عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " لَا يَنْبَغِي لِلصَّدِيقِ أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا " (1).
8448 - حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ - يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ -، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: سَعِّرْ. فَقَالَ: " إِنَّ اللهَ يَخْفِضُ وَيَرْفَعُ، وَلَكِنِّي أَرْجُو (2) أَنْ أَلْقَى اللهَ عز وجل، وَلَيْسَ لِأَحَدٍ عِنْدِي مَظْلِمَةٌ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه أبو عوانة في البر والصلة كما في "إتحاف المهرة" 3/ ورقة 218 من طريق أبي سلمة الخزاعي منصور بن سلمة، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (317)، ومسلم (2597) (84)، وأبو عوانة في البر والصلة كما في "إتحاف المهرة" 5/ ورقة 218، والبيهقي في "الشعب" (5151) من طرق عن سليمان بن بلال، به.
وأخرجه مسلم (2597) (84) من طريق محمد بن جعفر، عن العلاء بن عبد الرحمن، به.
وسيأتي الحديث مكرراً سنداً ومتناً برقم (8782).
وفي الباب عن ابن عمر، بلفظ: "لا ينبغي للمؤمن أن يكون لعاناً" أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (309)، والترمذي (2019) واللفظ للبخاري.
وعن ابن مسعود بلفظ: "ليس المؤمن بطعان، ولا بلعان، ولا الفاحش البذيء" سلف في مسنده برقم (3839).
(2) في (م) والنسخ الخطية غير (ظ 3): لأرجو.
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه أبو داود (3450) عن محمد بن عثمان الدمشقي، والبيهقي 6/ 29 من =
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "একজন সত্যনিষ্ঠ ব্যক্তির (সিদ্দীক) জন্য চরম অভিশাপকারী হওয়া শোভনীয় নয়" (১)।
৮৪৪৮ - মানসুর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান — অর্থাৎ ইবনে বিলাল — আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আলা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: আপনি (পণ্যের) দাম নির্ধারণ করে দিন। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ (মূল্য) হ্রাস করেন ও বৃদ্ধি করেন, তবে আমি আশা করি (২) যে আমি মহান আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করব যে, আমার কাছে কারো কোনো জুলুমের পাওনা থাকবে না" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ।
আবু আওয়ানা এটি 'আল-বিরর ওয়াস-সিলাহ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৩/ পৃষ্ঠা ২১৮-এ আবু সালামা আল-খুজায়ি মানসুর ইবনে সালামার সূত্রে, এই সনদে রয়েছে।
ইমাম বুখারী এটি 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৩১৭), মুসলিম (২৫৯৭) (৮৪), আবু আওয়ানা 'আল-বিরর ওয়াস-সিলাহ' গ্রন্থে যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৫/ পৃষ্ঠা ২১৮-এ রয়েছে, এবং বায়হাকী 'আশ-শুআব' (৫১৫১) গ্রন্থে সুলাইমান ইবনে বিলালের সূত্রে একাধিক পথে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম মুসলিম (২৫৯৭) (৮৪) এটি মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে আলা ইবনে আবদুর রহমান থেকে বর্ণনা করেছেন।
এই হাদীসটি একই সনদ ও মতনসহ সামনে ৮৭৮২ নম্বরে পুনরায় আসবে।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে উমর (রা.) থেকেও বর্ণিত আছে, যার শব্দ হলো: "মুমিনের জন্য শোভনীয় নয় যে সে অভিশাপকারী হবে"; এটি ইমাম বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৩০৯) এবং তিরমিজি (২০১৯) বর্ণনা করেছেন এবং শব্দগুলো বুখারীর।
ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত শব্দগুলো হলো: "মুমিন ব্যক্তি খোঁটা দানকারী, লানতকারী, অশ্লীল ও কটুভাষী হয় না"; এটি পূর্বে তাঁর মুসনাদে ৩৮৩৯ নম্বরে গত হয়েছে।
(২) (ম) এবং (য ৩) ব্যতীত অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে 'অবশ্যই আশা করি' শব্দে রয়েছে।
(৩) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ।
আবু দাউদ (৩৪৫০) মুহাম্মদ ইবনে উসমান আদ-দিমাশকির সূত্রে এবং বায়হাকী ৬/ ২৯ এটি বর্ণনা করেছেন...

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 163)