তাঁর বুকের পশমের রেখা ছিল দীর্ঘ, তাঁর গ্রন্থিসমূহ (হাড়ের জোড়া) ছিল সুঠাম ও বড়। যখন তিনি হাঁটতেন, তখন সামনের দিকে সামান্য ঝুঁকে দৃঢ় পদক্ষেপে হাঁটতেন, যেন তিনি কোনো উঁচু জায়গা থেকে নিচের দিকে নামছেন। আমি তাঁর আগে বা পরে তাঁর মতো আর কাউকে দেখিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। (১)
৭৪৭ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি থুওয়াইর ইবনে আবি ফাখিতাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: পারস্যরাজ কিসরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপহার পাঠালেন, তিনি তা গ্রহণ করলেন। রোমসম্রাট কায়সারও তাঁকে উপহার পাঠালেন এবং তিনি তা গ্রহণ করলেন। অন্যান্য রাজন্যবর্গও তাঁকে উপহার পাঠাতেন এবং তিনি তাঁদের উপহার গ্রহণ করতেন। (২)
৭৪৮ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাজ্জাজ থেকে, হাকাম থেকে, কাসিম ইবনে মুখাইমিরা থেকে...--------------------------------------------
(১) এর পূর্ববর্তী হাদিসের ন্যায় এটিও হাসান লি-গাইরিহি। মাসউদী স্মৃতিভ্রষ্ট হওয়ার পূর্বে ওয়াকি তাঁর থেকে এটি শ্রবণ করেছেন।
ইমাম তিরমিযী এটি তাঁর 'সুনান' (৩৬৩৭) এবং 'শামায়েল' (৫) গ্রন্থে ওয়াকির সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসি (১৭১), ইবনে সাদ ১/৪১১, ইমাম তিরমিযীও এটি বর্ণনা করেছেন, এছাড়া আবু যুরআহ আদ-দিমাশকি তাঁর 'তারিখ' (১/১৬০), বায়হাকি 'দালাইল' (১/২৪৪) এবং বাগাবী (৩৬৪১) গ্রন্থে মাসউদীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী একে হাসান সহীহ বলেছেন। এটি সামনে ৯৪৪, ৯৪৬, ৯৪৭ ও ১০৫৩ নম্বরে আসবে। আরও দেখুন ১১২২ নম্বর এবং পূর্বে বর্ণিত ৬৮৪ নম্বর।
'আল-কারাদিস' অর্থ হাড়ের অগ্রভাগ; বলা হয়ে থাকে যে, এটি হলো বড় দুটি হাড়ের মিলনস্থল, যেমন হাঁটু, কনুই ও কাঁধ। এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো তাঁর অঙ্গ-প্রত্যঙ্গসমূহ সুঠাম ও বড় ছিল।
(২) পাণ্ডুলিপি 'মীম', 'সাদ' এবং 'সীন'-এর টীকায় 'মিনহুম' (তাদের থেকে) রয়েছে।
এই হাদিসটির সনদ যয়িফ (দুর্বল), কারণ থুওয়াইর ইবনে আবি ফাখিতাহ একজন দুর্বল বর্ণনাকারী। ইয়াজিদ হলেন ইবনে হারুন।
আল-বাযযার (৭৭৮) ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম তিরমিযী (১৫৭৬) আব্দুর রাহীম ইবনে সুলাইমানের সূত্রে ইসরাঈল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি হাসান গরিব। এটি সামনে ১২৩৫ নম্বরে আসবে।
মুশরিকদের অন্তর জয় করার উদ্দেশ্যে এবং ইসলামের প্রতি অনুরাগী করার জন্য তাদের থেকে উপহার গ্রহণ করা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে একাধিক হাদিসে প্রমাণিত। এগুলো সহীহ বুখারী ৫/২৩০-২৩২ 'হিবা' (দান) অধ্যায়ে: 'মুশরিকদের থেকে উপহার গ্রহণ' অনুচ্ছেদে এবং সহীহ মুসলিম (১৩৯২) ও (২৪৬৯)-এ বর্ণিত হয়েছে।