8441 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ " (1).
8442 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " إِذَا سَافَرْتُمْ فِي الْخِصْبِ فَأَعْطُوا الْإِبِلَ حَقَّهَا، وَإِذَا سَافَرْتُمْ فِي الْجَدْبِ فَأَسْرِعُوا السَّيْرَ، وَإِذَا أَرَدْتُمُ التَّعْرِيسَ فَتَنَكَّبُوا عَنِ الطَّرِيقِ " (2).--------------------------------------------
= (8365).
والقائل: "في سنة إحدى وخمسين خرجت مع سفيان" هو زيد بن الحباب، يخبر أنه سمع هذا الحديث من الضحاك وقت خروجه مع سفيان الثوري في السنة المذكورة إلى الضحاك، وكان في المدينة، وزيد وسفيان كوفيان.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وحماد: هو ابن سلمة. وهو مكرَّر (8339).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه أبو عوانة 5/ 112 من طريق عفان وحده، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أبو داود (2569) من طريق موسى بن إسماعيل، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (116) من طريق الحجاج بن منهال، كلاهما عن حماد بن سلمة، به.
وأخرجه مسلم (1926)، والنسائي في "الكبرى" (8814)، وابن خزيمة (2557)، وأبو عوانة 5/ 111 و 111 - 112، والطحاوي (115)، وابن حبان (2703) و (2705)، وابن عدي في "الكامل" 3/ 905 و 906، والبيهقي 5/ 256، =
8442 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " إِذَا سَافَرْتُمْ فِي الْخِصْبِ فَأَعْطُوا الْإِبِلَ حَقَّهَا، وَإِذَا سَافَرْتُمْ فِي الْجَدْبِ فَأَسْرِعُوا السَّيْرَ، وَإِذَا أَرَدْتُمُ التَّعْرِيسَ فَتَنَكَّبُوا عَنِ الطَّرِيقِ " (2).--------------------------------------------
= (8365).
والقائل: "في سنة إحدى وخمسين خرجت مع سفيان" هو زيد بن الحباب، يخبر أنه سمع هذا الحديث من الضحاك وقت خروجه مع سفيان الثوري في السنة المذكورة إلى الضحاك، وكان في المدينة، وزيد وسفيان كوفيان.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وحماد: هو ابن سلمة. وهو مكرَّر (8339).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه أبو عوانة 5/ 112 من طريق عفان وحده، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أبو داود (2569) من طريق موسى بن إسماعيل، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (116) من طريق الحجاج بن منهال، كلاهما عن حماد بن سلمة، به.
وأخرجه مسلم (1926)، والنسائي في "الكبرى" (8814)، وابن خزيمة (2557)، وأبو عوانة 5/ 111 و 111 - 112، والطحاوي (115)، وابن حبان (2703) و (2705)، وابن عدي في "الكامل" 3/ 905 و 906، والبيهقي 5/ 256، =
৮৪৪১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, সুহাইলের সূত্রে, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন তার ভাইয়ের সাথে লড়াই করে, তখন সে যেন মুখমণ্ডল পরিহার করে।" (১)।
৮৪৪২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ ও আফফান, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, সুহাইলের সূত্রে, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমরা সজীব ও উর্বর মৌসুমে সফর করবে, তখন উটকে তার প্রাপ্য (ঘাস খাওয়ার সুযোগ) দেবে। আর যখন তোমরা শুষ্ক ও দুর্ভিক্ষপূর্ণ মৌসুমে সফর করবে, তখন দ্রুত পথ চলবে। আর যখন তোমরা রাতের শেষাংশে বিশ্রামের জন্য যাত্রা বিরতি করবে, তখন রাস্তার কিনারা থেকে দূরে অবস্থান নেবে।" (২)।--------------------------------------------
= (৮৩৬৫)।
এবং বক্তা: "৫১ হিজরী সনে আমি সুফিয়ানের সাথে বের হয়েছিলাম" তিনি হলেন জায়েদ ইবনুল হুবাব; তিনি সংবাদ দিচ্ছেন যে, তিনি এই হাদীসটি দাহহাকের নিকট থেকে শুনেছেন যখন তিনি উল্লেখিত বছরে সুফিয়ান সাওরির সাথে মদিনায় দাহহাকের নিকট গিয়েছিলেন। দাহহাক মদিনায় অবস্থান করছিলেন, আর জায়েদ ও সুফিয়ান কুফাবাসী ছিলেন।
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ। আবদুস সামাদ হলেন ইবনে আবদুল ওয়ারিস এবং হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামাহ। এটি ৮৩৩৯ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ।
এটি আবু আওয়ানা ৫/১১২ পৃষ্ঠায় কেবল আফফানের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (২৫৬৯) মূসা ইবনে ইসমাঈলের সূত্রে, এবং তহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (১১৬) গ্রন্থে হাজ্জাজ ইবনে মিনহালের সূত্রে; তাঁরা উভয়েই হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (১৯২৬), নাসায়ী "আল-কুবরা" (৮৮১৪) গ্রন্থে, ইবনে খুজাইমা (২৫৫৭), আবু আওয়ানা ৫/১১১ এবং ১১১-১১২, তহাবী (১১৫), ইবনে হিব্বান (২৭০৩) ও (২৭০৫), ইবনে আদি "আল-কামিল" ৩/৯০৫ ও ৯০৬ এবং বায়হাকী ৫/২৫৬, =
৮৪৪২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ ও আফফান, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, সুহাইলের সূত্রে, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমরা সজীব ও উর্বর মৌসুমে সফর করবে, তখন উটকে তার প্রাপ্য (ঘাস খাওয়ার সুযোগ) দেবে। আর যখন তোমরা শুষ্ক ও দুর্ভিক্ষপূর্ণ মৌসুমে সফর করবে, তখন দ্রুত পথ চলবে। আর যখন তোমরা রাতের শেষাংশে বিশ্রামের জন্য যাত্রা বিরতি করবে, তখন রাস্তার কিনারা থেকে দূরে অবস্থান নেবে।" (২)।--------------------------------------------
= (৮৩৬৫)।
এবং বক্তা: "৫১ হিজরী সনে আমি সুফিয়ানের সাথে বের হয়েছিলাম" তিনি হলেন জায়েদ ইবনুল হুবাব; তিনি সংবাদ দিচ্ছেন যে, তিনি এই হাদীসটি দাহহাকের নিকট থেকে শুনেছেন যখন তিনি উল্লেখিত বছরে সুফিয়ান সাওরির সাথে মদিনায় দাহহাকের নিকট গিয়েছিলেন। দাহহাক মদিনায় অবস্থান করছিলেন, আর জায়েদ ও সুফিয়ান কুফাবাসী ছিলেন।
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ। আবদুস সামাদ হলেন ইবনে আবদুল ওয়ারিস এবং হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামাহ। এটি ৮৩৩৯ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ।
এটি আবু আওয়ানা ৫/১১২ পৃষ্ঠায় কেবল আফফানের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (২৫৬৯) মূসা ইবনে ইসমাঈলের সূত্রে, এবং তহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (১১৬) গ্রন্থে হাজ্জাজ ইবনে মিনহালের সূত্রে; তাঁরা উভয়েই হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (১৯২৬), নাসায়ী "আল-কুবরা" (৮৮১৪) গ্রন্থে, ইবনে খুজাইমা (২৫৫৭), আবু আওয়ানা ৫/১১১ এবং ১১১-১১২, তহাবী (১১৫), ইবনে হিব্বান (২৭০৩) ও (২৭০৫), ইবনে আদি "আল-কামিল" ৩/৯০৫ ও ৯০৬ এবং বায়হাকী ৫/২৫৬, =
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 159)