ গ্রন্থের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। দেখুন (৮৪৬০)।
৮৫৩০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ বিন সালামাহ, তিনি মুহাম্মদ বিন আমর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি স্বপ্নে দেখেছি যেন আমার দুই হাতে দুটি কঙ্কণ রয়েছে। অতঃপর আমি সে দুটিতে ফুঁ দিলাম এবং সেগুলো পড়ে গেল। আমি এর ব্যাখ্যা করেছি যে, তাদের একজন হলো মুসায়লিমা।"--------------------------------------------
= এবং সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী নির্ভরযোগ্য। আবু আওয়ানাহ হলেন আল-ওয়াদদাহ বিন আবদুল্লাহ আল-ইয়াশকারী। দেখুন (৭৫৬৬)।
(১) "থেকে" (মিন) শব্দটি (ظ ৩) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। খালিদ বিন আবদুল্লাহ হলেন ইবনে আবদুর রহমান বিন ইয়াজিদ আত-তাহহান আল-ওয়াসিতি।
এটি ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন (২৮১৬) (৭৪) জারীর বিন আবদুল হামিদের সূত্রে, সুহাইল বিন আবি সালেহ থেকে, এই একই সনদে।
অচিরেই এটি আবু সালেহ-এর সূত্রে (১০০১০) এবং (১০৪২৫) নম্বরে আসবে, এবং জাবির বিন আবদুল্লাহর মুসনাদে ৩/৩৬২।
পূর্বে যা অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন (৭২০৩) নম্বরে।
(৩) (م) পাণ্ডুলিপি এবং পরবর্তী অনুলিপিগুলোতে রয়েছে: "অতঃপর সেগুলো অপসারিত হলো"।
(৪) এর সনদ হাসান, মুহাম্মদ বিন আমরের হাদিস ইমাম মুসলিম সমর্থনমূলক বর্ণনা (মুতাবি’য়াত) হিসেবে গ্রহণ করেছেন, তিনি সত্যবাদী ও হাসান হাদিস বর্ণনাকারী, এবং সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ সহিহ গ্রন্থের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। দেখুন (৮৪৬০)।
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 212)