আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: "তোমরা যা কিছু দ্বারা চিকিৎসা করো, তার মধ্যে যদি কোনো কিছুতে কল্যাণ থেকে থাকে, তবে তা হিজামার (সিঙা লাগানো) মধ্যে রয়েছে" (১)।
৮৫১৪ - আফফান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুহাইল ইবনে আবী সালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: "যখন কোনো ব্যক্তি বলে: মানুষ ধ্বংস হয়ে গেছে, তখন সে নিজেই তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি ধ্বংসপ্রাপ্ত" (২)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ লি-গাইরিহি, আর মুহাম্মাদ ইবনে আমরের কারণে এই সনদটি হাসান, এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (৩৮৫৭), ইবনে মাজাহ (৩৪৭৬), আবু ইয়ালা (৫৯১১), ইবনে হিব্বান (৬০৭৮), এবং হাকেম ৪/৪১০-এ হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে এই সনদে। হাকেম বলেছেন: এটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, কিন্তু তাঁরা (বুখারী ও মুসলিম) তা বর্ণনা করেননি! আর আবু ইয়ালা ও ইবনে হিব্বানের বর্ণনাটি দীর্ঘ এবং হাদীসের শুরুতে এই অতিরিক্ত অংশ রয়েছে: "হে আনসার সম্প্রদায়, তোমরা আবু হিন্দের বিয়ের ব্যবস্থা করো এবং তার নিকট বিয়ের প্রস্তাব পাঠাও।"
আর গাসসান ইবনুর রাবী'র সূত্রে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে হাদীসটি ৯৪৫২ নম্বরে সামনে আসবে।
আর এই অনুচ্ছেদে আনাস (রা.) থেকে (হাদীস রয়েছে), যা ৩/১০৭-এ সামনে আসবে।
আর জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে, যা ৩/৩৪৩-এ সামনে আসবে।
আর উকবাহ ইবনে আমির (রা.) থেকে, যা ৪/১৪৬-এ সামনে আসবে।
আর মুয়াবিয়া ইবনে হুদাইজ (রা.) থেকে, যা ৬/৪০১-এ সামনে আসবে।
তাঁর উক্তি: "যদি কোনো কিছুতে থাকে" ইত্যাদি সম্পর্কে সিন্ধী বলেছেন: এই শর্তারোপ সন্দেহের জন্য নয় বরং বিষয়টি সুনিশ্চিত করা ও তাকিদ দেওয়ার জন্য, কেননা ওষুধের কোনো কিছুতে কল্যাণ থাকা একটি সুনিশ্চিত বিষয় যাতে কোনো সন্দেহ সম্ভব নয়, তাই এর সাথে শর্তযুক্ত করা শর্তাধীন বিষয়টিকে কোনো সংশয় ছাড়াই সুনিশ্চিত করে।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
আর এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসী (২৪৩৮), বাগাউয়ী "আল-জাদিয়্যাত" গ্রন্থে (৩৪৭৮), এবং মুসলিম =